اشتغل على قد فلوسهم

الذي لا يعجبني في فكرة 'اشتغل على قد فلوسهم' أنه يتم الاتفاق في البداية على الراتب والمهام المطلوبة برضا الطرفين، لكن بمجرد البدء في العمل، يتسلل التراخي والتقصير بحجة أن الراتب غير مجز .بالنسبة لي، أرى أنه يجب عليك إما أن تلتزم وتؤدي مهامك بكامل أمانتك وإتقانك طالما قبلت بالعقد، أو أن تملك الشجاعة لترفض العرض من البداية إذا كنت تراه بخسا لحقك.

يعتمد الأمر على نظرتنا للحياة؛ بمعنى أن الإنسان لو تعامل بمبدأ أنه يعامل الله في كل شيءٍ، سيتقن أي عملٍ طلب منه مهما كان بسيطاً ومهما كان العائد. لكن إذا كانت نظرته مقتصرةً على الدنيا فقط، سينظر للأمر من الجانبِ المادي فقط.

بالنسبة لي، أفضل دائماً أن أجتهد في عملي بقدر الإمكان مهما كان العائد؛ لأنه سيعود عليَّ بخبراتٍ ومهاراتٍ، وإذا كان العائد غير مرضٍ، يمكنني البحث عن عملٍ آخر بجانب هذا العمل، وسيشفع لي اجتهادي في ذلك.

تقديم أقصى طاقة 

هناك فارق بين أقصي طاقة واقصي جودة ، فالعمل له ساعات محددة وهناك وقت للاستراحة ومتوسط للانتاجية ، لا يوجد داعي لتجاوز هذا و تعريض النفس للضغط الشديد حتي لو كانت البيئة جيدة الا في فترات معينة ، اما الجودة والاهتمام فشى اخر ولا اعتقد انه قد يعرض احد للاحتراق الوظيفي بل بالعكس يجعل الإنسان يشعر بالرضا والاتقان

الفكرة ان العمل ليس علاقة أخلاقية المفترض انها منظومة تقوم على تبادل المنفعة. إذا كان الطرف الآخر لا يقدّر الجهد ولا يكافئه ولا يوفر بيئة عادلة، فإن الاستمرار في العطاء بنفس الوتيرة يكون ظلم و تجاهل لحقوق النفس. الإحسان مطلوب طبعا، لكن من الصعب اعتبار استنزاف الإنسان لنفسه فضيلة في كل الأحوال.

قرأت مؤخرا بحث عن أهمية الحدود الشخصية، حيث ربطت بين العطاء الصحي وبين القدرة على وضع حدود تمنع الاستغلال. كذلك نرى في الواقع موظفين كانوا الأكثر اجتهادًا في أعمالهم لسنوات، ثم غادروها مرهقين دون ترقية أو تقدير، بينما استفادت المؤسسة من حماسهم فقط. لذلك المهم ليس هل أبذل جهدي أم لا لكن هل أبذله في مكان يقدّره !

هذا الرجل على الأقل يكسب خبرة ، و يزداد مهارة في عمله بكثرة الممارسة. الذي سيعمل على قد فلوسهم لن يكسب أى شئ لا راتب جيد و لا خبرة عملية قد تأتي مستقبلاً براتب جيد. و أظن أنه كلما كان السن أصغر كلما تقبل الشخص أن يحصل على راتب أقل مما يستحق طلبا للخبرة.