قرارات الرجل قرارات فقط. قرارات المرأة قرارات سببها كونها أنثى!

عندما نجد شخص يسوق بطريقة غريبة، مثلاً ببطء شديد تكون أحد أسبابه أن من يقود السيارة رجل كبير في السن، أو أمراءة أو شخص يتكلم في الهاتف . للمرأة عيب في السواقة، خصوصاً عندما يكن معها نسوة في السيارة فإنها تنسى السواقة وتبدأ في الكلام. وقد ظهرت ظاهرة اخرى أنهن اصبحن يستخدمن الواتس آب أثناء القيادة، هذه مشكلة حقيقية وقد ينتج عنها حوادث.

ربما يكون لهذا علاقة بقلة اﻹنتباه عند السيدات أو إنشغالهن بأبسط اﻷشياء، مثلاً المرأة مشهورة بدقة الملاحظة أكثر من الرجل هذا ربما يتسبب في سرعة اﻹنشغال. نحن الرجال ليس لدينا تلك الدقة في الملاحظة أو حتى الفضول، لذلك نُركز فقط على الطريق.

لكن لاحظت أن السيدات أكثر احتراماً لقوانين المرور من الرجال، مثلاً لاتجد سيدة تقطع إشارة حمراء، أو تتخطى بطريقة خاطئة، او تسرع في الطريق.

الملخص هو أن الله فضل بعضنا على بعض ليكون كل واحد من الجنسين لديه نقاط قوة ونقاط ضعف تجعله مناسب لمهمة أكثر من الجنس الآخر، أي الرجال مفضلون على النساء في بعض اﻷشياء والنساء مفضلون على الرجال في إشياء أخرى، ويجب أن لا يُزاحم كل جنس الجنس اﻵخر فيما تفضل به، وذلك في قول الله تعالي:

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّـهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّ‌جَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّـهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٣٢﴾

الأمر لا يخرج تماما من كونه عنصرية لا تفرق بين إن كان الهجوم على إمرأة أو رجل سواء لجنسه أو لونه أو دينه أو أي انتماءات فكرية أو عقائدية أو طبقية أخرى، فنفس الأمر سيقال عن رجل أسود أو رجل من البادية أو من أهل الريف لا يعرف عن المدنية ويقود سيارة أو شركة أو غيرها ...

كم مرة أيضا وجدت من يلوم أحدا كونه ليس من أهل المدينة أو للونه الأسود أو كونه من بلاد معينة "هندي أو مصري أو افريقي أو خليجي " و يصف بلاده هذه بالبلاهة أو الغباء أو النصب وكذا قرارته وتصرفاته حتى إن كانت في مجلمها ناجحة ومتميزة وأن ما حدث هو تصيد فقط للهفوات.

إذا الأمر مجرد عنصرية ستكون مع إمرأة أو غيرها وكلنا معرضون لهذا، هذه العنصرية ليست في بلادنا فقط كما وضحتي لكنها مرض إجتماعي يصيب كل مجتمع ليست لديه من القيم الدينية أو الإنسانية التي يلتزم بها وتمنعه من هذه التصرفات وتعاقبه على فعلها.

كنت أتمنى أن لا ننساق في الحديث عن حقوق المرأة وصراعها مع الرجل أو عن حقها في قيادة المرأة للسيارة وتلك الأحاديث التي غيبنا بها لسنوات وصرفت أبصارنا عن مصائب أمتنا، فهؤلاء المتحدثون عن حق المرأة في قيادة السيارة لا يتحدثون عن حق المرأة التي ستموت جوعا في الصومال أو التي رملت عن أبناءها وقتل زوجها في حروبهم على أفغانستان والعراق أو تلك التي قتل كل أبناءها في غزة أو المعتقلة في سجون الاحتلال في فلسطين أو حتى تلك الفتاة التي أغتصبت على أيدى أذناب أحد الأنظمة القمعية وفي معتقلاتها، أو تلك التي أنتهك بيتها وزوجها وأطفالها وحرمتها.... كل هذا لا يشغل بالهم ذرة ولكن ما يفردون له الصفحات والكتب والمقالات واللقاءات هو حقها في قيادة السيارة في بلد عربي وحيد يمنع ذلك بينما لا زالت الكثير من الدول العربية ترخص للدعارة والعهر واستخدام النساء من قبل الرجال كأداة للمتعة وجلب المال في مهرجانات الرقص والغناء والإنتاج الفني السينمائي أو حتى بيوت الدعارة والملاهي الليلية .

لا أناقش هنا مسألة فقهية تناولها يجب أن يكون في مجامع فقهية أظن أنه من الأولى لها أن تبحث الكروب والمحن التي تمر بها بلادنا وتعلن رأيها فيها إن استطاعت، ولا أناصر مشايخ أولياء الأمر ممن يفتون بحرمة قيادة السيارة لا لشيء إلا من أجل إرضاء السلطان ... ولكن لننصرف إلى شيء أهم نستطيع فيه فعلا التغيير من واقعنا .

الرجل بشكل عام أكثر اندفاعا وأكثر جرأه وهذا الشيء ينعكس على طريقة قيادته

بالنسبة لي وبحكم استخدامي المرهق للسيارة بسبب طبيعة عملي

أستطيع أن أجزم أن المرأه وفئة من الآسيويين يقودون السيارة "بحذر زائدة عن اللزوم". بل وأستطيع أن أتكهم هوية قائد السيارة التي أمامي هل هي إمراءه أم هو آسيوي أم شخص شارد.

الأمر ليس وهم تكراري أو وراثة بقدر ماهو طبيعة فطرية وبيولوجية.

بشكل عام الرجل يتسبب بحوادث أكثر بسبب تهوره بينما المراءة تتسبب بزحام مروري أكبر خاصة في الشوارع المفتوحة بسبب استخدامها المفرط للفرامل :)

العنصرية تجاه النساء في المجتمع العربي أمر لا شك فيه. الإسلام وضع حدودًا وآداب للالتقاء والتعامل بين الرجل والمرأة في المجتمع ولم يمنع هذا الالتقاء ولا هذا التعامل، وهذه الإطارات هي لحماية الطرفين، ولكن في نفس الوقت للأسف نجد كثير من المواطنين العرب والمسلمين يتجاهلون أن الإسلام لا يتعامل بعنصرية مع النساء ويتصرفون بعنصرية مقيتة ورثوها عن العصور الجاهلية والأصنام التي تُسمى بـ(العادات والتقاليد والأمثال الشعبية)، حتى كثيرين من أهل التقوى ورجال الدين يتناسون تعاليم الإسلام في هذه النقطة بالذات ويمارسون ما يمارسه قومهم من عادات جاهلية تجاه النساء.

الله سبحانه وتعالى وضع في الذكر الحكيم بعض اللمحات عن الفروق التركيبية والنفسية بين طريقة تفكير الرجل وطريقة تفكير المرأة، ولكن هذا لا يعني أبدًا أن هذا التركيب يجعل للمرأة مقدارًا أقل من الحقوق أو يمنعها من المشاركة في بناء المجتمع، فالأصل أن الأحكام تسري على المسلمين كلهم بلا تفرقة على أساس الجنس، والاستثناءات تُعد على أصابع اليدين وليس قاعدة.

في هذا الإطار تذكرت مقالة عن الحجاب للدكتور أحمد خيري العمري، لا أدرِ لمَ تذكرتها الآن، ولكنها في ظني تحمل العديد من المعانِ التي أرى بأن الإسلام قد رسّخها لمنع العنصرية تجاه المرأة، وأذكر منها هنا هذا المقطع:

" الحجاب هو آلية لجعل المرأة فعالة ومشاركة اجتماعياً دون أن تكون أنوثتها وسيلة للتشويش أو المنافسة، وهو أمر علينا الإقرار بوجوده في كل مكان حتى في المجتمعات التي تدعي أنها تجاوزت أمور الكبت ..

الحجاب يجعل المرأة قادرة على أن تكون إنسانا دون أن تحولها أنوثتها إلى سلعة، إلى دمية، لا أستطيع أن أنكر أن الكثير من مرتديات غطاء الرأس هن مثل الدمى- سلوكاً وشكلاً- أيضا لكنهن يضعن غطاء على روؤسهن ولست بصدد إصدار الأحكام عليهن، لكني أذكر فقط أن الحجاب هو في حقيقته رمز لمنظومة فكرية وسلوكية متكاملة تضم ما سبق الإشارة إليه من تسهيل مشاركة المرأة بتحييد أنوثتها وتضم أيضا مبدأ “الفصل”- الذي صار يعد اليوم سبة وجريمة وهو في حقيقته صمام أمان لضمان نمو الأفراد والمجتمعات- وتضم مفاهيم أخرى كذلك.. لا أرى معنى للحجاب إذا كان قد شرع فقط من أجل الخروج لقضاء الحاجة كما يروج البعض، لو كان الأمر كذلك لما احتاج الأمر تثبيتاً في نص قرآني صالح لكل زمان ومكان، بل لربما وجد مكاناً مناسباً في حديث نبوي يخص الأمر بالتحديد.. لكن وجوده في القرآن يجعل منه تشريعا من أجل خروج المرأة، من أجل شرعنة مشاركتها في بناء المجتمع، من أجل عرقلة ( وليس إلغاء) تحويلها إلى دمية.. إلى سلعة .. كما هي اليوم للأسف، بل كما تساهم حركات تحرير المرأة في ذلك عبر ترويج لصورة المرأة- الدمية باعتبارها نموذجا للتقدم والحرية.. "

هذه المقالة كاملة لمن أراد الإطلاع، وللتنويه فهي طويلة بعض الشئ.

بعيدا عن مثال قيادة المرأة للسيارة..

دمغ فئة معينة من الناس بصفة معينة، وتصنيفهم حسب الجنس أو الجنسية أو المنطقة أو المدينة، وأحيانا بحسب العائلة أو القبيلة موجود بامتياز في عالمنا العربي، لا أعلم كيف تكونت هذه الصور النمطية (الدمغة)، لكنها أصبحت شائعة ومعروفة ومستخدمة في التندر والسخرية، حتى في بعض الأحيان نجد أبناء المنطقة الواحدة يتبادلون النكات والقصص حول الصفة التي وصموا بها ويضحكون، ورسائل الواتساب كرست تلك الصور النمطية.

وهذه الدمغة كما تستخدم في لحظات الأنس و"سعة الصدر"، فإنها ذاتها تستخدم بصورة سلبية في المواقف الجادة والتي يُفترض أن يكون فيها الشخص موضوعيا، وأن يتعامل مع الحقائق ومع الشخص الذي أمامه، وليس مع جنسه أو جنسيته أوعرقه.

ولكن متى يلجأ الإنسان لاستخدام الصورة النمطية بشكل سلبي؟

لا يستخدمها الإنسان العاقل وهو في حالة اتزان وجداني وسيطرة على انفعالاته أبدًا؛ لأنها ببساطة ستفقده احترامه، ولأنها غير منطقية وفيها تعميم غير مقبول، وإنما تظهر في لحظات الضعف وعدم الاتزان، ويستدعيها المرء في لحظة يكون فيها قد فشل في تحقيق شيء ما، ويريد-لاشعوريا- أن ينتصر فيها لنفسه فلا يجد ما يقول فيرمي بتلك الكلمة؛ للغض من الآخر والانتقاص منه، سواء تصريحا أو يغمزه من طرف خفي.

و برأيي أننا ينبغي ألا ننشغل بمحاولة تغيير تلك الصورة النمطية لأن نسبة ممن يستخدمونها كما أسلفت لا يعْنُونها بقدر ما يريدون الانتقاص لحاجة نفسية؛ للشعور بالأفضلية أو لشفاء الغليل، و الأهم من ذلك هو كيف نحمي أنفسنا من المشاعر السلبية الناتجة عن تلك الدمغة؟ وندعها تمر دون أن تمس مشاعرنا أو تستثير فينا سلوك خاطئ.

شخصياً لا أحبذ قيادة المرأة للسيارة رغم قناعتي بأنها عموماً أكثر انضباطاً من الرجل بقواعد المرور، والسبب أن القيادة قد تضعها في مواقف صدامية مع رجال يتقصدون اختلاق صدام معها، كما أن سعي المرأة لتحاشي تحرشات الرجال أثناء القيادة قد يربك قيادتها.

باختصار لا أحبذ ذلك خوفاً من سوء أخلاق الرجال لا من سوء قيادة المرأة!

في وقتنا الحاضر بعد تجارب كثيرة واثباتات كافية، ارى انه من الجهل (تصنيف عقلية، سلوك او تفكير شخص حسب جنسه) في بعض المواضيع مثل قيادة السيارة او الادارة. تاريخياً ولا ارى مايعاكس ذلك دينياً. وفي وقت الحاضر شهدنا مواقف تثبت ان التصنيف في بعض المواضيع حسب الجنس تصنيف غير صحيح. فمن النساء المتفوقين علمياً وعملياً ولا يقتصر الامر على قيادة السيارة فحسب (فمنهن الطيارات)، وايضاً والعالمات كميريكوري، والاداريات كماريسا ماير.

مادمت تركز على أمر فغالبا سيتكرر حولك كثيرا. تكراره سيجعلك تؤمن أكثر بملاحظاتك عليه وأفكاره حوله، والتي هي أساسا نتيجة تركيز مبالغ فيه فقط..هو وهم تكراري.

صدقتٍ، وبالنسبة لي اكثر مايزعجني بالطريق قيادة الرجال. وهذا مقال قديم قرأته سابقاً (يشابه ماتطرقتي اليه)

السبب ان الرجال كائنات قذرة نتنة شاذة عن الاخلاق والطبيعة وكل شيء لعنهم الله...

دائما الرجل مقزز ولعين وفاجر  

و بتشجيع بعض النساء الساقطات