فلسفة ما بعد الحداثة في موضوع الأسرة بشكل واضح أنه ليس كيان ثابت وأنه من حق كل انسان أن يكون أسرة حسب رؤيته ووجهة نظره ومن أمثلة ذلك أسرة مكونة من رجل وزوجتين و ثلاثة أطفال أسرة مكونة من رجلان وتبنيا طفل أو طفلين وهذه أسرة مثلية وفي فلسفة ما بعد الحداثة لا يشترط أن يتزوج الإنسان زواج قانونى بل ممكن ان يكون له أسرة أمراة أو امرأتين و اطفال دون زواج ولو شاء أن يتزوج امراتين أو العكس امرأة

أية ادناء الجلالبيب اتى لنفى اذى معين وهو أن الحرائر كانت تتعرض للاذى لأن المنافقين كانوا يظنونهم اماء فنزلت أية لتعمل فارق ما بين حرائر والاماء ومن المعقول أن تكون هناك ايات جاءت لتحل بعض مشاكل او بعض معضلات وكانت وقتية كلية الجلالبيب وكما أن هناك خلاف اساسا في الآية فهناك مثل الشيخ عبد المتعال الصعيدي يرى ان الامر في الآية للاستحباب وليس الوجوب وهناك من يرى الجلباب هو ما يستر الجسد دون الرأس والرقبة