"من خلق الله؟" جاوبني وكأني في الخامسة

بإمكانك تجربة حجة: "من خَبَز الخُبز؟ => الخباز. من خبز الخباز => لا أحد، لأن الخباز لا يُخبز.".

والتدرج في الحجة لإيصال فكرة أن المخلوق( وهو الطرف الأضعف) لا يحدد شكل أو كينونة الخالق( وهو الطرف الأقوى).

بحثت عن الامر لانني ايضا من الاسئلة التي كانت تروادني مثل اي مسلم عادي ووجدت هذه الفتوي في الامر

رغم انها لم تعطي الاجابة حقها ولكن تعلمك الي انه عندما يسئلك احد الاطفال بهذا السؤال نستطيع ان نفهمه ان هذه من الامور الضخمة التي لا يمكن للانسان تعلمها بسهولة ويحتاج الي تعلم المزيد والمزيد في علوم الدين

اي انها لفل اعلي من الذي يستطيع طفل تحمله

لذلك انصحه بان يبدا في تعلم الدين حتي يعلم الاجابة لان الاجابة لا يمكن فهمها بسهولة

الان نرجع الي مرجوعنا في حال ما سئلك احد غير مؤمن

من خلق الله؟

ببساطة الرد يكون بسيطا

اذا ما رجعنا الي تعريف الاله نستطيع ان نفهم الاجابة وانه كيف لمخلوق ان يكون خالق

اذا ما وجد ما خلق الله لكنا قد عبدناه هو وليس الله الحالي ــ استغفر الله العظيم ــ

لذلك في دين الاسلام لا يتم عبادة ما هو غير الله مثل البشر والحيوانات والاصنام وغيرها لانها كلها مجرد مخلوقات ونحن نعبد خالق تلك المخلوقات الا وهو الله ــ عز وجل ــ واذا ما وجد خالق لله ــ استغفر الله ــ فلا بد ان نعبد خالقه

وهكذا لذلك فان الله هو واسع كل شئ وهو علي كل شئ قدير ولا يوجد شيئا مثله لذلك فهو خالق ولم يتم خلقه ولذلك نحن نعبده

ايضا قم بتغير العنوان الي "اخي الصغير يسئل (من خلق الله) ولا استطيع الرد عليه"

أذكر أني سألت أمي هذا السؤال ,وكانت إجابتها أنها وسواس من الشيطان كي أتوه عن الإيمان,وأنه لا يجدر بي التفكير بهذا .

أما إجابتي أنا ,فهي تكملة لإجابة أمي ,أن الله هو البادىء بكل شيىء ولم يبدأه شيىء , وأن عقل الإنسان ليست له القدرة لمعرفة ماهو أبعد مما أعلمنا الله به.

الخامسة :

-لايمكن أن يكون الله مخلوق.. وهذا السؤال: من خلق الله غير مجدي -غير منطقي-.

-لأنه مثلا الخباز يخبز الخبز.. فإن تسائلت خمزة مثلا بـ: "يا ترى من خبز الخباز" هل السؤال مجدي؟

-أرأيت؟ لذلك أقول لك أن الله لم يخلق.. إنه أزلي...

ومامعنى أزلي إذا؟

-معناه أنه لم يخلقه أحد... كان منذ القدم.. أي قبل وجود شيء إسمه زمن... بل هو خالق الزمن بذاته..

فقط قل له (إن الله لا أول له ولا آخر) سيسبح عقله فى تصور ملكوت الله وسيعجز عقلة عن تصور وجود خالق غير الله الذي لا أول له ولا آخر واشرح له ان كل شئ مخلوق له أول وله آخر..

يمكنك استخدام فكرة معاكسة.

الإنسان يصنع اللعبة. اللعبة لا تصنع لعبة أخرى. وتنتهي السلسلة.

فكذلك الله خلق الإنسان (وكل شيء آخر) ولا يوجد له خالق.

لاحظت كثيراً من الأجوبــة، لكني لو كنت في مكانك وسألني طفل، سوف أجيبه بالحقيقــة. سوف أقول له أني لا أعرف. بل لا أعرف أذا ماكان الله موجوداً ليس لدينــا دليل ولا أحد يعرف.

الله ازلي و لا نهائي اي ليس له حدود او بداية او نهاية، المشكلة نحن البشر اننا لدينا مفهوم للوقت ومفهوم للحدود لذلك عقلنا لا يستطيع استيعاب ما معنى ازلي وغير نهائي ما معنى مفهوم ليس له بداية او نهاية لذلك دائما نحصر تفكيرنا بوضع بداية ونهاية لاجل الاستيعاب ولكن الله هو من خلق هذه القوانين لنا لذلك نحن مقيدين بمفهوم البدايات والنهايات بينما الله ليس لديه هذه القيود وليس مقيد بمفهوم الوقت فبينما نحن ننظر للخط الزمني كماضي وحاضر ومستقبل الله ليس لديه خط زمني لذلك ليس لديه ماضي وحاظر ومستقبل.

الله خلق هذا الكون وجعل له قوانين مقيد بها ومن ضمنها تقيد هذا الكون بالخط الزمني وجعل للكون حدود ولكن الله موجود خارج هذا الكون مما يعني لا ينطبق عليه اي قانون مفهوم للبشر موجود في الكون اي ان وجودة ازلي ليس له بداية ولا نهاية.

من الطبيعي انك تجد لدى الطفل الأسئلةُ المختلفةُ فتجده يسأل عن كل شيء حوله وقد تكون الأسئلة غريبة أحيانًا لأنه محدود التفكير وواسع الخيال بنفس الوقت

الاجابة

أن تَلْفِتَ انتِبَاهَهُ إلى عظمة الله تعالى، من خلال التأمُّل والتفكر في خلقه مثل خلق الإنسانِ والحيوان و الشمس والوجود الدي حوله وغيرها من المخلوقات الكونية

أن تعلّمه أن الله - عز وجل - يَخلُق ولم يخلقه أحد، لأن من صفات الله أنه "الخالق وهو ليس بشيء لكي نراه بالكون وانما هو سبب وجودنا

أن تبيّن له أن هذا السؤال قد نهى عنه النبي – صلى الله عليه وسلم - وأن الإجابة عليه قد وضحها النبي – صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال: هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله؟ فمن وجد من ذلك شيئًا فليقل: آمنت بالله))

أن توضح له أن السؤال الصحيح هو "من خلقك أنت؟" حتى يجيبك بأن الذي خلقه هو الله سبحانه، فيعلم أن الخالق لا يخلقه أحد، والمخلوق يخلقه الله تبارك وتعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطيب تحية،

كمسلم انا مؤمن أن لكل صِنعة صانع، وأنه لايمكن ان يكون هذا الكون وهذه الكائنات كُلها وجدتْ من العدمْ او من انفجار كبير دون تدبير حتى ألواني السائلة ان سقطت مني دون قصد لن تصنع لوحة جميلة ودقيقة في تفاصيلها لوحدها.

للأمانه سبق وفكرت بهذه الأمور كثيرًا من خلق الله -عز وجل-؟ ان لم يكن موجود فمن خلق الكون؟ ان لم يكن الكون موجود فماذا سيكون هناك؟ اغمض عيناي فأتخيل عالم ازرق وفارغ، فأعود للتفكير من خلق هذه المساحة الزرقاء الفارغة؟ أعود واغمض عيناي فاتخيل مساحة سوداء لا متناهية! فأعود وافكر من خلق هذه المساحة السوداء اللامتناهية؟ من خلق السواد نفسه؟ وهنا أدرك مدى عجزي وحدود تفكيري!

ذات يوم كنت اشاهد ألواني متأهبًا لرسم لوحة! ففكرت قليلًا لماذا لا يكون هناك لون جديد لا وجود له؟! لون انا أصنعه واتخيله! لون لم يرى مثله انسان قبلي! ولكن للأسف مهما تعمقت بتفكيري لا استطيع تخيل لون غير موجود ضمن قائمة ألواني، واعني بالقائمة جميع الألوان التي يمكنني استخراجها من مزج لونين او ثلاثة ألوان مع بعضهم.

تجاربي بالحياة مع هذه الأفكار كانت كثيرة. مهما حاولت عقولنا ان تصنع خلق جديد لم يرى الإنسان مثله قط ستبوء بالفشل لأننا لا نستطيع التفكير او الخروج من صندوق مانراه وماتعلمناه وماجربناه فهذه هي حدودنا. فمثلًا المخلوقات العجيبة بالأفلام كلها لها عينين ولسان وشفتين واقدام وشعر او بلا شعر وجلد وعظم او هلامية او غيرها، كلها اعادة رسم لمخلوقات موجودة اصلًا مع تعديلات نضعها من بنيات أفكارنا.

ولو وجد مخلوق يتكلم ويفكر لم نرى مثله قط، جديد بخلقته وبشكله وبتفرده لكنا بين أمرين: فإما قلنا عنهُ شيطان وقتلناه، او قُلنا عنه إله وعبدناه!

على مدى 19 عام من حياتي كنت افكر بهذه الأمور كثيرًا، قرأت الانجيل وبحثت عن الأديان ووجدت أغلبها تجعل من المخلوق خالق وتقدس الخلقْ وتجعلهم بمراتب الإله، إلّا الإسلام فهو الدين العالمي الوحيد الذي يجعلك تعبد إله واحد يراك ولا تراه. إله لم يلد ولم يولد وليس له كفىء.

بالنهاية زاد ايماني بديني ولله الحمد، وتوصلت لقناعة ان سؤالي هذا لن يجيبني عليه إلا من خلقني، فإن كان لي حياة اخرى وكنا على حق -وان شاء الله نحن كذلك- ووقفت بين يدي ربي بصحيفة اعمال بيضاء تليق بعظمته سُبحانه، حينها قد اطرح سؤالي هذا عليه "من أين جئت ياربي".

ومن يسألني من اخواني نفس هذا السؤال، فأنا غالبًا احكي له تجربتي مع هذه الأفكار وقناعتي التي توصلت إليها، لكي لا اجعله يتخبط كثيرًا في التفكير ويصل بالنهاية لقناعات قد لا يحمد عقباها

وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

تحياتي،

إجابات الأخوة الأكارم كفت ووفت فقط للإثراء هناك مركز سعودي اسمه دلائل (

يقدم محتوى نافعا جدا في هذا المجال أشير إلى كتاب نشره هو "أسئلة الأطفال الإيمانية" للأستاذ عبدالله حمد الركف؛ مفيد ونافع.

إلإجابات الشافيه حول هذا الموضوع تجدها بالتفاصيل الدقيقه جداً في كتاب ( حوار مع صديقي الملحد ) الكاتب / د.مصطفي محمود .

وأيضا عليك مطالعة كتاب ( رحلتي من الشك إلي الإيمان ) لنفس الكاتب رحمة الله عليه .

الموضوع يتعلق بالسببية، اذكر مقولة سمعتها وأظنها للإمام الغزالي، تقول، ليس لكل أثر مسبب بل لكل الأثار مسبب واحد وهو الله، نعم الله هو من يعطيك القوة والعلم وكل شيء تفعله بأمره، ولهذا يخيل لك أنك تفعل هذا بنفسك ولكن في الحقيقة الله هو من سمح لك بفعل هذا، ولذلك تذكر أن تشبيه الخالق بالمخلوق خطأ منطقي بسبب أن قوة الإنسان وعلمه ليست ملكية خاصة له بل هي ملك لله، وهذا مفهو إله

’يات تدل على أن الإرادة هي من الله وكل شيء يحصل بأمره

"وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ"

"وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ"

اخبره: "لا أعلم, ولا أحد يعلم, واذا احد اخبرك انه يعلم فهو كاذب, ما رأيك ان تكتشف الاجابه بنفسك؟"

يمكن أن تعطيه مثال مثلا

تخيل أنه يوجد إلهين للكون

ويوجد شخص

الإله الأول: أراد أن يعيش هذا الشخص هذا اليوم

الإله الثاني: أراد أن يموت هذا الشخص اليوم

لو عاش الشخص فيكون الإله الثاني ليس إله لأنه لا يحكم

ولو مات هذا الشخص فيكون الإله الأول ليس إله لأنه لا يحكم

إذن لابد أن يكون هناك إله لهذا الكون

حسنا

لو كان هذا الإله مخلوق فهو لا يختلف عن الخلق الذين خلقهم

ولوكان هذا الإله مخلوق فهو لن يستطيع أن يحدد إذا كان الشخص سيعيش أو يموت فلابد أن يرجع للإله الذي خلقه كي يستشيره

والإله الذي خلق هذا الإله يرجع الإله الذي خلقه وهكذا

فلو بقينا على هذا النحو

ماذا سيحضل بهذا الشخص؟

ولو تخلينا أن هذا موجود فالدنيا سوف تتعطل لأننا نحتاج استشارة وهذه الاستشارة غير نهائية

إذن الإله واحد وهو غير مخلوق

لا اظن ان اجابتي ستناسب أخاك الصغير لكن على أي حال يمكنك تعديلها لتناسبه

هذا السؤال يفتقر للترتيب المنطقي .. فيجب أولا ان نتسائل عن الوجود ثم نتسائل عن خصائص هذا الوجود... فإذا سالتك في أي وقت استقظيت فمهما كانت اجابتك فانها تحمل موافقة ضمنيه على حقيقه استيقاظك ... نفس الأمر عندما نتسائل عن مواصفات السيارة التي قامت بالحادثة فيجب اولا ان تكون هناك بالفعل حادثة ثم يمكننا وقتها أن نتسائل عن مواصفات السيارة لكن إذا لم يكن هناك أي حادثة فيصبح السؤال عن المواصفات سؤال عبثي

لنرجع للسؤال: من خلق الله؟

ونقوم بتصحيح الترتيب المنطقي ليصبح

هل تم خلق الله (حاشاه)؟ وهنا اختيارين نعم ولا.. إذا كان نعم فيصبح سؤال من خلق الله سؤال عادل ومفهوم لكن إذا كانت الاجابه لا فيصبح مجرد سؤال عبثي .. هذا هو الترتيب المنطقي للسؤال

وهذا السؤال يظهر بسبب وجود شرط ضمني في سلسلة الخلق المتتالية . ففي أي سلسلة متتالية أو متكررة recursive يجب أن يوجد عنصر أول لإيقاف التسلسل اللانهائي وفي حالة سلسلة الخلق فإن الشرط الضمني للخالق الأول هو كلية القدرة والذي يعني عدم الحاجه والافتقار الي الخلق

وهذا يصعب الانتباه له عند استخدام صيغة (من خلق الله؟) ويمكن الانتباه له قليلا باستخدام صيغة (من خلق الخالق؟) فيمكنك تجربه طريقه الامثلة مثل (من يلعب باللاعب) أو (من يخبز الخباز) لتقريب الفكره

الله لم يخلقه أحد , الله يخلق الجميع ... هو الوحيد الذي لا يحتاج أن يخلقه أحد

قلها و امض

سأقول اي شيء ينافي الدين الاسلامي في التعليق هنا وسوف يتم تسليبي من الغالبية ليس لرأيي المخالف بل لحريتهم الخاصة كما اعتقد .. يمكنني استثمار بعض الكلمات التي تدعي وجود الله او نشر رابط فتوى او مقطع محاضرة وسوف اتحصل على نقطتين ايجابيتين كأدنى حد.

المسيح

الله غير موجود

الكون هو الخالق والمخلوق.

ثنائيّة الجهل و الخوف، الإنسان خاف مما لم يعلمه فنسبه إلى قوّة أعلى أعتقد أنّها ترعى ذاك المجهول و تشرف عليه.