ما الفرق بين المعرفة والعلم؟

ولكن صوفي كانت تعرف الإجابة ولكن فقدت ايمانها في الإجابة امام المحاور هل يلغي ذلك معرفتها بالإجابة لأنها لم يكن لديها الإيمان في أن القاهرة هي العاصمة؟

نعم ، إن فقدت ايمانها بالفكرة فهي لم تعد تعتقد بأنها صحيحة وبالتالي لم تعد تعرفها.

أنت نائم لا تستطيع أن تعبر عما تعرف أو ما تؤمن فهل هذا ينفي أنه لديك هذه المعرفة.

بناءً على التعريف فعدم القدرة على التعبير عن المعرفة لا ينفي وجودها.

وبالنسبة للتبرير فلنفترض أن صوفي لديها القدرة على التنبؤ بالطقس وعندما تقول أنها ستمطر غداً تجدها تمطر في الغد، ولكن صوفي ليس لديها اي تبرير لهذه الحادثة فهل هذا يعني أنه ليس لديها المعرفة، أم ان السحب التي امطرت في الغد مبرر لتنبؤ صوفي

لا أظن أن لديها معرفة ، ما حكيته أشبه بالصدفة وليس معرفة حقيقية.

ولنفترض أنك دخلت مقهى ووجدت صوفي مع صديقتها سوزي ووجدت مشروب -لنفترض كونه عصير- على الطاولة بجانبهما وبمعرفتك لصوفي ستقرر أن هذا العصير لصوفي وأن هناك من يشرب عصير أحمر في ركن صوفي ولكن عندما تقترب تجد أن صوفي تشرب سيناكولا -اعلان غير مدفوع- وصديقتها سوزي تشرب المشروب الأحمر، فهل هذا ينزع عنك صفة معرفتك بأن أحداً يشرب عصير أحمر في ركن صوفي لكون صوفي لا تشربه (وهو التبرير الذي بنيب عليه فكرتك).

أظن أن هذه واحدة من حالات جيتير :)

ولكن ما تم اهماله هو أن محمود بنى أعتقاده على أساس آخر وهو إعلان الوظيفة والذي أشترط 10 سنوات خبرة

صحيح ... أظن أن حكاية القصة مبهمة بعض الشئ .. يجب أن لا يعرف بإعلان الجريدة

دعني أخبرك بحالة أخرى من حالات جيتير : افترض أنك واقف أعلى جبل وتنظر لمنطقة مليئة بالتلال وفوق إحدى التلال رأيت حيواناً وظننت بأنه خروف وبناء على ذلك افترضت وجود خروف في هذه المنطقة ولكن في الحقيقة الحيوان الذي رأيته كان كلباً (سنفترض أن الكلب والخروف يتشابهان من بعيد) ولكن في نفس الوقت يوجد خروف خلف التلة ولكنك لم تره ، في هذه الحالة لديك اعتقاد صحيح (يوجد خروف في المنطقة) و أنت موقن بصحته وأيضاًً هو مبرر (أنت اعتمد على ملاحظة بدت واضحة جداً بالنسبة لك) ولكنك عندما تفكر في الأمر .. لا يبدو أنك كنت تعرف ذلك فعلاً .