الأم تعشش والأب يطفش مثل لم يعد موجود

الثاني (الولادة القيصرية) لا أوافقك فيه أبدا، لأن الواقع أن الولادة القيصرية تسبب آلاما للمرأة أكبر من الولادة الطبيعية، إذ الولادة الطبيعية ألمها لحظي يمر مع انتهاء الولادة، أما ألم القيصرية فيبدأ بعد زوال أثر المخدر، وتعاني المرأة بسببه بشدة أسبوعها الأول (آلام، غازات، احتباس معوي...) ثم تعاني عدة شهور أخرى بسبب الجرح، وهذا في أي عملية جراحية وليس فقط القيصرية، وأحكي لك عن تجارب شخصية حدثت لدي في العائلة لغير مرة، ثم إن الولادة القيصرية لا تزيل الأمومة وهذا مشاهد في الواقع، وكذا فالولادة القيصرية غالبا اضطرار لا خيار، وانتشارها في الآونة الأخيرة له أسباب أخرى (غير رغبة النساء فيها) ليس هذا موضع ذكرها.

أخي هارون لقد كان رأيك مثل رأيي صديقي حتى أنني تحديته وقلت له سأثبت لك بالدليل! ثم بحثت فوجدت هنالك أبحاث متعلقة بصحة رأيي تثبت أن الام ذات الولادة الطبيعية تعطف على أطفالها أكثر من غير من ذوات الولادت القيصرية وقد أرفقت رابطًا لدراسة!

ثم مالك أخي هارون لا تثق بقول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في الحديث المشهور لما قال له الرجل: لقد طفت بأمي الأشواط السبعة وحججت بها فهل وفيتها حقها؟! فقال: ولا بطلقة من طلقات الولادة! هذا دليل كبير على أن الألم التي تعانيه الأمهات وآلام الحوض و شد العضلات مبرح جداً! ثم أني رأيت بعض الأمهات تطلب من الأطباء أن تلد ولادة قيصرية لأنها لا تريد أن تتألم! نعم، رأيت هذا حديثًا وسمعت به وخبرته عن قرب في إحدى العيادات لما كنت مع زوجتي حديثًا للإطمئنان على صحة الحمل! ذات مرة، أخي الأكبر تشاجر مع زوجته لأنه تضرب طفليها فقال لها بصوت عال: أنت لم تعبي فيهم! لقد أخرجتهم من بطنك كما تخريجين شيئا من حقيبة يدك! سمعت ذلك وتنتبهت إلى قوة حجته ومن ساعتها اقتنعت أن الولادة الطبيعية تزيد الأم أمومة ورأفة وتعلقًا بأطفالها.

من المؤسف أن يُختزل الواقع الأسري المعقّد في تعميمات تحمل نظرة سلبية قاصرة، تضع اللوم في كثير من الأحيان على طرف دون الآخر، وكأنّ المرأة دائمًا هي التي تطفش الرجل أو تستغل القانون لمصالحها، بينما يغيب عن الطرح تمامًا ذكر مسؤولية الرجل وسلوكه داخل العلاقة.

أتعلمين يا إسراء؟ إنهم يقولون في الأرياف وهم محقون في ذلك جدًا: إن البيت امرأة! بمعنى أنّه عندما يزور أحد أو جماعة ما بيت قريب لهم ثم لا يجدون زوجته وعياله فهل سيضيفهم يعمل معهم المطلوب من واجب اللقاء و الضيافة؟ بالطبع لا وهذا اختصار ما نقصده. الزوجة او الأم في موضوعنا هي الأقدر على تجميع عناصر البيت من أطفال ورجل الذي هو زوجها. هي بحكم أنها أم البيت وربته ومدبرته والصدر الحنون يمكن أن تجعل البيت روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران و العياذ بالله. ولذلك، نجد من بضعة عشر سنة لم تكن حالات الإنفصال في وجود الأطفال كما الان؛ ذلك لأن الأم كانت مسئولة وكانت تحب أطفالها وتريد لهم أن يشبوا بين أبوين وليس مشتتين!

ما هذا التعميم الصادم؟! أيعقل أن تُقاس مشاعر الأمومة بطريقة الولادة؟! وهل أصبحت المرأة التي تمر بعملية جراحية معقدة، تُخاطر فيها بحياتها، وتتحمل آلام ما بعد العملية، أقل حب وارتباط بطفلها؟! الولادة ليست مشهد سينمائي لنقارنه بإخراج هاتف من حقيبة! هذه كلمات تفتقر إلى أدنى درجات التعاطف والوعي بحقيقة ما تعيشه الأمهات من معاناة جسدية ونفسية، سواء في الولادة الطبيعية أو القيصرية. الأمومة لا تتجزأ، ولا تخضع لمعايير سطحية بهذا الشكل!

هذه العملية ليس فيها مخاطرة إطلاقاً واسألي من جرب! بل إن بعض النساء تطلبها طلبًا خوفًا من الولادة الطبيعية و تسهيلاً للامور وترسيعًا لها بدلاً من الانتظار و التردد على عيادات الولادة وانتظار اللحظة الحاسمة. نعم، هناك آلام بعد العملية ولكن آلام كأي آلام لعملية جراحية تأخذ وقتها وتخف وكان لم تكن! وأنا لا أنفي عمن تلد ولادة قيصرية صفة الأمومة لا قطعًا وهل كنت أستطيع؟! بالطبع لا ولكن أقول أن مقدار التعاطف و الحميمية التي تنشأ بين الأم و وليدها تكون أقوى وأشد وهذا يبدو في سلوكها معهم لاحقاً. وهنا يثور تسؤال خطر لي: أنت تعرفين بعملية استئجار الرحم؟ لو أن إحداهن استأجرت رحمًا لتغرز فيه بويضتها المخصبة في امرأة أخرى ثم ولدت لها تلك المرأة الأخرى طفلها، برأيك وبصدق هل تتوقعين أن عاطفة الأمومة ستساوي من ولدت ولو ولادة قيصرية؟! بالطبع لا، وهنا نحن تحدث عن درجات التعاطف وهذا المثال يبين ذلك.

ما المشكلة الفعلية إذا كانت الأم تخشى آلام الولادة الطبيعية ومعها الإمكانيات المادية التي تسمح لها بالقيصيرية؟؟ هل مشكلتها فعلًا هي رفض الألم؟ هل ذلك مناف للفطرة مثلًا؟ لن تكون أمًا؟؟

طيب حتى لا نكرر أنفسنا قد أوردت مثالأُ خطر لي توًا للإجابة على الصديقة @Esraashaaban129 يمكن أن تعودي إليه وتخبريني رأيك.

أما سؤال الأطفال، فوجودهم يعني مسؤولية مشتركة، وتخوف على أذيتهم بسبب الانفصال أو الطلاق، وعليه تختلف قرارات الشريكان، ولذلك الإجابة هي نعم، وجود الأطفال يجعل قرار الطلاق عسيرًا (ما عدا في حالات العنف والخيانة واستحالة العشرة لأسباب نفسية).

من سنين مضت كنت أسمع وأرى حولي أن من يموت عنها زوجها مثلاً وتترمل تكتفي باطفالها وتربيهم أحسن تربية. برايي هذه عاطفة الأمومة و التضحية في أسمى تجلياتها. كان هذا المثال كثير التكرار من سنين مضت. ولكن الرجل - بحكم طبيعته وفطرته التي فطره الله عليها - لا يستغني عن المرأة فلو ماتت زوجته أو انفصل أو طلق فإنه سيتزوج ولن يفكر كثيرًا في الأطفال او الأحرى من دواعي تفكيره فيهم أن يتزوج لياتي بزوجة ترعاه وترعاهم. أما الآن فقد اختل الوضع فالأم قد لا تلتفت إلى الأطفال وتطلب الطلاق ويتفكك البيت ويضيع الأطفال ولا يشبون بين أبوين في جو عائلي سليم. فلماذا الأم أصبحت لا ينطبق عليها ذلك المثال القديم : الأم تعشش؟!