ماهي العادات القديمة التي تتمنوا أن تعود في زمننا هذا؟

مثل تلك الأمور اختفت من الساحة العامة، في عصر رأسمالي في المقام الأول، نجد الكثير من دور النشر والمؤسسات العلمية تعتمد النهج الربحي، الذي يعطي أولوية للمبيعات والأرباح، وليس للجودة والقيمة الفعلية. وحتى لا نتحامل على عامل دون الآخر، فهذه الظاهرة لها عدة جوانب:

​أولًا: الرأي العام الذي يبدد وقته وجهوده في متابعة كل ما هو متوسط ومتدنٍّ، وينأى عن معالي الأمور التي بها ينهض ويرتقي. فمعظم البشر يرتضون ما يفهمونه ويدركونه دون ما يتحدَّاهم ويثير عقولهم؛ لذلك نجد رواجًا هائلًا للأعمال التقليدية، وليس الأعمال القوية. وفي عصر الوجبات السريعة والمقاطع القصيرة، يجد العامة صعوبة بالغة في استيعاب ما يقدم لهم معنى حقيقيًا.

​ثانيًا: أدت النقطة الأولى إلى توجه دور النشر والصحف أيضًا إلى الاهتمام بتلك الأعمال المتوسطة؛ لأنها ستحقق مبيعات أعلى، فهي تهدف إلى إرضاء الجمهور بشكل رئيسي.

​ثالثًا: يُثبط الكاتب الجاد ذو المعرفة والخبرة، ويجد أن ما استثمر في تعلمه وإجادته لم يُؤتِ أُكُله، فإما يتوقف عن النشر، أو يعيش بؤسًا في عالم لم يعد يقدر الموهبة الحقيقية.

​قد ناقش د. آلان دونو هذه الظاهرة في كتابه "نظام التفاهة"، وهو لا يناقش فكرة الابتذال وحدها، ولكن يتحدث عن عملية التسطيح لكل المعارف بهدف إرضاء الذوق العام، أو تحقيق أعلى نسبة متابعة. والسؤال: هل تسطيح المفاهيم وتقديم كل ما هو متوسط القيمة لاكتساب قاعدة جماهيرية، وبحجة أنه أفضل من اللاشيء، مبرر كافٍ؟ لا أراه إلا انجرافًا مع التيار، ومقدمة لسلسلة تنازلات لا قاع لها.

صلوات ربي وتسليماته عليه

كم أتمنى أن أجدن هذه الأماكن

أنا كذلك، مشتاق إلى فعل ما كان يقوم به الناس قديما من الجلوس سويا واجتماعات العائلات والأهل وخاصة، بالعيدين إذ كان الجميع يلتقون والبهجة ترتسم بوجوههم