كيف نحكم على الجيد من السيء

كل مجمتع له قواعد وأسس مبنية على ديانته أولا ثم تأتي العادات المجتمعية والتقاليد والتي هي أشبه قواعد صعب تتغير بسهولة، وبعد ذلك الأخلاق الشخصية والتي غالبا تكون مستمدة من الدين والعقيدة والبيئة التي تربى ونشأ الفرد عليها

الحكم على الجيد والسيء يستند إلى الوحي الإلهي، أي القرآن الكريم والسنة النبوية، بالإضافة إلى الاجتهاد الفقهي. يمكن تلخيص ذلك من خلال عدة مبادئ رئيسية:

الخير هو ما أمر به الله ورسوله، مثل العدل، الصدق، الإحسان، والوفاء بالعهود.

الشر هو ما نهى عنه الله ورسوله، مثل الظلم، الكذب، الغش، وأكل أموال الناس بالباطل.

الأعمال تُقاس بالنيات، كما قال النبي ﷺ: "إنما الأعمال بالنيات".

مقاصد الشريعة تهدف إلى تحقيق المصالح ودرء المفاسد في الدين، النفس، العقل، النسل، والمال.

الميزان بين الخير والشر ليس ثابتًا بالمطلق في بعض الأمور، بل يُنظر إلى المصالح والمفاسد وفق القواعد الشرعية، مثل قاعدة: "الضرورات تبيح المحظورات".

بالتالي، الإسلام يجمع بين الأخلاق المطلقة والمقاصدية، بحيث يكون المرجع الأساسي هو نصوص الوحي، مع مراعاة الظروف والمآلات وفق الضوابط الشرعية.

لكن المشكلة في هذه المقاربات أنها تبدو نظرية جدًا عند تطبيقها في الحياة الواقعية. في كثير من الأحيان، القرارات الأخلاقية ليست بهذه الوضوح أو القابلية للتصنيف.

شخصيًا وجدت أن الحكم على الأفعال لا يمكن أن يكون بناءً على نظرية واحدة فقط. أتذكر موقفًا اضطررت فيه لاتخاذ قرار غير متوقع: كان لدي صديقة ظلمها مديرها في العمل، وكان الحل الوحيد لإثبات حقها هو تسريب معلومات تكشف تجاوزاته. من منظور الأخلاق المطلقة، كان ذلك خطأ لأنه تعدٍّ على الخصوصية. من منظور النفعية، كان جيدًا لأنه أعاد الحق لصاحبته. ومن منظور أخلاق الفضيلة، ربما كان شجاعًا لكنه أيضًا غير نزيه. هل كنت مخطئة أم محقة؟ لا توجد إجابة مطلقة، والواقع لا يمنحنا دائمًا رفاهية الوضوح الأخلاقي.

من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن الحكم على الجيد من السيء ليس أمرا ثابتا أو محددا، بل يعتمد بشكل كبير على الظروف والسياق. يمكننا التفكير في المزيج بين المبادئ الفلسفية التي ذكرتها، فمثلا في بعض الأحيان قد نحتاج إلى النظر في العواقب (من منطلق النفعية)، بينما في مواقف أخرى قد نركز على الثوابت الأخلاقية (من منظور الأخلاق المطلقة). لكن المعضلة الحقيقية قد تكمن في أننا نعيش في عالم متعدد الثقافات والأيديولوجيات، مما يجعل من الصعب تحديد معيار ثابت أو شامل.

بالتالي، قد يكون الأفضل أن نعتمد على قيم ومبادئ مشتركة تضمن التوازن بين الأخلاقيات الفردية والعامة، وأن نكون مرنين في التفكير وتقبل اختلاف وجهات النظر حول ما هو جيد أو سيء