22

من هي عاهرتك؟

الكل مؤمن حتى تأتي العاهرة والكل ملحد حتى تسقط الطائرة...

هذه المقولة حقًا صادقة، كنت اسمعها كثيرًا ويرددها الناس فيمن حولي، وكنت اعتقد أن العاهرة هنا فقط هي امرأة، لكنني تعرضت لموقف شخصي وسقط علي ظلم وحرمت من حق من حقوقي طمعًا، فاكتشفت أن عاهرة من ظلمني هو المال...

كل منا لديه عاهرة في حياته، هو شئ يعجب به كثيرًا ويتمنى لو لم يفقده أبدًا حتى لو لم يكن من حقه وحتى لو كان ظلمًا وجورًا وعدوانًا، ربما في حياة بعضهم العاهرة هي السلطة والجاه، ربما العاهرة في حياة الآخر هي السلطة الاجتماعية على الناس، ربما التقدير، ربما الشهرة، ربما الرفاهية، ربما مصالحك.. ربما السلطة الدينية ربما السياسية، وفي سبيلها انت على استعداد لكسر نفوس وظلمها.... وفعل اي شئ كي لا تفقدها، الحياة حقًا ساحرة.. وتسحر أعين الناس، ولا ينفك أحدهم عن عاهرته إلا بالممات وقد حمل على أكتافه عاهرته التي في سبيلها ظلم وتجنى على أناس كثر في حياته...

ماذا ترى أنت؟ وهل لديك عاهرة؟ ومن هي عاهرتك؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

24

طالما أن للكلمة معنى اصطلاحي قبيح شائع فلا ينبغي أن نستخدمه في غير محله.

مجرد سماع كلمة عاهر أو عاهرة، سينصرف الذهن لمن يمتهن الرذيلة.

14
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

لماذا خادش للحياء يا صديقة؟! فقط لإن الكلمة تتعلق بالجنس؟! ماذا لو أدركتِ أن الكلمة مجرد وعاء لمعنى قبيح.. والقبح قد يتواجد في الجنس والمال والعلاقات وكل شئ... العهر مصطلح شامل جدًا

في هذه الحالة كان العنوان ليكون "ما هي عاهرتك؟" بدلا من "من هي".

أنت محق، سأقوم بتعديله

لم تعدل إلى الآن

لا يسمح لي حاسوب بتعديلها

لا يمكن تعديله الآن للأسف

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
Iloveallah12 أضف ردا

صديقتي اتفهم كثيرًا ما تقصدين لكني لا أرى ذلك في الحقيقة، نحن من نضع المسميات للأشياء والكلمة ليست قبيحة معناها هو القبيح، والقبح يتواج في أي شئ يتواجد في أي شئ، في كل ممارسات البشر تقريبًا، الكلمة لا تستخدم جنسيًا فقط، معظم المقالات الساسية تستخدم المصطلح القائل العهر السياسي، واذا أردنا أن نفند الكلمة فما معنى العهر؟! هل يعني العهر ممارسة الجنس؟! أم يعني بيع النفس مقابل ثمن بخث؟! فلو فكرت من وجهة نظري مثلًا ستجدين أن البشر حين يبيعون أنفسهم فهم حقًا يمارسون هذا العهر في مناطق حياتية مختلفة

ككلمة اغتصاب... جرت العادة أن تستخدم الكلمة جنسيًا ولكننا فيما بعد نقول اغتصاب الأراضي واغتصاب الأمول، لأن الاغتصاب يعني بالقوة في المطلق! القوة والغصب في أخذ شئ ما، كذلك كلمة عهر... ربما لم يمر عليكِ اللفظ سابقًا ليس إلا

العجيب هنا أن الناس تولي اهتمامًا وخدش حياؤهم من الكلمة لمن القبح نفسه... نحتاج حقًا لمعجزة

اعتذر واتراجع عن كلامي.

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم
مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

حسنًا أختي لا بأس هذا رأيك

أنت تراها ما تشاء وأنا أراها ما أشاء، ثم سيدي أنت تستخدم الحديث في غير موضعه، أليس هذا موقعًا لعرض الأفكار؟! إذن لو تعاملنا مع الأفكار على أنها جدل فليس لنا أي فائدة من التواجد كلنا هنا أصلا!

ثم لماذا تتكهن على نيتي وأنني من داخلي أعرف أنني مخطئة لكنني أرفض الاعتراف بهذا؟!، وما دخل الاعترافات والأدلة والبراهين في هكذا موقف؟! هذه ليست ورقة بحثية نفند فيها الأقاويل، ولن يخرج أحد بشئ إلا الفكرة نفسها، ربما عليك التعلم التفريق بين ما يحتاج حقَا أدلة وأسانيد وبراهين وبين ما هو يجول بخاطر أي فرد قد يتغير مع التجربة ربما لا!

ومن فضلك المرة القادمة لا تتكهن على نية أحدهم، لسنا بمحفل يعرض فيه أدلة تاريخية ولا سياسية ولا اجتماعية ولا دينية.

-2

أحسنت القول، ومازالت تجادل كل البشرية للأسف.

هذا في اصطلاحك ويلزمك وحدك غدا عن أنه ترجمة حرفية!

المعنى الذي تريده أنت هو فتنة

لا افهم لمن توجه كلماتك لكن لا بأس

الكلام لكِ

-1

إن كان هذا ظنك فنعم أريد الفتنة لا بأس

العنوان عميق للغاية

لا تتسرعي

Tarik_tariq أضف ردا

ربما هو خادش وقبيح لكن الطريف في الأمر أنه يحاول بالضبط مقاربة واقع ذلك الشخص الذي تعكسه مثل هذه التعليقات أي من يدعي الصلاح وما إلى ذلك من الأخلاق السامية وكيف لهذا الصالح أن يتحول إلى طالح.

(هذا التعليق لا يمت بأي صلة شخصية لصاحبه وجب التنويه)

-2

قصدت أن يكون قبيحَا صدقني، القبح فينا لم يعد يتوارى ... والدليل على كلامي هو التعليقات التي قررت الخوض في شخصيتي وما يتعلق بي لا بالفكرة

أتردد على هذا الموقع منذ زمن، ومن ملاحظتي فالمحتوى الجيد ليس متناثرا في الأرجاء ومتوفرا دائما، لو أسقطنا مبدأ باريتو فإن 20% من المساهمات فقط تشكل 80% من الإستفادة لو صح التعبير، ونعم أعتقد أن هذه المساهمة تدخل في نسبة العشرون بالمئة.

شكرا لك أخي

فليذهب الظن للجحيم طالما يتولى العقل تفسير الكلمات. اوليس التعرف على والاستفسار عن الرذيلة وتبعاتها يساعد في الوقاية منها

وهذا ما أراه ايضًا لدينا عقل نميز به

في الحقيقة الكلمات وعاء للمعنى، لا بأس من استخدام الكلمة لتوسيع المعنى

المنصة تتراجع يومياً رغم كل محاولاتنا برفع المحتوى القيم وزيادة المعرفة في شتى المجالات.. قرأت كل ما كتبت هذه الأخت وليس فيه أي فكر (مختلف) عن الفكر التقليدي وكله عبارة عن استخدام لكلمات مثيرة فقط.. بالإضافة إلى افتقارها لأبسط مستويات التعبير الأدبي وكثرة الأخطاء الإملائية.

نعم يوجد في العالم كتّاب يستخدمون كلمة "عاهرة" في طرحهم ومن الممكن أن يكون هذا عنواناً لرواية مثل "الزانية" لباولو كويلو، لكن لا يوجد أي ثقافة في محتواها للأسف. تسلق على الكتابة وجرأة وإثارة فوضى بلا أي محتوى فعلياً ولا أي قيمة مضافة.

Iloveallah12 أضف ردا

ربما الفكرة ليست بالجديدة والكلمة مثيرة نعم، لكنك وقعت في نفس الشرك وهو انتقاد شخصي وليس انتقاد الفكرة، فها أنت ذا تتشدق علي بعلم العالي وكيف أن مستوايّ منحدر ولا يرقى للتواجد معكم بالطبع، بالإضافة إلى الاخطاء اللغوية التي بالتأكيد سقطت سهوًا، لكنك وقعت في نفس الفخ وهو الالتفات إلي أنا بدلاً من الالتفات للفكرة

بالمناسبة ليس كلنا هنا نملك شهادات للغة العربية الفصيحة، وهذا ليس شيئًا افخر به ولا عيب اتنصل منه، يكفيني ما يقيم عليّ لغتي إلا أن اقرر أنا زيادة حصتي في اللغة، ولا شئ يخصك في هذا إطلاقًا

ليس كل هذا إلا ثرثرة، تظن الناس أغبياء ووقعوا في شراك وما إلى ذلك.

بالطبع ينبغي للكاتب أن يكون متقناً للغة العربية أولاً ومثقفاً حقيقياً ومدركاً لهموم المرأة الحقيقية بدلاً من صف الجمل والإثارة العشوائية التي تحتوي أي قيمة حقيقية.

-1

أنا لا أظن في أي حد شيئأ لا غبي ولا ذكي ولا مثقف ولا متفاخر ولا متعالي، ينبغي للكاتب نعم ولكنني لست كاتبة أنا شخص ينشر أفكاره ليس إلا فأنا مطالبة البحد الأدنى من اللغة التي اتكلمها وأظن أنني افعل ذلك، ولست أنت مقياس الأشياء ولا من يحدد قيمتها حتى تقول هذا غث وهذا ثمين، عليك أن تدرك أن كل شئ نسبي ... ما أراه أنا كذا تراه أنت معاكسًا تماما، لا ينبغي لنا أن نقاتل بعضنا لاختلاف الرؤى ولكن تقبل اختلافي عنك وتجنب الغث مني وانتهى الأمر بهذه السهولة

ولا اعلم تحديدا ما دخل المرأة في كلامي هنا .. اتحدث هنا عن النفس البشرية

karimbadr
  • حذف بواسطة المستخدم

وهل يجتمع التقييم السلبي مع النقاط؟ فعقلانيًا لو كان هدفي النقاط لكنت اخترت عنوانًا آخر كيف اتحصل عليها؟! فكيف يبدو لك أنني هدفي أن اتحصل على النقاط؟!

ثم أنا لن اغضب لو سألني أحدهم ما هي عاهرتي؟ أي الشئ الرخيص الذي قد اتخلى عن قيمه من أجله، وسأحاول حقًا البحث عنه ومداوة هذا العيب في نفسي؟! لكن أن تصف كلامي بالعهر أو تنجر لشخصي وتقرر الخوض فيّ أنا فهذا ضعف حجة لا بأس به يمكنك أن تناقش الفكرة لا الشخص..

Tarik_tariq أضف ردا

الكل مؤمن حتى تأتي العاهرة والكل ملحد حتى تسقط الطائرة

هذه المقولة صراحة ذات عمق، وهذه أول مرة أسمعها بالمناسبة لكن بالتأكيد ليس أول احتكاك لي بجوهرها وما تحاول تسليط الضوء عليه وأول ما قرأتها تبادرت إلى ذهني التجربة الشهيرة لعالم النفس الأمريكي ستانلي ملغرام، باختصار تبين التجربة أن الإنسان الملاك له قابلية التحول إلى شيطان لو تهيأت له الظروف المناسبة.

هذا الموضوع شائك للغاية وأوصي بشدة كل من يود التعمق فيه (ولا تحكموا عليه من العنوان) بأن يعرج على خطبة للدكتور عدنان ابراهيم في هذا الباب بعنوان "شيطان ملاك".

أشكرك حقّا على اقتطاع من وقتك دقيقة واحدة لتفهم ماذا عنيت تحديدًا، دقيقة واحدة قبل الخوض فيً أنا شخصيًا

أنا عاهرة نفسي.

ما معنى هذا تحديدا؟ اتعني أن نفسك هي أولوياتك ولا شئ سواها؟

في الحقيقة الكلمات وعاء للمعنى، لا بأس من استخدام الكلمة لتوسيع المعنى

ربما يقصد أنا أحب نفسي بنفس المنطق .

نعم فهمت هذا

للعنوان أثر مفزع، كان من الممكن استبدل الكلمة بأخرى أقل حدة

Iloveallah12 أضف ردا

الظلم والقبح يجب أن يكون له أثر أكثر فزعًا يا صديقة، هل الكلمة أشد قبحًا من ظلم خلق الله في أي مكان كان؟! أليس علينا يا صديقة أن نعيد ترتيب أولويات مشاعرنا وأن نكف عن الانزعاج من الأشياء السخيفة وننزعج من الظلم والقهر والاستضعاف والتأله على خلق الله في كل شئ حولنا؟! أم أننا اعتدنا على هذا وأصبحنا نتقبله

اعتبريه كالمنبه كما اعتبرته لنفسي!، قصدت الكلمة القبيحة حتى يكون مردودها على نفسي بشعًا وألا اسمح بتواجد أي عهر في حياتي... فتفاجئت بالناس يلقون بالًا للكلمة أكثر من الثورة على ما نعيشه في هذا العالم الثالث من قبح.. ألا نستحق وقفة صغيرة نعيد فيها ترتيب ما يخدش حياءنا حقًا؟!

الكلمات خادشة للحياء لكن المجتمع نفسه ليس خادشًا للحياء والعدل والقيم وكل شئ إنساني... يا لهذا القياس الفاسد!

إذا كان المجتمع فاسد فليس من الضرورة توصيل فكرتي بنفس المستوى، والظلم الذي تتحدثين عنه يتعرض له الكل وقد اكون واحدة منهن لكن ليس بالضرورة لكي اوصل فكرة اختار لفظ كهذا

وما هو المستوى؟ أي أسلوب اتبعته؟ هل اللفظ قبيح فقط لإنه يتعلق في الأغلبية بالجنس؟! من قال أن الجنس عيب وقبيح ويجب أن يختبأ اصلًا؟! ألم يخلقنا الله بهذه الحاجة الفطرية والبشرية؟! لم هذا الخوف كله من الكلمة؟!

اغلب التعليقات وللأسف الشديد تنتقدك من باب السطحية العمياء .. ولا تحاول أن تجيب عن سؤالك بصدق و بمصارحه مع النفس .. لكل منا ذلاته و انتكاسه وربما جراءمه مع نفسه أو مع من حوله و مواجهة النفس و التكشف والوضوح شي ايجابي جدا لعلاج السلبيات في داخلنا .. لنفكر فعلا بجديه في نفسونا و في تصرفاتنا وسولكياتنا و نحاول أن لا نخدع أنفسنا لان الفساد الظاهر في البر والبحر أصبح مستوطن داخلنا وللأسف لا يقاومه إلا القليل ... اشكرك على طرح هذا الموضوع بتلك الصيغة الملفته

أشكرك حقًا على هكذا تعلليق ايجابي

نعم نعم ، ارى من العهر الكثير في موضوعك ، يا له من موضوع مليء بالعهر!

لا تسيئي فهمي! فأنا أقصد ما اقصده.

لا بأس نواياك تبقى لله ولا دخل لي بها، يمكنك التلاعب بكلماتك كما يحلو لك

تستفسرين عن تلك الرغبة التي تعمي صاحبها فيبيع كل شي من قيم ومبادى لاجلها (الا من رحم ربي). متاع الحياة الدنيا من جاه وسلطة ومال ونساء.

الدنيا والفتن.. تبا للفتن

اقولها ضاحكا.. هم تركوا الموضوع وانشغلوا بالعنوان. يا ليل يا عين.

لإن مقاييس حياء المجتمع تختلف

تذكرت حادثة تحرش في بلادي قام بها أحدهم ولم يردعه أحد ما، ولكن عندما رأوا شابًا يدلل زوجته ممسكًا بيدها صفعه أحد على مؤخرة رأسه مع أنها زوجته ويملك كل الحق في إمساك يدها، نحن نستحي من الحق ولا نسحتي من الظلم

واذا ما عندي عاهرة ايش وضعي؟؟؟

انت ادرى بحالك هنا، ولا أحد يطالبك بشئ

صدقتي في كلمة كلمة قلتيها رغم اني اول مرة اسمع بهذه المقوله ولكن ليس الكل دائما هناك استثناء

قليل القليل

اعلم هذا، لكنني حتى لم استثني نفسي ...

الكل مؤمن حتى تأتي العاهرة

بعيدا عن الألفاظ وقد سبقت في بيان خطئها...

المؤمن (المسلم) يبقى مؤمنا وإن فعل أي ذنب (قتل، زنا،سرقة،ربا،رشوة..) إلا الشرك

فمعنى الشق الأول للعبارة فاسد .

والكل ملحد حتى تسقط الطائرة...

صحيح.

ولكيلا يلتبس المعنى "الكل" هنا تعني كل الملحدين

نعم اعلم هذا يا صديق، المقصود هنا هو ادعاء الايمان

تقصدين الملتزمين؟

هم ليسوا ملائكة وبشر عاديون وعادي أن يخطئوا لكن ما يميزهم أنهم يسترون أنفسهم فيسترهم الله تعالى.

النفاق وإدعاء الإيمان شئ، وكوننا بشر نخطئ ونصيب شئ آخر

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

متشكرة فعلًا يا غادة على تعليقك، أنا انصدمت في التعليقات لعلمي أن مجتمع حاسوب من أرقى منصات التواصل الاجتماعي وتوقعت الانتقادات تكون مناسبة لكن محصلش... بشكرك فعلًا على تعليقك

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

شكرًا ليكِ عزيزتي

احذفي يا اختاه صار ممكن تحذفي

ولم احذف إن كنت مقتنعة بما كتبت؟ ما الذي يزعجك هنا بهذا القدر؟

-1

 ما هذا "العهر"؟ّ!

هل يمكنني استخدام هذا اللفظ انزعاجا من عنوان الموضوع. أم إنه سيزعج الكثير..

كان يمكنك استخدام (محبوب، معجب، fan، Idol، crush، نقطة ضعف.. إلخ) العاهرة تستعمل للحاجة الجنسية الدنيئة وللسب والشتم.

والمقولة ليست صادقة ولا يحزنون.

أنت إنزعجت من الموضوع وهو رآي موجه بشكل عام ومجرد، ولكنك أقرنت وصفك برآي القائل، كنت قد نوهت عن تلك النقطة في موضوع منذ أيام فرُبما يقع بها بعضنا دون أن يشعر

أنا أعتذر عن الإساءة. للكاتبة.. رغم أني لم أكن أقصدها.. كنت منفعلا حينها.

وشكرا على توضيحك، فقد نقع في هذا دون أن نشعر..

سأوضح لماذا استخدام بعض الكلمات التي تشاع يجلب الذهن إلى معنى آخر.. في أحد مساهمات حسوب قبل فترة، تتحدث عن معاناة مسلمي الإيغور في معتقلات الصين.. كان المتحدث يحكي عن "قواد" وكررها أكثر من مرة، وإذا به في آخر المقال يخبر عن أن "قواد" تعني "مخبر".

فهمت قصدك ولا بأس باعتذراك، أنا اقبله، لكن ربما عليك التريث قليلًا قبل الهجوم

لا بأس

Iloveallah12 أضف ردا

أنت اختر لي ما أريده، هل تظن أنني احاول كسبها في حين معظم التعليقات سلبية؟

قرأت تعليقك وهو تعليق مثمر حقًا وهذا ما قصدته تحديدًا، لم على الناس هنا أن تسئ إلي في حين يمكنك أن تسقط وجهة نظري! وعندما تطالب باحترام شخصك يقولون لماذا تطالب بهذا؟!

-1

هل تحاول جمع النقاط ؟

ahmedsaoud31 أضف ردا
  • نعم جمع النقاط له تأثير جيد على النفس، لما لا، فأنا ليست لدي مشكلة حيال الأمر ولكن ألا تلاحظ أن من يتحدث حول نقطة النقاط هنا في الموقع يكون هو المهتم بشغف ذائد ويعطي الأمر أكبر من حجمه.

لا بأس سأشرح لك لما وضعت رابط لرد لي على موضوع آخر هنا

  • لا داعي للتكرار، إن كان لديك وجهة نظر أو رآي أو مقال إلخ ومتاحه في مكان ما على الويب يمكنك فقط وضع الرابط للإحالة لها فلا داعي للتكرار.

  • لدينا مبدأ في البرمجة يسمى "don't repeat yourself" أي "لا تكرر نفس الكود لعمل نفس المهمة في أكثر من موضع"، يوفر هذا المبدأ علينا الوقت والجهد وعدم الحشو وأمور أخرى متعلقة بالبرمجة كسهولة الصيانة والوضوح والمقرؤية إلخ، ولكن في حالتنا هنا يوفر أيضاً الوقت والجهد وعدم الحشو وجمع النقاط.

في الحقيقة حقًا لا اهتم للنقاط كثيرًا، انا جديدة هنا ولا اعرف حتى كيف يسري التقييم، ولا اعط بالا لذلك الاتهام فلا بأس

فهمت من كلامك ان من يتحدث عن النقاط هو من يبحث عنها، اي أن التعليق ليس موجهً لي.. أليس كذلك؟

ahmedsaoud31 أضف ردا
  • التعليق غير موجه لك، هو رد على تعليقي أنا فالكلام موجه لي ظناً منه أني أسوق لردي في مقال أخر لأجمع به النقاط، فلا مشكلة لدي حول الأمر ولكن أحببت أن أوضح الأمر لأني أرى تكرار الحديث حول التقييم في الموقع يتكرر دورياً بين الأعضاء ولكن من يتحدث دوماً حول النقاط من الواضح أنه هو المهتم الأكبر بالموضوع، من يترك نقاش الموضوع ليهتم بتفاصيل جانبية على الأغلب هو المهتم بتلك التفاصيل.

نعم فهمت، شكرا لك على هذا

كلامك صحيح مجرد محاولة لجمع النقاط.

وهل لدي جهاز جمع النقاط؟! أم سأبيعها في مزاد علني؟! وكيف افعل هذا مع كل هذه التقييمات السلبية؟! وأي منفعة تعود علي من جمع تلك النقاط؟ أخبرني لاتعلم من فضلك

تعليقي لم يكن عنك .٠

-1

لن تبيعي النقاط في مزاد علني، ولكن يوجد الكثير من المجانين بالشهرة وجمع اللايكات والنقاط وهذا متعارف عليه.. سؤالك يدل على عدم معرفة.

ولم حكمت علي بهذا؟! أحكام أحكام أحكام، توزعون هنا صكوك الأحكام كثيرًا يا سادة

أنت تصف كلماتي بالعهر! وكان عليك احترام رأيي، ما لك وظني بصدق الكلمة في معناها من عدمه سيدي... ليس من حقك هذا رأيي وعليك احترامه وفي المقابل اقوم أنا بهذا لك دون أن يسفه طرف من الآخر

ثم لماذا الكلمة مزعجة لهذا الحد؟! أليست الكلمة مجرد وعاء للمعنى؟ أليس العهر كلمات أخرى في لغات أخرى؟!

وما هو تعريف العهر في ظنك؟! فقط الجنس عهر؟ أليس الظلم عهرًا؟ أليس الجور عهرًا؟

اعد ترتيبت تقبلاتك عليك أن تكره الفعل مهما كان وصفه.. انزعج من الأذى قبل أن تنزعج من الأذى

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

هل تظن أن عليك احترام الآراء التي تراها أنت "محترمة" في وجهة نظرك؟ أم عليك احترام الآراء لإنها آراء بشر ما عاش مواقف وله حياة ومر بتجارب وله فكر وشعور وحزن وآلام؟!

ما هو المقياس عندك؟ هل تصف احترامك لرأيي أو كلماتي بالرخص لمجرد أن الكلمة لم تعجبك؟ فسنعود للمربع الأول... ما هو مقياس احترامك للآراء

الملاحظ هنا أن الكل ثار على الكلمة... لم يلتفت الثائرون هل حقًا لديه شئ في حياته يمتهن الناس بسببه؟! أظن هذا أهم من الكلمة.. أليس هذا صحيحًا؟!

ثم إن قلت رأيًا سفيها يمكننا تفنيد سقطاته ومناقشته معًا، لكن ليس الإساءة لي شخصيًا وعدم احترامي!، أم أننا كعرب نعتقد أن للاحترام ولمراعاة البشر فيمن حولنا حدود؟ دعك من الكلمة ولنناقش الفكرة! يجب أن يؤذيك الفعل لكونه تجبرًا على خلق الله وعياله أكثر من الكلمة!

ثم من قال أنني طلبت أن تصفق لي.. هل هذا حقًا يبدو علي؟! لا أظن هذا، لكن تعلم أن تتناقش وتفند دون ان تتعرض لاساءة الشخصية لصاحب الرأي، علم نفسك أن تناقش الرأي نفسه لا صاحبه، أن تحترم الرأي والكلمة لا يعني أن توافق عليهم، أم اننا كعرب نظن أنه يجب أن نكون كلنا نفس الرأي والأفكار والآراء! وليس علينا تقبل الاختلاف؟!

ثم أنت قلت العاهرة هي شئ ممتهن رخيص نستخدمه ويلقى في القمامة بعد ذلك، نعم أنت محق أي شئ يسقط أهليتك وأخلاقك هو شئ رخيص جدًا ويستحق أن يلقى في القمامة!

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

يمكنك أن تتجاهل ما تشاء وأنا أيضا اصرخ كما يحلو لي وكما اشاء، هذا أنت وذلك أنا ... لا بأس تجاهل كما يحلو لك، لا أحد دعاك قسرا للمناقشة أو الجدال من وجهة نظرك

إذا وصفتك بهذه الكلمة سوف تنزعجين ويحظر حسابي لأنها شتيمة جنسية، إنتهى الكلام لستي بحاجة للتعنت .

وهل وصفت أحدًا بتلك الكلمة حتى يردها إلي؟! ما هذه المقاييس العجيبة! فند كلماتي ورأيي دون ان تتعرض لي ودون أن اتعرض لك؟ ما مقدار ضعف حجتنا الذي يجعلنا نلجأ للإساءة الشخصية بدل مواجهة الكلام و تفنيده وسقطاته وإسقاطه أن كان سفيهًا كما قال أحدهم فوق؟!

لا أدري أين هو الهجوم على شخصك، كل ما فعلت هو توضيح فداحة استخدام هذه الكلمة ومن انفعالك يبدو أنني نجحت .

لا أظنك نجحت، يتخيل لك فقط

يمكنك استخدام الكلمة كما تم توضيحه في الموضوع إن كنت ترى ذلك لديها، مثلا إن كنت تراها مغرورة تستطيع القول أن عاهرتها الغرور أو التقييمات الخ ... العاهر او العاهرة هو الشيء الرخيص الذي الذي يجبر الإنسان تغيير اخلاقه ومبادئه وقيمه للحصول عليه

ومن انفعالك يبدو أنني نجحت .

هنا يبدو أنه لم يهمك ما الاثر الذي تركته لديها بالهجوم عليها، وإن كان النجاح مهم لك لدرجة تجعلك لا تفكر بالخسائر التي ممكن إحداثها لإجله فيمكننا وقتها القول أن عاهرتك النجاح ...

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

أظن أنك تدرك قيمة رفع معنويات أحدٍ ما، وهي قيمة عظيمة.. عظيمة لأبعد حد.

كلماتك الجميلة ترفع معنوياتي، فإن لم أكن ادرك قيمتها فقد أدركت

مولي دراما حسوب، مبروك.

Iloveallah12 أضف ردا

العفو سيدي، بارك الله فيك... عاساكم من عوداه

أشكرك، اوصلت الذي جال في خاطري تمامًا

من قال أنني منفعلة؟!، كيف حكمت بهذا وأنت لا تراني؟! لا تستطيع الحكم على مشاعر الآخرين مادمت لا تراهم ولم يصرحوا هم بذلك

طريقة الرد وكمية التعجبات والاستفهامات تدل على انفعالك أثناء كتابة الرد.

وملاحظة انا لم اتعرض لك من الأساس وكما تريدين للأخرين أن يحترموا رأيك فلماذا لا تحترمين رأيهم حتى المعارض دون استفزاز منهم .

هل الاستعجاب يدل على العصبية ام يدل على المفاجأة؟

ثم من قال أنني لا احترم الآراء؟، لكن أين هي الآراء سيدي؟ كل التعليقات هنا سلبية وطعن فيا وفي ثقافتي وما إلى ذلك

بالطبع انا أسف إذا ما فهمتي النقد بهذه الطريقة خاصة بطريقة مستفزة مثل حالتي أو بطريقة ساخرة مثل البعض غيري لكن هذا يبقى نقد ما تحتاجينه قراءة الردود بحيادية .

-2

الردود الحيادية كانت في تعليقين أو ثلاثة وقد تناقشت مع أصحابها، أما البقية فكان هجومًا علي شخصيًا، ولا بأس المرؤ يصير أقوى حينما يناقش ويفند أفكاره