هل جربت ان تكون احلامك بسيطة للغاية ولكنك غير قادر علي تحقيقها برغم ذلك؟

كتب وروايات
2020-10-12T20:33:23+00:00
2020-10-12T20:37:41+00:00
المزيد
- رابط مختصر

هل جربت ان تكون قنوعا؟

المعطف،

لـ نيكولاي غوغل،

-الوصف الدقيق لكل مشهد ولكل شخصيه والتفاته في الرواية حتى تشعر وكأنك تعيش كل موقف،، كما انه يشرح ملابسات الموقف بدقه ويفسر كل كلمه بعمق ليكشف دواخل النفس البشرية حين التفوه بلفظه ما، اظن هذا اول ما لاحظته في الرواية وفي اسلوب الكاتب، تروق لي بشده الروايات الوصفية في المقام الاول، ولكن لنري ماذا ايضاً.

المترجم

-لعل مقدمه الكتاب كشفت عن المغزى وراء الرواية، وهذا ما جعلني اتذمر قبل البدء بها، حيث ان المترجم اوضح ما وراء الرواية او مغزى القصة ووضع عدة احتمالات وظنون.

كان يجدر به ان يضع رؤيته واحتمالية افكاره في النهاية حتى يستطيع القارئ التوصل للفكرة او رسالة الكاتب بنفسه دون مساعده، دون ذلك فالترجمة جيده.

القصة

-اما عن القصة، ففي بطرسبرغ ولد "اكاكي اكاكيفيتش" الذي سينتمي فيما بعد الي خانه من الموظفين الذين يطلق عليم لقب (المستشارون الاعتباريون)، وهو صورة مثلي للشخصية الراضي المسالمة.

اراد اكاكي تجنب البرد القارس الذي يحتل روسيا من خلال شراءه لمعطف، وبعد جهد مضني يستطيع الحصول عليه، ولسوء حظه في نفس يوم حصوله على المعطف يتم السطو عليه من قبل رجلين واخذ المعطف عنوه، ثم يحاول تقديم الشكاوى للضباط ولكن دون جدوى، حتى يصل الي "الرجل المهم" كما ذكر في الرواية، ويعامله الرجل بقسوة ليرضي كبرياؤه ليس الا. ثم تتوالى الاحداث ويموت "اكاكي اكاكيفيتش" على أثر حمي حاده، وهناك تكون اول نهاية للقصة، وعلى غير المعتاد تأتي نهاية اخري، حيث انتشرت شائعات تقول بانه عند جسر "كالينكين" وفيما وراءه بكثير يظهر في الليالي ميت في صورة موظف يبحث عن معطف مسروق، وبحجة هذا المعطف المسروق ينتزع كافة المعاطف من على جميع الاكتاف غير آبه باللقب او الرتبة.

-اوضح المترجم "سامر كروم" في بداية الرواية كما سلف الذكر بعض الافكار، ولكن من وجهة نظري هذه الرواية توضح عبثية الوجود، وانه كما اعتقد بوذا (المعاناة) هي السمة الاساسية للوجود، ولكني اتحدث هنا عن طبقة بعينها، فأظن ان الشقاء لم يكتب على جميع بني البشر، بل على الطبقة الكادحة منهم فقط، ولعل بجانب الرؤية الفلسفية في الرواية رؤية سياسية ايضاً تظهر بوضوح من خلال سياق القصة.

في المجمل التعاطف والشفقة هما سيدان الموقف هنا.

لم أقرأ الرواية لكن لفتني أولاً ما قلته عن وصف المترجم في مقدمة الكتاب، وليس هذا فقط بل الوصف الذي تتركه دار النشر في الوجه الآخر من غلاف الكتاب، وبالعادة يكشف الكثير من التفاصيل، وعندما قرأت الوصف المكتوب في الرواية فهمت توظيف السيريالية في حين سأحب أن أعي ذلك لوحدي وهذا ما يشكل لي متعة في اقتراب نهاية الرواية.

أما الطبقة الكادحة في رأيي بذلك الوقت كانت تعاني الأمرّين، ولا أقول أن اليوم الحال أفضل، لكن الطبقية على الأقل اختفى شكلها بالمعنى القديم، خصوصاً مع ظهور المؤسسات الحقوقية والانسانية ومطالبته بالعدل في توزيع الموارد، مع أن الكثير منهم تكون عباراته رنانة فقط لكنها تشكل شيء أفضل مما كان عليه سابقاً.

حيث أنه قديماً كانت الطبقية منتشرة بشكل أوسع، حتى لو كانوا الأشخاص من الطبقة الكادحة مبدعون وأذكياء إلا أنه لم يكن يُسمح لهم باستخدام الموارد من أجل الخروج من هذه الطبقة نحو الطبقات الأعلى ويبقى كل فقير يُحكم عليه بالمعاناة الشاقة وكذلك على عائلته من بعده تبقى في خدمة الطبقة الحاكمة.

ربيع السعيد

2020-10-13T18:48:26+00:00
المزيد
- رابط مختصر

لم أقرأ الرواية لكن لفتني أولاً ما قلته عن وصف المترجم في مقدمة الكتاب، وليس هذا فقط بل الوصف الذي تتركه دار النشر في الوجه الآخر من غلاف الكتاب، وبالعادة يكشف الكثير من التفاصيل، وعندما قرأت الوصف المكتوب في الرواية فهمت توظيف السيريالية في حين سأحب أن أعي ذلك لوحدي وهذا ما يشكل لي متعة في اقتراب نهاية الرواية.

يزعجني بشده هذا الامر، وخاصع عندما يسهب المترجم او دار النشر في الشرح والتفصيل لمكنون الروايه او الكتاب قبل البدء به ليترك أنطباع لا يزول طوال فتره قرائتي لهذا العمل ومن الممكن ان يؤثر أيضا علي حكمي النهائي للعمل.

حيث أنه قديماً كانت الطبقية منتشرة بشكل أوسع، حتى لو كانوا الأشخاص من الطبقة الكادحة مبدعون وأذكياء إلا أنه لم يكن يُسمح لهم باستخدام الموارد من أجل الخروج من هذه الطبقة نحو الطبقات الأعلى ويبقى كل فقير يُحكم عليه بالمعاناة الشاقة وكذلك على عائلته من بعده تبقى في خدمة الطبقة الحاكمة.

هذا حقيقي فالرأسمالية لم تترك للطبقه الكادحة المحاولة حتي للخروج او الارتقاء عن طبقته الذي ولد فيها.

وحتي الان هذا الامر مستمر ولكن بشكل خفي أعتقد او بشكل غير مباشر، فمن يملكون الموارد أياً كانت هم الساده والمتحكمون دوماً والباقي يسعي ليضمن رزقه وقوت يومه ليس الا. وبهذا يضمن من يملكون الموارد او الرأسماليين كما يسموهم قديماً خضوع طبقه العمال او البروليتاريا كما يطلق عليهم. ويستمر الوضع كما هو عليه حتي ينتفض الجميع وتحدث ثورة وبعد الثورة يعود الوضع كما كان عليه فهي دائرة مفرغه ليس لها أخر.

وهذا ما كان يسعي اليه كارل ماركس بالمناسبه، وهو أنتفاضة البروليتاريا وأعادة توزيع الموارد بالتساوي دون وجود طبقية.

ولكنه لم يحدث، ولا أعلم هل من الممكن ان يحدث في المستقبل ام لا؟

أسامة يوسف

2020-10-14T10:11:57+00:00
المزيد
- رابط مختصر

الآن أصبح هناك ما يدعى برأسمالية الكوارث، تعرفت على هذا المذهب كاملاً من خلال قرآتي الأخيرة لكتاب عقيدة الصدمة لنعومي كلاين

حيث تقول فيه أن رأسمالية الكوارث هي القدرة على استغلال كارثة سواء أكان حرباً، أم انهياراً للسوق، أم تسونامي، أم إعصاراً، من أجل تمرير سياسات اقتصادية واجتماعية يرفضها السكان في الحالة الطبيعية.

لا أعلم إن كان لديك الوقت لكن حسب قولك وتساؤلاتك يبدو أن مهتم بالبحث عن هذه الأجوبة، لذلك سيكون هذا الكتاب إضافة مهمة لك في حال كان لديك الوقت.

ربيع السعيد

2020-10-14T18:52:58+00:00
2020-10-14T18:53:20+00:00
المزيد
- رابط مختصر

حيث تقول فيه أن رأسمالية الكوارث هي القدرة على استغلال كارثة سواء أكان حرباً، أم انهياراً للسوق، أم تسونامي، أم إعصاراً، من أجل تمرير سياسات اقتصادية واجتماعية يرفضها السكان في الحالة الطبيعية.

قرأت مقاله من قبل عن هذا الامر، لا أتذكر عنوانها الحقيقة، ولكنها كانت تناقش نفس القضيه. في بداية الامر شعرتبأن الامر به مبالغه واضحه بل ومتعمده، كأننا نتحدث عن مؤامره كونيه او شئ من هذا القبيل.