متى نخلع قناع الـ"مجهول"

 قابلت كثيرا يحاول صنع شخصية ما لنفسه, فيختار اسما ليس باسمه, صورة ليست بصورته, انما شيئا تعبيرا عن نفسه وفقط.

ولماذا لا نقول بأن هؤلاء يعتبرون مثل هذا الامر خصوصية لهم؟ لماذا لا نقول بأنهم لا يريدون كشف هويتهم ربما لقيامهم بأفعال غير قانوينة؟ لماذا لا نقول بأنهم غير راضيين عن مظهره وشكلهم؟ أو لا يرتاون أهاليهم أن يروا صورهم وغيره من الاسباب الأخرى المنطقية.

 هل نعتبر ان هذا هو الوقت الذي يخلع فيه جيلنا قناع المجهول ذلك؟, حيث الوقت الذي نخلع القناع, هو عندما يصبح ذلك القناع هو نحن, عندما تصبح شخصياتنا التي نحاول بنائها اصبحت متطبعة فينا.

يا ليت الامر متوقف على الوقت الذي نعيشه، هنالك اسباب كثيرة قد تجعل بعضنا يرفض رفع قناع المجهول.

 مازلت لا اعرف كيف اتصور بوجه عادي :)

اعتقد بأنك اعتدت منذ صغرك على هذا الامر، وبالتالي ستجد صعوبة في عدم القدرة على التصور بوجه عاديـ مع الاعتياد واجبار نفسك ومع الوقت ستجد نفسك ترتاي التصور، وهذا يذكرني عند مسألة الكمامة، حيث عندما انتهت كورونا رفض البعض إزالة الكمامة ولكن مع الاعتياد ورؤية الناس وهي بدون كمامة أصبحت تخلع الكمامة,

"جميعنا نعاني من ثقوب نفسية ولكننا نتجاهلها"

هي جملة مشهورة قرأتها في كتاب عن الطب النفسي دعنا نستفيض قليلا في شرحها .. وهنا اختص الكاتب الذكر الحلقات الداخلية المفرغة التي لدينا والتي نحاول دائما ملئها بأشياء لا تناسبنا وبطرق مختلفة لا فائدة منها .. لأنها أشبه باللعبة التي عليك جمع القطع المتشابهة معا وكذلك الحال في هذه الثقوب النفسية لابد على الإنسان أن يعلم من ماذا يعاني حتى يتمكن من حله فيما بعد.

أحد هذه الثقوب النفسية وهو" التقمص الإسقاطي " وهذا يعني تقمص شخص لهوية كاذبة وغير حقيقة تختلف تمامًا عن الشخصية الحقيقة وما هي إلى إسقاط من شئ أخر. وهذا يكون استجابة لتوقعات الأسرة أو الضغط الاجتماعي سواء في الحياة العاديه او في مكان العمل حيث يصبح ارتداء "أقنعة الشخصية" مغري للغاية .. وعندما يطول الأمر يصبح هذا القناع جزءا لا يتجزأ منا.

جميعنا نسمع المثل الشهير " الطبع غالب للتطبع " لذلك فهما تطبعت من شخصيات فهنالك دائما نضال بين ذلك وبين هويتك الأصلية لذلك فعلينا ألا ننساق ورا القناع المرسوم ولكن علينا إعادة اكتشاف هويتنا الأصلية حتى وإن كان هذا سيكون صعبا بعض الشئ ولكن علينا الإنفصال عن القناع والعيش بهويتنا .. ولكن يجب علينا أن نضع في الإعتبار أنه من الممكن أن يكون هنالك صفات مشتركة بين القناع وبين هويتك الأصلية وكل ما فعله هو تحريك شعور داخلي مكبوت ليخرج للنور ولذلك يجب أن نفرق وعلينا أن نذهب في رحلة طويلة لإكتشاف الذات مجددا.

مازلت لا اعرف كيف اتصور بوجه عادي

ولا أنا، لعل أحد ما يفيدني في ذلك:)

أما بخصوص خلع القناع، أعتقد أنك أشرت للحل  استطيع اظهار شخصيتي الحقيقية التي متاكد انه سيقبلها البعض

شخصيتك الحقيقية جديرة بالظهور والاعجاب، وكونك تعي ذلك فهي خطوة البداية، القناع لا يوفر إلا الراحة فقط حيث نتحرك تحته بمنتهى الثقة لأننا لو فشلنا مثلًا يمكن بكل بساطة تغييره بقناع آخر، لذلك الظهور الطبيعي يكون أصعب ولكنه الأصح، فشخصيتك فريده يا صديقي، وكذلك كل الشخصيات، لا تبخل علينا بها:)

لقد أشرتي إلى نقطة في غاية الأهميّة. لأنني أرى أن فكرة التعامل مع أنفسنا كشخصيّات مجهولة ضربٌ من ضروب نقصان الثقة بالنفس. وهو أمر طبيعي للغاية عندما نبدأ رحلتنا في الحياة، حيث الفترات المتقلّبة الخاصة بثقتنا التي تتقلّص باستمرار، والفترات غير المناسبة التي لا نشعر فيها بأننا واثقين بأنفسنا بالقدر الكافي. لكن في المقابل، لا يسعنا أن نتعاون مع أنفسنا دفعةً واحدةً. لا يمكننا على الإطلاق أن نسيكر على الأمر من الوهلة الأولى التي نشعر فيها بالنضج. لذلك امنحي نفسك الوقت الكافي على الأقل.

اصبحت الان اكبر واعقل, لا حاجة لي لبناء شخصية خيالية, فانا موجود بنفسي, استطيع اظهار شخصيتي الحقيقية التي متاكد انه سيقبلها البعض

أتفق معك في بعض ما قلته هنا، فالحديث عن الكبر والتعقل أمر مهم للغاية وهي بادرة خير وفطنة، نحن حقا لسنا بحاجة لبناء شخصية خيالية، لكني لا أتفق معك في قولك سيقبلها البعض، إن كنا سننشئ شخصية حقيقية أو خيالية من أجل أن يتقبلها الناس فهذا أمر خاطئ، وهو هروب من خطأ إلى خطأ مثله، وكلاهما يعززان فقدان الثقة في النفس، لا تعمل شيئا لإرضاء الناس فإرضاؤهم غاية لا تدرك، سواء كنت بشخصيتك الحقيقية أم الخيالية فإنتقادات الناس وآراؤهم لن يسلم أحد منها، فكفانا حسبانا لما سيبادر به الناس لو عرفوا أو علموا فلرنكز على أنفسنا وعلى حياتنا فنطورها للأحسن وفيما هو أصلح لنا.

ولكن ذلك كله جعل من الصعب علي ان اخلع قناع الـ"مجهول" ذلك, بما اني لم اعد اتصور كثيرا, فلم اعد اضع صورتي الحقيقية, وبداية من هنا بدئت المحاولات في صنع شخصيات جديدة لي

أظنً أننا جميعنا في فترة من الفترات و خاصة فترة المراهقة نرتدي قناع أو نلبس صورة لا تمثلنا حقيقةً. ذلك لاننا نتخبط بين ما نريده وقد لا نتبينه في الواقع وبين ما يريده منا أو يتوقعه المجتمع ( مجتمع الأسرة من الأبوين و الأقارب والناس في محيطنا). أعتقد أنه لا ضير في التمثيل أحياناً ولبس وجوه غير وجوهنا في تلك الفترة؛ لأًننا نكون كالعجين الطري الذي لم يتسوي بعد في عيئة قرص مدور أو مربع أو مستطيل. لم ننصهر بعد و ندخل فرن الحياة الحقيقية و نعاني منها نعيشها وتعيشنا، نعانيها و تعانينا نصارعها وتصارعنا فنصرعها مرة وتصرعنا مرات. لا ضير من التلبس بأقنعة مجهولة زائفة في البداية ولكن الضرر كل الضرر أن نظل على ذلك و نستمر فيه ولا نعرف حقيقة أنفسنا وما نريده من حياتنا ودورنا الحقيقي المُناط بنا.

استطيع اظهار شخصيتي الحقيقية التي متاكد انه سيقبلها البعض, شخصيتي الخيالية التي حاولت بنائها اصبحت في في الواقع, اؤلائك من قابلوني علي الحقيقية اخبروني بالفعل اني لست مختلفا عن نفسي التي في الانترنت.

ذلك لأنك بالفعل نضجت وعرفت ما لك وما عليك. ما يجب عليك اتجاه نفسك وما يحب عليك تجاه الناس ورب الناس قبلهم. و الناس تقبلوك وقالوا لك أن شخصيتك الحقيقية لا تفرق عن شخصيتك الخيالية المتوهمة؛ ذلك لأنك بالفعل أردت تلك الشخصية. أردت أن تحاكيها وتصير مثلها. ولكن ما أريد أن أقوله أن العالم ستستفيد منك أروع استفادة لو أنك كنت أنت أنت حقيقةً ولستَ نسخة أخرى من أحد. الدنيا قائمة على التعدد و الإختلاف فلكل واحد منا بصمته التي لابد أن تكون فريدة شبيهه بنفسه هو لا بنفوس الآخرين وإلا أصبحت الحياة ثقيلة خانقة لأننا سنكون نسخ مكرورة من بعضها.