فايفر إسرائيلي فهل يجوز خداعه ؟؟

أنت برأيك لو كان الرسول صلى الله عليه وسلم بجانبك هل كان سيقول لك تحايل عليهم واخدعهم وامكر عليهم وكان خبيثًا أم لا؟

يا رجل أي إسلام يأمر بالخداع والتحايل وإخلاف العهد، وهل تظن رئيسه إذا عرف بأمرك أو موضوعك سيقول: يا إلهي، كيف خدعني؟ سأصبح مسلمًا الآن وسأتخلى عن جنسيتي بالمرة، أم أنه سيزداد كرهًا للمسلمين والإسلام؟ أبالله عليك هذا يقرب الناس في الدين أكثر أم يبعدهم؟ ما علاقتنا به هو وجنسيته؟ إن كتب الله عليه أن يكون إسرائليليًا فهل يعني هذا العذاب المحتم عليه؟ أتعرف شيئًا عنه غير اسمه وجنسيته؟ أقابلته مثلاً ودعوته إلى الإسلام ولم يستجب ثم لم يتركك بل ضيق عليك وعلى دينك؟ والله أمرنا غريب؟ ما الفرق بين الإنسان والشيطان بهذا الأمر؟ الشيطان يريد للشخص أن يموت كافرًا وأن يكرهه بالدين وأن يضيق عليه فما الذي نفعله نحن الآن برأيك؟ هل نحاول إكراهه بالدين؟ إذا لم تكن أنت تحاول فعل ذلك فما نتيجة فعلته برأيك؟ سيحب الدين؟

الإسلام دين المعاملة، دين أخلاق، دين يجعلك قدوة لا مقتاد، الواجب أن تكون قدوة في تعاملك لأولائك الكفار لا أن يكون العكس!

بالمناسبة، هل تظن بالفعل أنك ستخدع فايفر مثلاً؟ حين سجلت بالموقع وافقت على قوانينه، والآن ما رأيك بهذا الحديث:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ) رواه البخاري (33) ومسلم (59)

بالله عليك ما الفرق بين هذا التفكير -ولا أقصد شخصك مع احترامي لك- وتفكير المنافق؟ ألم توافق على اتفاقية المستخدم عند التسجيل؟ إذًا أنت ملزم بتنفيذها، وإذا لم تفعل فهذا كذب في أنك قلت بموافقتك ثم لم تنفذ، وقد وعدت بأن لا تفعل ما هو خارج عن هذه الاتفاقية وقد فعلت، وقد ائتمنك صاحب الموقع حين سمح لك بالتواصل وقد خنت هذه الأمانة، فكيف نلقى الله يوم القيامة بهذا؟ أنقول بأننا قد كذبنا وأخلفنا وخنّا الأمانة؟ ثم نطلب الجنة؟

أعتذر إن أزعجك كلامي، لكن من المزعج جدًا أن يراودك هذا التفكير، أتحب أن تتعب تعب صاحب الموقع كي يخونك في النهاية عملاؤك؟

تعامل معه حسب مبادئك اين المشكله في كونه اسرائيلي

نحن اعدائنا الدوله الاسرائيليه وهذه مؤسسه خاصه ممكن يكون صاحبها رجل صالح وإذا كان العمل دائم يمكن التعامل خارج الموقع لم لا

بغض النظر عن فايفر او اي احد، انا ضد ان اتعامل مع عدوي بطريقة سيئة .. بالعكس اتعامل معه افضل من تعاملي مع اقراني.. لعلي اجعل في ذلك حسنة عند الله .

واين المشكل ان كان اسرائيلي

النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع تجار اليهود في المدينة وكذلك الصحابة ومن تبعهم

لو اخذنا بفكرك لاوقفنا التعامل مع الكثير من الشركات واولها بايونيير

كما ان الغش ليس من اخلاق الاسلام حتى مع اعدائنا

بل اجعل اخلاقك وامانتك وسيلة للدعوة للاسلام

مرحبا أخي ، ولو إستمريت على هذه الطريقة ... أظن بأنه يجب عليك ترك مجال المعلوميات و الحاسوب ـ وهل تظن أن الحاسوب إخترعه سفيان إبن حنان ؟ بالطبع من إخترعه ليسو مسلمين و على الأقل منهم من هو كافر أو إسرائيلي كما تقول.

أنت قم بأخد الصالح و اترك الطالح وتذكر " من غشنا ليس منا " .

سفيان ابن حنان هو مجرد إسم من مخيلتي.

لمذا كل هذه التقييمات السلبية ؟؟ رغم أنني طرحت سؤالا فقط !

على كل الزبون تفهم موقفي و وافق على العمل من خلال فايفر