لماذا انت مسلم؟ لماذا انت غير مسلم؟

لا غيــر معجــز، هنــاك فلاسفــة يونانيــون قبل الإسلام بما يقارب الألف سنــة تصوروا عــدة تصورات للكون، أثبتهــا العلم اليــوم، لاينفــع أن نقول أنهم معجزة لأنهم تصــوروا تصورات أثبتها العلم اليــوم. ثم لو كانــت معجزة علميــة، لتكلم عنهــا المسلمــون قبل غيرهــم. ليــس عندمــا العلــم بنظريــة ما، تقولون هاهو القــرأن قالها قبلكم؟ مافائــدة ذلك إذا لم تتمكــن من معرفتــه أصلاً.

عنــدما قيــل لما يسمونهم بعلماء الإسلام أن العلــم أثبــت أن الأرض غيــر مسطحــة، أنهاروا ومنهم أبن تيميــة وكفــروا وزندقوا من يقولوا بذلـــك، حيث كان ذلك يناقــض القرأن. لكن عندمــا واجهوا الحقيقــة قالوا أن القــرأن قال ذلك قبل ألف و كذا سنـــة (والأرض دحاها).

صدّق أو لا تصــدق، حاورت شخصــاً ما عن نظريــة التطور وقال لي أن القــرأن قال عنها قبل ألف وأربعمئة سنــة (وقد خلقكم أطوارا). المقصــد أن القــرأن عبارة عن قالب (Template) تستطيــع من تجعلــه يتحدّث عن أي نظريـــة، وتستطيـــع أن تجعلــه يكفـّــر ويزنــدق من يتحدث عن نفس النظريــــة. الآيــة التي طرحتهــا بنفس أسلوبــك أستطيع أن أجعلهــا أيضــاً تتماشــى مع معنــى أكتشاف البشـر لكواكب أخرى وجعلها قابلــة للعيش، دوران الأرض، الإنفجار العظيـــم، وبعــد الزمكان .. ألخ، ومن القرأن أيضــاً أستطيع أن أثبت لك أن الأرض مسطحــة مثبتـــه على أوتاد الجبــال.

غيــر ذلك، أن عدد كبيــر من مفكري ومثقفي المسلمين ينكــرون علاقة القرأن بالعلم وتستفــزهم كلمة الإعجــاز العلمــي ويدعونــه (بالوهم).

وبالنسبــة للآية التي طرحتهــا، أقراء التفاسيـــر وسوف تضحــك، يقول أبن كثير في تفسيـره للآية:

"يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي: { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا } أي: جعلناها سقفا [محفوظا] (1) رفيعا { بأيد } أي: بقوة. قاله ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والثوري، وغير واحد، { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } ، أي: قد وسعنا أرجاءها ورفعناها بغير عمد، حتى استقلت كما هي."

الإعجــاز الذي التفت له أبن كثيــر أن السماء سقفــاً مرفوعٍ بلا عمــد! وعلى نفس الوتيرة يفســر الآية الآخرين الطبري، والقرطبي والكل.

وأخيراً في موضوع الإعجــاز، لو كنــت سوف أعبــد شخــص لأنه أخبرني بأن (السماء تتوسع) - (السماء ليس الكون) وحتــى تعلم مالفرق بين السمــاء والكون. بالأحــرى أن أعبــد، أحد العلمــاء ذوي العلم الغــزير والكثيــف الذين أكتشفوا كمــّـاً هائلاً من المعلومــات

وأما بالنسبــة لكون الآية دليل على توســّـع الكون، فهــذا خطـأ واضــح، أولاً القــرأن لايعتـد به كدليل علمــي، ثم أن المسلمون بعدمــا أوجــدت النظريـــة وأدلتهــا أسندوا القرأن عليها، بمعنــى ذلك المسلمون هم من يحاولون أن يستخدمــوا العلم لإثبات القــرأن ليس العكــس. لــن تجــد أحداً يقول الكون يتوســّـع والدليل أن الكون يتوسع مكتوباً في القــرأن. القرأن ليس دليلاً علميـــاً.

إذاً القرأن ليس إعجازاً لغوياً بكامله بل جزء منه. (أين يكمن ذلك؟ أرني آيه بها إعجازاً لغوي) حتى أفهم

لا أعرف من أين تأتي بمعلوماتك.

معجم المنجد من تأليف علي بن الحسن الهنائي

فن الكتابة الصحيحة من تأليف الدكتور محمود سليمان ياقوت

ما الاعجاز اللغوي في قولك (حسنا)؟ هل تتوقع ان كل حرف في القرآن فيه اعجاز لغوي؟ هذه الحروف فيها اعجاز معنوي.. يفهم بالنقل من السنة النبوية.

كيف لك أن تقارن بين فصاحة اليوم وفصاحة الجاهلية؟ هذا غير منطقي بالمرة.

اولا (غير) لا تأت الا مضافة فلا يصح القول (الغير) هذه المعلومة موجودة في كتاب فن الكتابة الصحيحة للراحل غازي براكس (لاحظ الاسم)

برأيي الطريقتان غير المفهوم والغير مفهوم يصلان إلى نفس المعنى.

مهلاً،

من قال لك أنهم بُهتوا، هل لديك دليل تاريخي على ذلك؟ كتب غير عربية.. فارسية؟ أو أي حضارة عاشرت العرب في ذلك الوقت؟

المتنبي ليس جاهلي بالمناسبة

أعتذر، كنت أود أن أكتب الأشعار العربية القديمة أي من العصر العباسي وما قبله.