السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المقدمة
سورة الحجرات مدرسة متكاملة، تربى في ضوئها أصحاب النبي محمد و من بعدهم من سلف الأمة و ممن اقتدوا بهم .. و هذه السورة مع قصرها، و قلة عدد آياتها .. جاءت شاملة لأحكام و آداب و أوامر و نواه لا تجدها مجتمعة في سورة سواها.
إنها مدرسة عقدية و تشريعية و تربوية، و لذلك فلا عجب أن نرى أخلاق الجيل الأول هي أخلاق القرآن، التي هي أخلاق إمامنا و إمام ذلك الجيل محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان خلقه القران. ولذلك قادوا الدنيا بأسرها. لا بسيوفهم و لا بأموالهم، و لكن بأخلاقهم المستمدة من دينهم، و مثلهم المأخوذ من كتاب ربهم و سنة نبيهم صلى الله عليه و سلم. و أمتنا اليوم أحوج ما تكون إلى منقذ لها مما هي فيه جائعة و الزاد بين يديها، عطشى و الماء فوق ظهورها محمول.
ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها، وما صلح أولها إلا بالكتاب و السنة، "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدًا، كتاب الله و سنتي".
و هذه السورة - سورة الحجرات- تعالج قضايا و أمور تسهم في حل كثير من المعضلات التي تواجهها الأمة اليوم. بناء على ما سبق عزمنا على المضي قدمًا في إخراج بعض كنوز هذه السورة .. و الإستضاءة بأنوارها ..
تعريف سورة الحجرات و فضلها
اسم السورة: سورة الحجرات.
مكان نزولها: المدينة، و قد ذكر ابن كثير أنها في السنة التاسعة من الهجرة، فهي مدنية.
عدد آياتها: ثمانية عشر آية.
هي من مفصَل القرآن .. بل أوّل سور مفصّل القرآن، فقد روى الإمام أحمد عن عن واثِلةَ بن الأسقع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:( أُعطيتُ مكان التوراة السبع، و أعطيتُ مكان الزبور المئين، و أعطيتُ مكان الإنجيل المثاني، و فضِّلتُ بالمفصّل). فالسبع: هن السبع الطوال، و ذلك من "البقرة" إلى "براءة". و المئون: ما كان فيها مئة آية فأكثر. و المثاني: هي سورة الفاتحة.
أما المفصّل: فالمراد به السور التي كثرت فصولها، و هي من "الحجرات" إلى آخر القرآن على الصحيح كما في فتح الباري (9/74).
و ليس هناك حديث خاص يدل على فضل سورة الحجرات بعينها إلا ثناء العلماء سلفًا و خلفًا على ما تضمنته من أخلاق و أحكام و آداب.
و يظهر فضل سورة الحجرات من تسمية العلماء لها بـ(سورة الأخلاق)؛ و ذلك لما حوته من الآداب الجليلة و الأحكام النافعة، فهي اشتملت على أنواع الآداب كلها:
أولًا: الأدب من الله سبحانه .. و مما ورد في السورة من ذلك:
ألاّ يتقدم العبد قولًا و لا رأيًا و لا شخصًا على قوله سبحانه.
ألاّ يتسرع المؤمن في أمره حتى يعلم حكم الله فيه.
تكرار الأمر بتقواه سبحانه و تعالى.
ألاّ يمنّ أحد على الله إسلامه و طاعته.
ألّا يزكي المرء نفسه.
مراقبة الله تعالى التي تضمنها قوله تعالى (والله بصير بما تعملون). الحجرات:18
تذكر فضل الله و شكره على أن هدى عباده إلى الإسلام.
تذكر فضل الله و شكره على أن حبب لعباده الصالحين الإيمان و زينه لهم، و كرّه إليهم الكفر و الفسوق و العصيان.
اليقين في الله و أمره، و البعد عن الإرتياب في أمور الإيمان، و غير ذلك مما يأتي في السورة.
ثانيًا: الأدب مع الرسول صلى الله عليه و سلم و من ذلك:
ألّا يتقدم أحد بين يديه بأمر و لا نهي.
ألّا يتقدم أحد قوله أو قول من يعظمه على قول رسول الله.
الأدب في ندائه و مخاطبته عليه أفضل الصلاة و السلام.
على المسلم أن يتهم رأيه لا سنة النبي صلى الله عليه و سلم إذا بدا له أنه لا يوافق حاله، كما يشير إليه قوله تعالى (و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم). الحجرات:7
ترك المنّ عليه بالإتباع و الطاعة.
الأدب مع الخلق .. و من ذلك:
فعند التخاطب نخاطبهم بجميل الخطاب و الطيب من القول.
ترك السخرية منهم و الإستهزاء بهم.
ترك مناداتهم بما يكرهون من الألقاب.
ترك ظن السوء بهم.
ترك التجسس عليهم.
الحذر من اغتياب واحد منهم.
توقير التقي و الفاضل منهم و معرفة حقه.
تعليم الجاهل منهم بالحسنى.
الأخذ على يد ظالمهم و نصرة مظلومهم.
الأدب مع النفس .. و من ذلك:
حثّها على العمل بطاعة الله و تخليصها من العذاب في الدنيا و الآخرة.
ترك مدحها و إنزالها فوق منزلتها.
توطينها على التثبت من الأخبار و التأني في الأحكام.
تدريبها على الخير.
حملها على الحكم بالعدل و القسط.
إزالة الشك عنها.
فعل ما يجلب لها الوقار و الإحترام.
و غير ذلك من الأمور النافعة، مما يدل على فضل السورة، و أنها على وجازتها و مجيئها في ثمانية عشر آية فقد حوت هذا الخير كله.
فهذه السورة هي حقًا سورة الآداب الإجتماعية .. و هناك ارتباط وثيق بين السور الثلاثة: محمد و الفتح و الحجرات بمحور واحد و هو (محمد صلى الله عليه و سلم) ففي سورة محمد كان الهدف اتباع الرسول الكريم و في سورة الفتح مواصفات أتباعه و في سورة الحجرات أدب التعامل مع الرسول صلى الله عليه و سلم و المجتمع.
وزارة الأوقاف و الشئون الإسلامية - إدارة شئون القرآن الكريم - إشراقات من سورة الحجرات - جمع و ترتيب: محمد محمود يوسف، أمام و خطيب بوزارة الأوقاف و الشئون الإسلامية - الكويت.
التعليقات