المطلع على تاريخ الشعوب و الامم المتقدمة يدرك ان ما من شعب او امة تطورت او تقدمت عبر المحافظة نفس العادات و التقاليد الاجتماعية
بينما مجتمعاتنا العربية مجتمعات تقليدية محافظة لم يطرأ عليها تغير ثقافي "نوعي" منذ مئات بل منذ الف سنة
فاخر فترة تغيير ثقافي و اجتماعي كان في العصر الذهبي الاسلامي تقريبا من سنة 800 الى 1100 م
من بعد تلك الفترة الجمود و المحافظة على "قيم و ثوابت المجتمع" هي السمة المسيطر على المجتمعات
اي محاولة تغيير سواء من طرف الحاكم او من طرف علماء و مثقفين, يتم رفضها بشراسة من المجتمع
مجتمعاتنا كهلة ثقافيا اشبه بكبار السن لا يقبلون اي تغيير الا لو فرض عليهم فرضا
مجتمعات تعيد انتاج نفسها لا اكثر
التعليقات
أوافق الرأي
مجتعاتنا تخشى التغيير (الحياة) لأسباب في رأيي منها
المحافظة على الإستقرار أو النظام
المحافظة على الدين ورفض أي شيء يشكك فيه وعدم التساهل معه
رفض الإختلاف الديني السياسي والعرقي وتفضيل العيش في منطقة الراحة Comfort Zone لذلك نجد الزواج محصور بين أفراد الأسرة القريبة لإستمرار السلالة النقية والصحيحة
التقديس المبالغ فيه للهرمية الاجتماعية Social Hierarchy بدأ بالله, الرسل, الأئممة, الرؤساء, الوزراء .... الوالدين في رأيي كل طرف يقبل النقد بشكل مساوي, فقط في هذه الحالة يحس الإنسان بالمساوات وإمكانية العدل
من ناحية اللغة التي أفكر فيها كثيرا مؤخرا
أصبحنا اليوم نجد صعوبة في التعبير باللغة العربية أو نستعمل كلمات أجنبية كثيرة بين كلماتها
لا مشكلة في إستعمال الكلمات الأجنبية مادامت تمكننا من التواصل بشكل فعال, اللغة أدات تواصل في الأخير
لاكن يممكننا إستحداث كلما و مفردات أكثر خاصة إذا جمعنا اللهجات المختلفة للدول أو المناطق العربية مثل ما نجده في معجم
المشكل ليس لدينا ثقافة مشتركة أو الكثير مما قد يجمعنا سوى القليل من اللغة العربية والدين
لا في الواقع هو النمو الاقتصادي يفضي الى مجتمع أرقى بحكم ان الناس تنظف و تتعلم و تحصل المرأة على جزء كبير من حقوقهاو لا يشتغل الشباب باللهو إذ أنه قد تواجدت فرص عمل و يستطيع تكوين نفسه. النمو سيؤدي الى بيئة أفضل و البيئة الأفضل تؤدي الى مجتمع أفضل ليس هو الحل لوحده و لكنه جزء منه بلا شك بل إنه الجزء الأكبر منه.
يجب بالبداية الاعتراف بالقصور و الجمود الثقافي و ضرورة التغيير
اما الالية و النواحي فتلك موضوع اخر
يجب بالبداية الاعتراف بالقصور و الجمود الثقافي و ضرورة التغيير
أعطني أمثلة بهذا القصور والجمود وبعض الأشياء التي يجب تغييرها
هذا ماقصدته منذ البداية
بالبداية لو كنا مجتمعات في دول قوية و متقدمة لكان الحديث عن الثورة الثقافية ترف فكري
القصور و الجمود الثقافي لديه اوجه عديدة
كهيمنة الرؤية الدينية التقليدية على المجتمع
و كل شيء او فكرة جديدة ينظر له نظرة سلبية و يعتبر بدعة
اكثر المجتمعات العربية لا زالت متمسكة بالتركيبة العشائرية و القبلية حتى في المدن
وضع المرأة, طريقة الزواج التقليدية
طريقة تخوفنا من الاخر سواء من دين او من قومية اخرى
الرغبة في استحضار الماضي و طريقة حياة الاسلاف بوصفها علاج للمشاكل الحالية
كهيمنة الرؤية الدينية التقليدية على المجتمع
ماذا تقصد بالرؤية الدينية التقليدية فهل يوجد رؤية تقليدية وحديثة فالدين يطبق في أي زمان كما هو
و كل شيء او فكرة جديدة ينظر له نظرةسلبية و يعتبر بدعة'
أرى أن العكس عهو الذي يحدث تماما فالبدع أصبحت بالجملة وشتى الأشياء الجديدة التي ذكرتها تفشت في المجتمع
لدرجة تشك أنه مجتمع إسلامي
وضع المرأة, طريقة الزواج التقليدية
بالفعل مازالت المرآة تعاني خصوصا خصوصا في المناطق غير المدنية بالنسبة الزواج التقليدي هل تقصد الزواج بالإكراه بالنسبة الفتاة نعم مازالت هذه الظاهرة خاصة في المناطق غير المدنية ولكنها في تناقص
اكثر المجتمعات العربية لا زالت متمسكة بالتركيبة العشائرية و القبلية حتى في المدناكثر المجتمعات العربية لا زالت متمسكة بالتركيبة العشائرية و القبلية حتى في المدن'
بالفعل لايزال هنالك هذه العادة
طريقة تخوفنا من الاخر سواء من دين او من قومية اخرى'
ليس لهذه الدرجة وربما قليل جدا في النهاية هذا شيئ عالمي وليس في مجتمعنا وحسب
الرغبة في استحضار الماضي و طريقة حياة الاسلاف بوصفها علاج للمشاكل الحالية'
لامشكلة في إستحضار الماضي لكن بالنسبة المشاكل الحالية نحن من يجب أن نحلها بطرقنا الخاصة الأن الأزمنة تختلف
في النهاية الحديث عن إصلاح ثقافي يطول وحتى نواحي الإصلاح تختلف من شخص الأخر حسب رأيه وأفكاره