13

لماذا يكتبون الألف المقصورة بدلاً من الياء ؟

مرحباً

هل تنزعج عندما تشاهد نسبة كبيرة جداً من مستخدمي الأنترنت العرب يكتبوب الألف المقصورة بدلاً من حرف الياء ؟

مثال: التصوير السريالى

مثال آخر: على الي أين ذاهب ؟

ما هو سبب وراء هذا الخطأ الفادح ؟!

شكراً للجميع :)

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

7
مخنف أضف ردا

الأصل أن الياء المتطرفة غير منقوطة، ونقطت حديثًا ليفرق بينها وبين الألف المقصورة. ولكن إخواننا المصريين ما زالوا مُصرين على عدم تنقيطها.

0
khashabawy أضف ردا

تقول أن ذلك هو الأصل ... فمن أين أتيت بهذا الأصل و من وضع هذه القاعدة ؟

هذا أمر مستحدث على اللغة و ليس أصلاً بها ... بل إنه ظهر مع ظهور الحاسوب ليسهل البحث فى قواعد البيانات دون الحاجة لتشكيل

الفيصل دائماً فى اللغة العربية هو التشكيل و الموقع الإعرابى و مفهوم الجمله وليس النقطتين ... علماً أن القرآن الكريم ليس به هذه النقاط .

0
مخنف أضف ردا

الحروف لم تكن منقطة، ثم حين نقطت، لم تنقط كلها جميعًا، بل كان بالتدريج. وآخر ما نقط هو الياء المتطرفة.

هذا أمر مستحدث على اللغة و ليس أصلاً بها ... بل إنه ظهر مع ظهور الحاسوب ليسهل البحث فى قواعد البيانات دون الحاجة لتشكيل

غير صحيح، انظر إلى كتب مطبعة بولاق، فالياء المتطرفة فيها غير منقطة.

4
sasini أضف ردا

هناك خطأ آخر لاحظت انتشاره بكثرة، وهو استخدام الياء بدل الألف المقصورة (العكس تماماً :) )

كأن يقول: جلست علي الكرسي، ركبت علي السيارة.

1
abou hazem أضف ردا

كنت عندما أقرأ ذلك الخطأ في بعض المدونات أغلقها و لا أعود لها

و السبب الرئيسي لإنتشار العدوة هو الموسوعة الفاشلة "ويكيبيديا مصري" :(

2
mustafaihssan أضف ردا

السبب سهل هو الكسل و السهولة

الكل يستخدم و يعرف مكان الياء و لكن الالف المقصورة نستخدمها نادراً

لذا الكثير ينسي مكانها و يستخدم الياء بدل عنها بسبب السهولة

0
supercoder أضف ردا

نعم لكن البعض حول الموضوع إلى اللوم على المصرين كأنهم هم فقط من يفعلون ذلك .

2
مخنف أضف ردا

لا لوم يا أخي، فكل عنده قصور. ولسنا هنا بمعرض التشهير أو اللوم.

0
anas r. أضف ردا

أعتقد أن هذا (البعض) محق في ذلك :) فمشكلة التمييز بين الياء والألف المقصورة تبدو متجذرة في ثقافة المصريين، حسبك أن تنظر في تترات أفلامهم منذ فجر ظهورها، في الأربعينات وما قبلها.

1
supercoder أضف ردا

نعم , لكن الموضوع يوحي ان اي شخص لاينقط الياء مصري

كما ان مجمع اللغة العربية في القاهرة اصبح يعتمد ذلك من بعد سنة 1980 [1]

تُرسَم الألف اللينة بصورة الياء (غير المنقوطة) أما الياء فتنقط للفرق. وترسم الألف اللينة في آخر الفعل على صورة الياء نحو: رمى وسعى وادعى واستوفى؛ فإن سُبِقَت بياء رُسِمَت بالألف نحو: أحيا واستحيا؛ أما إذا كان الفعل ثلاثياً مضارعُهُ بالواو فَتُرسَم ألِفاً نحو: غزا ودعا

  1. http://www.majma.org.jo/maj...
0
anas r. أضف ردا

لكن الموضوع يوحي ان اي شخص لاينقط الياء مصري

حين بتكرر هذا الخطأ على امتداد المقالة، فسيوحي ذلك فعلاً بأن الكاتب مصري.

كما ان مجمع اللغة العربية في القاهرة اصبح يعتمد ذلك من بعد سنة 1980

هذه المعلومة جديدة بالنسبة لي، لكن هذه القاعدة متبعة منذ القدم في كل المطبوعات العربية (ربما باستثناء المصرية!).

وهذه شهادة أحد الإخوة المصريين حول الموضوع:

-1
khashabawy أضف ردا

التمييز بينهما بالتشكيل و الموقع من الجمله كما هو الطبيعى فى اللغة كلها ... فنحن ننطق بالشكل الصحيح و نكتب كما القرآن ... و ليس بالقرآن فرق بينهما فى الكتابة .

إن كانت لديك مشكلة فى معرفة التمييز بين الكلمات التى بها ي و ى بالنهاية فهذه مشكلتك أنت و ليست مشكلة المصريين .. فنحن نميز بينهما دون مشكلة .

تحياتى

0
ahmad777 أضف ردا

سمعت مرة أن الإخوة المصريين يكتبونها بهذا الشكل

0
sa3edoo أضف ردا

هي من الأخطاء اللغوية في مصر

حتى المحلات التجارية و الإعلانات و في المدارس ينتشر هذا الخطأ

0
مجهول أضف ردا

في مصر نكتب الياء التي تأتي في آخر الكلمة بدون النقط، الياء الأخيرة المنقوطة تسمى الياء الشامية وهي غير شائعة في مصر.

وبالطبع أنا أتفهم انزعاجك خاصة واسمك "علي" يختلف تمامًا عن حرف الجر "على" ;)

  • سمعت مؤخرًا أنّ معظم لوحات الخط العربي تُكتَب الياء المتطرفة (الأخيرة) فيها بلا نقط، يتساوى في ذلك الخطاطون المصريون مع غيرهم!
0
khashabawy أضف ردا

هل القرآن الكريم يكتب بهذه النقاط لأن النسخة التى عندنا فى مصر ليست فيها هذه النقاط

اننا نعتمد على التشكيل فى معرفة نطق الكلمات وتمييزها وما عدا ذلك يقرأ حسب موقعه فى الجمله

0
anas r. أضف ردا

نعم، هذه من قواعد الرسم العثماني، فلا تكتب الياء في نهاية الكلمة منقوطةً، ولكن ذلك خاص بالرسم العثماني فقط، أما قواعد الرسم الإملائي، أي قواعد الإملاء الحالية، فمختلفة.

0
khashabawy أضف ردا

ومن الذى وضع هذه القواعد (الحاليه) ؟ومتى ؟

0
anas r. أضف ردا

لا أدري، هي نتاج مراحل تطور مختلفة عبر الزمن.

-1
khashabawy أضف ردا

ما أعرفه أن اللغة العربية تعتمد على التشكيل فى قرائتها ... فكيف ستفرق بين كلمة ( بيت ) فى الجملتين :

هذا بيت النحل.

لقد بيت النية لآداء العمرة .

هل للمصريين ذنب بهذه أيضاً ؟

على هذا النمط و الحال ... حال باقى الكلمات و الجمل ... الفيصل هو التشكيل و الموقع الإعرابى و مفهوم الجمله .

0
anas r. أضف ردا

فهم معنى الجملة لا يعني أنها خالية من الأخطاء!

لو أن خلو النص من الأخطاء شرط لازم لفهمه لما فهمنا شيئاً من النت Oo