هنا يكمن السؤال التقليدي

ما الحكمة التي يجدها الرب في الشفاء متى ما كان لدينا يقين؟ ان كانت بلا اي هدف معنوي فهنا يضيع مصطلح الوجود الالهي. وان كان لخلق جو بعيد عن الطوبائية فما الحكمة من ان نعاني مع هذا؟ ولماذا كل هذا العجز والحدود الذي يضعها هو؟ اليس من غير الاخلاقي ان يكون الامر لحكمة لا يعلمها صانعنا ومع هذا نستمر في تقديس هذه الافكار ببساطة لحكمة لا يعلمها الا هو!

نقاش العقيمين في هذا الموضوع فخ ينصبونه لك، فيقومون بإنزالك إلى مستواهم و يغلبونك فيه.

أنا أؤمن بوحدانية الله و بنبوة محمد ص، و قد اهتديت لذلك بعقلي و منطقي، و أرى أن كل ملحد قد منعه تكبره و قلة ذكاءه عن تحليل التوحيد، الذي تكفي الفطرة وحدها لرؤيته عين اليقين.

ما أحوجنا لإيمان يغذي قلوبنا كمثل هذا الرجل الشيخ العالم الدكتور الذي أبكاه ذكر النبي محمد صلى الله عليه و سلم:

إنها البصيرة المغلّفة والمغلّقة أسأل الله أن ينير بصائرهم وأن يردهم إليه ردا جميلا