ضلال المنطق

هو يعيش في مجتمع شرقي ولديه عاداته وتقاليده؟

أليس في المجتمع الشرقي مثل هذه الشخصيات وبنفس الصفات التي ذكرتيها، فليس كل المجتمع الشرقي رجال ملتزمون وأوفياء فهناك العديد مثل المثال المذكور، فلا أرى تناقضا ولكنه تجسيد للواقع.

فإن كان فرضًا الشخصية فقيرة لا يجب ان يجعلها تمتلك احدث الهواتف، او سيارة فارهه.

هذا أمر بديهي، ولم أرى عمل أو أقرأ رواية قد تقدم بطلا فقيرا ومن ثم تسرد الاحداث بأن لديه سيارة فارهة أو أحدث هاتف، يمكنك طرح رواية لمثل هذا الخطأ.

ومن الناحية النفسية يجب ان يزوره المنطقيه في بعد الشخصية النفسيه رغم ان الانسان متناقضًا بطبيعته

ماذا تقصدين بهذه النقطة؟

على الكاتب ان يجعل القارئ يصاحب الشخصيه في جميع رحلتها وان يتعرف عليه ويصادق عيوبها ونقاط ضعفها وعقده وكأنه صديق تلك الشخصيه الوهميه وان يتابع معها تغيراتها وكأنه احد شخصيات الرواية.

هذا سيحدث عندما يجد القاريء في الرواية نفسه، بأن لامست مشكلة تهمه أو عرضت مشاعر تعبر عنه، هنا بدون وعي سينخرط القاريء في الرواية وقد ينهيها في جلسة واحدة.

هل يوجد اضافات او تعديلات؟

الحبكة الدرامية وتسلسلها له عامل رئيسي لنجاح الرواية بجانب السرد والصياغة لجعل الكلمات كأنها مشاهد مجسمة أمام أعين القارىء.

فأين المنطق عندما يجعل الراوي البطل ذات عيون خضراء وبشرة ناصعة البياض وشعره اشقر.

بالنسبة للوصف فغالبا ما يعتمد المؤلف على شكل البطل أو البطالة لجذب القارئ ويزين له خياله وبالتالى يحبونه لهذا السبب.

ولديه كل شهر فتاه يقع في حبها ويحتسي الخمر يوميًا ويأكل الكورن فليكس على الفطور.

هنا غالبا عندما يرى الناس الفتى الأشقر يعتقدون أنه يملك هذه الصفات حتى لو لم يكن كذلك، وهو أسقط ذلك على روايته.

لكن أنظرى في البداية يصف جماله وفي الثاني يصف فسقه، هنا يحاول الموازنة بين سيئاته وحسناته لكي لايهجر بعض القراء الرواية مباشرة يعنى يحاول جذبهم.

وبطريقة ما يخيرهم إنسان جميل بصفات قبيحة أو إنسان متواضع الجمال بصفات حسنة.

ذلك هو يعيش في مجتمع شرقي ولديه عاداته وتقاليده؟

هذا أجده عادى فهو يجد أنه في المجتمع الشرقي يوجد رجال كهؤلاء. (وهذا صحيح)

يومه بالتفصيل ولا فائدة منها تذكر.

لا أحب هذا الصنف من الروايات، يدخلون في تفاصيل لا داعي لها، صحيح أن التفاصيل وبعض الوصف مفيد لكي يدخل القارئ في جو الرواية لكن تفاصيل أخرى مجرد حشو وأفكار سردية.

ألا نجد في المجتمع أشخاص هكذا؟ يفضل أن لا يأكل لكنه يهتم بالمظاهر "يجب أن نقرأ ما بين السطور".

افهم ما تحاولين قوله على الكاتب مثلا ان يسقط بعض من الواقعية في صفات الشخصيات سواء في شكلها او تصرفاتها المشكلة هنا ليست في الشخصيات بل بنوع الرواية و جودتها في هذا العصر بالذات من الصعب ان نجد كتابا يحاولون الاختلاف او يبذلون جهدا لابداع شخصيات مركبة و معقدة و تناسب واقع مجتمعنا العربي و يتجه اغلبهم لوصف المثالية شكلا و الانحراف سلوكا لان هذا ما يحبه الناس غالبا خصوصا في مجتمعنا الذي لم يمل بعد من هذا النوع من الروايات و اذا لاحضتي تجدين المسلسلات سواء تركية او عربية تعتمد نفس المعايير في تركيب شخصياتهم الرئيسة و هنا اقول ان الكاتب لا يحاول كتابة قطعة فنية روائية عميقة في قصتها و شخصياتها و انما فقط يريد ارضاء القراء و هذا هو السبب الرئيسي في تردي جودة الروايات و الانتاج الفني و الدبي في العالم العربي و هذه مشكلة تواجهها العديد من المجتمعات مثل الصين و كوريا الجنوبية و تركيا و لكن هم على الاقل تجد بينهم من حين لاخر من يريد فعلا ان يكتب تحف من خياله اما في العالم العربي و للاسف فقدنا روح المغامرة تبا.

حسناً دعيني أستهل كلامي بتحيتك لأمر ما، وهو قدرتك على مشاهدة هذا ومتابعته وأنتِ في هذا السن، فمعظم الفتيات ينقادون دون تفكير لتلك الروايات المستحدثة والتي لا تؤثر في الفهم ولا تضيف للذوق الأدبي شيئاً.

كونكِ قادرة على طرح ما قلته يعني أن لديك فكر تحليلي منطقي وكذلك حسيّ، يستطيع أن يرى ويحس بناءً على ذوق سامي وهذا ما سيجعلني أقول الآتي وأرجو أن تتقبليه كنصيحة لأنني قرأت مساهمتكِ البارحة حول أنكِ تريدين نشر عمل يترك بصمة لكِ.

اتركِ كل الأعمال الروائية الحديثة، أو الأعمال التي تتسم بطابع عاطفي درامي فقط، هناك كتّاب يتناولون الشخصيات من جوانب ستدهشين أنها مذكورة ويستطيع دمجكِ معها ومع الرواية لدرجة تمكنك من البكاء والعيش داخل الرواية بكل تفاصيلها.

ما نحتاجه اليوم هو قدرة الإنتقاء، ضلال المنطق موجود في الروايات التي تتناول فكر ثابت للكاتب وليس فكر حر دائري نافذ ومتسع، ما تحتاجيه هو القراءة لكتّاب أخرين، وترك ما يموج اليوم في عالم الأدب إلا كتب قليلة تستحق القراءة.

أما بالنسبة للطرح الذي طرحتيه في هذا الموضوع فينبثق في الغالب لأن الكاتب يحتاج لجذب القارئ شكلياً ومن ثم يزرع أفكاره كحشو يفصل القارئ عن شخصيات الكتاب.

لذا فأعتقد أن المشكلة من البداية هي انتقاء الكتاب الذي تمثل شخصياته منعطفاً مريحاً للعقل والروح وليس الثبات في طرح الشخصيات مما يجعلنا نهجرها في منتصف الرواية.