الموضوع ليس بمقصد الإهانة لأي فكر أو مذهب
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر...
ولماذا لا يعزيه بالطريقة الاسلامية حتى وان كان هو ملحد لا يؤمن بذالك فانت ؟ أو على الاقل يعزيه بهذه الطريقة
بقلب حزين أتقدم لك صديقي العزيز بأصدق التعازي في وفاة فلان ...
هذا رد مناسب عوض هذه الاهانة ما دام صديقه وإن كنت ترى البقاء للطبيعة رد مناسب لصديقك الملحد عندما يفقد احد اقربائه فهذه اهانة بالفعل وكان الملحد لا يشعر بالم فراق اقربائه
لمعلوماتكم حتى الملحدين لديهم أخلاق وعاطفة، ليس كلهم يشبهون داوكنز من ناحية رؤيتهم للحياة!
والأخلاق موجودة حتى بدون دين!
قال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام : (إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارم الأخلاق)
وهذه تعني وجود الأخلاق قبل وجود الإسلام عند الوثنيين العرب!
لا، الأخلاقُ لا تنبُعُ بل دينٍ إلّا مِنَ المُجتمَع، والحديثُ يبدو ظاهِرُهُ أنَّهُ يتحدَّثُ عن المُشركين العرب وليسَ المُلحدين وهؤلاء يردَعُهُم دينُهُم، أمّا المُلحِدون فما يردَعُهُم؟
الموقع غير مستعد للميمز بعد
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر...
هههههههههه تريد أن تستهزئ بالملحدين وأنت أكبر جاهل بدينك ولا تعرف حتى معنى الآية
أولا هذه الآية منسوخة بآية السيف وإذا كنت لا تعرف ما هو الناسخ والمنسوخ فهذه مشكلتك ، ثانيا أنت لا تعرف تفسير الآية ، أنظر الصورة
ثالثا لا تستهزئ بالملحدين ، فمن كان بيته من زجاج لا يرمي بيوت الناس بالحجر ، يكفيك فضيحة ان رسولك يأمرك بشرب بول البعير
يا اخي الفاضل لما تحب تنتقد شيء لا تاتي بدليل واحد لان القران واضح و لما لا يتوعد الكافرين بالعذاب يعني صديقي الملحد يريد ان يكفر بالله و برسوله و لايلقى وعيدا يوما القيامة
كذلك الدليل الصحيح على ان الصورة التي قدمتها هراء هي اية" لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي "و الادلة عديدة
و يلي يتحدث عن منزله من بلور و هذا الكلام انسيت كم من مجزرة ارتكب قادة الملاحد في حق المتدينين و الابادة العرقية للهنود الحمر ناهيك عن كلام مفكري الالحاد من قبيل يمكننا معاشرة الحيونات (بيتر سنغر)و لا يوجد اشكال في زنا المحارم(لورنس كراوس) كذلك ايقاف اطعام شعوب العالم لتقليل عدد السكان(ديفد ايتنبره)و الائمة تطول وكل هذا مدون و محفوظ يعني دائما انصحك اخي العزيز بان لا تتسرع في الاطلاقات لان هذا سيضر بك و شكرا على قرأت التعليق و السلام صديقي
الآية صريحة وأختلف عليها الكثير من العلماء حتي أنهم أفسدو رأئي من استشهدت بتفسيرهم للآيه..ولكن ما رأئيك بالأية التي تقول لا إكراه في الدين ... وهي تؤكد مبدأ نفي الجهاد في الواقع الحالي وأعتقد أنها أكثر صراحة من الأيه السابقه
وأنبهك لشئ مهم أن قتالنا للكفار ليس علي كفرهم بل لقتالهم وعدائهم للمسلمين...
فهي التي تطبق الإسلام كما طبقه الرسول
أكان الرسول يأمر بقتل النساء والأطفال والشيوخ وتدمير المساجد والكنائس علي رؤس أصحابها.. كذلك قول الله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين الأية تُصرح بقتال من يُقتالون المسلمين وليس البدء بقتالهم وحتي مواجهة عدوان الكفار علي المسلمين يجب أن يكون بلا همجية واعتداء علي الرهبان والشيوخ والأطفال والنساء.
هذا هو الإسلام الذي طبقه الرسول وليس الإسلام الذي حكمت عليه من أفعال متطرفة.
لا بل نقاتل الكفار لكفرهم . هذا ديننا و لا نستحي منه . عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى ) متفق عليه.
التعليقات