مطلّقة لا يعني انها مستعمله
لمطلقات والأرامل في الٱسلام
عندما كانت المرأة المسلمة يتوفى عنها زوجها او تطلق، كان الصحابة يتسابقون للزواج بها من اجل رعايتها من باب
الإحترام والإكرام والتشريف لها.
فنجد اذا تصفحنا سيرتهم صحابية تزوجت من اربعة من الصحابة،صحابي تلو الآخر وبثلاثة ولم ينظر اليها وبمثيلاتها بعين المعايرة والإنتقاص!!!
فهذه عاتكة تزوجها ابن ابي بكر الصديق وكانت تحبه ،ويحبها حبا لا يوصف....ثم مات عنها شهيدا،فبادر من الزواج بها الفاروق عمر ،ثم مات عنها شهيدا،فبادر بإكرامها والزواج منها حوارى النبى صلى الله عليه وسلم الزبير ابن العوام فقتل شهيدا
فلم يقولو عليها(جلابة مصائب على ازواجها)
انما قالو(من اراد الشهادة فعليه بعتاكه)
ولتتصفحو معي قصة"اسماء بنت عميس" وزوجها الأخير سيد الرجال والفرسان
"علي ابن ابي طالب" وهو يلاعب ابنائها من أزواجها السابقين ويسمع كلامها العذب فيهم لأولادها،فيبتسم ولا يغار..ويقول لوتكلمت فيهم بغير هذا لزجرتك فهم اصحابي...
لم نسمع يوما ان واحدة عندما تزوجت اتهمها البعض بخيانة ذكرى زوجها!!!!!!!!!
النبي العظيم نفسه لم يتزوج امرأة بكر الا امنا عائشة فقط...والله نستغرب ان عندما نجد البعض يتزوج ممن سبق لها الزواج يتعامل مع حقوقها وكأنها سيارة مستعملة (هذه العبارة مقصودة).......هذا والله اجرام في حق المرأة المسلمة
فإنه يشعر بالخوف منها.... او يتأذى من فكرة زواجها السابق...وهذا ان دل على شيء الا على عدم رجولته وشخصه وقلة حيلته..بل وانعدام كل ماسبق!!!!!!
المرأة المسلمة التي لم تنجح في حياتها الزوجية او ترملت ليس بالضرورة ان تكون امرأة فاشلة كما يدعي البعض...
اي وربي...
والا سميت سورة الطلاق بسورة الفشل او الفاشلات!!!!!...بل سميت عند بعض المفسرين ب سورة الفرج ....
جولة في ظلال هذه الآية:........
(لاَ تَدْرِي لعّل اللّه يُحدث بعد ذالك امرَاً)[الطلاق1]
تلك الأخت التي التي نزلت بها مصيبة الطلاق واصابها الخوف من المستقبل ومافيه من آلام نقول لها(لاَ تدْري لعلّ اللّه يحدث بعد ذالك أمراً)...لعل بعد الفراق سعادة وهناء ،لعل بعد الزوج زوج آخر اصلح منه واحسن منه،ولعل الأيام الآتية تحمل في طياتها أفراح وآمال....نعم وآمال...
فإستوصو بالنساء خيرا
منقول من احد المنشورت بالفيسبوك التي لا اذكر صاحبها
التعليقات
للاسف تقاليد محزنة ولله
و احب انوه الى ان المرآة هيا عدوة المرآة في الزواج هل تعلم أن أكثر الشباب يريدون يتزوجون مطلقة اولا
لأنها لا تريد تبذير في الزواج لكي تسهل على نفسها ثانيا البعض منهم يكون معه طفل او طفلة او الشاب حب أخلاقها فتأتي ام الشاب او اخته تتزوج مطلقة وكأنه عمل جريمة
والله انك استفزازي بشكل ،
كمية احتقار وقهر للمرأة فقط لإن في لحظة ما من جريان الكون لم تكن الصدفة البيلوجية في صالحها
لهذا يُفضّل أن تختار ذات الدين
يعني لو كانت المرأة ترفض أن تخونها مع أمرأة أخرى تصير فاسقة فاجرة ليست ذا دين !!
الله ياخذ مخك الذكوري يا ربي
كره مشاركة شريك حياتك مع شخص آخر أمر فطري ، سواء كنت رجل أم أمرأة
طبعا يستعصي على أمثالك أن يفهموا هذا ، لإنك لا تنظر للمرأة كشخص أو إنسان مثلك ، لا تنظر للمرأة سوى مصدر للجنس وقائمة من الأفكار الحقيرة ناتجة من وضاعة تفكيرك ، المشكلة ليست هنا ، المشكلة أن تعتقد أن الله أمرك بذلك !
تف على هالأشكال
نعم من حقها ان تكره بل هذا هو الشيئ الغرائزي و الفطري
لكن فالنفترض ان هناك امرأه تزوج عليها زوجها بإمرأه اخرى هل يحق لها ان تحرض ابناءها عليه و تقلب حياته رأس على عقب و تقوم بكد االمكائد لذرتها (الزوجة الثانيه) و تنشر على زوجها كل ما هو سيئ غير مراعيه لحق زوجها عليها و كأنه قام بخيانتها ؟
و كأنه قام بخيانتها ؟
لإنه قام بخيانتها فعلا ،
يعني الحين سؤال لك أو للأخ ،
أسألك بالله ، بالنسبة لك أنت ،
هل ترضى أن تأتي زوجتك وشريكة حياتك برجل آخر وتسألك أن تسكت وترضى ؟
ليس فقط بمسألة الزواج ، بأي مسألة يتم فيها احتقار المرأة ، تهميشها وسلب حقها ، أسأل نفسك ، هل ترضى ذلك لنفسك ؟
أين الخلل بالضبط ؟
لماذا لا يفهم العربي أن المرأة إنسان مثله ؟
وأنت يا أخ أسامة بعيدا عن السب والشتم ، أتمنى مرة أخرى قبل أن تطلق أي حكم بأن تنظر من هذه الزاوية ، أو تتوقف عن الحكم أصلا
وأنت يجب أن تتزوجهم حتى تنقذهم من هذه الدنيا صح ؟
لكن كيف ومثلك لهن بالمرصاد، فأنت وأمثالك تقف في وجه أولئك النساء، وليس في وجوهنا نحن الرجال، أنتم من عليكم مسؤولية ضياع تلك النساء، وليس نحن.
الرجل اللذي يملك المال للزواج مرة أخرى غالبا سيفضل الزواج من واحدة صغيرة ، وتظل هاته الفئات على حالها ، هذا الأمر حتى من ناحية تطورية ، لا يوجد رجل يتزوج من أجل أنقاذ المرأة ، تحدث بالقليل من المنطق ،
لاحظ ذكري لمسألة المال ، هذا إذا لم يكن تفكيره أناني- كتفكير كل الذكور عموما- ويتبع شهواته فينتهي به المطاف بفقر الزوجة الأولى و درزن من الأولاد الفقراء وزوجة ثانية فقيرة - كل المتزوجين مرتين في مجتمعي كذلك بلا استثناء -
أما قلت لك أنك تحيا في برج عاجي
ألم أقل توقف عن إطلاق الأحكام ؟
أحيا في برج عاجي ؟ أنا أصلا اتكلم كمستخدم مجهول ، لذا فإن معرفتك بظروفي وحياتي الفعلية التي أعيشها هي صفر ،
وعموما موقفي السلبي تجاه الرجل العربي وتفكيره العاهه لا يقتصر على مسألة الزواج ، أقرأ ردي على المجهول اللذي هاجمني
للعلم يا هذا ،
كان بيننا نقاش طويل في 2015 حول المرأة أيضا
أفكارك الحقيرة لم تتغير أبــدا
المرة الماضية أتعبت نفسي بجلب أدلة وآراء العلماء وما يمكن أن نخرج منهم باستدلال منطقي ، واخبرتك بمغالطاتك المنطقية ، وجدال طويل ، لكن لا شيء ينفع
طبعا أدركت هذا بعد مدة طويلة من الحوار عشرات المرات ، أمثالك لا يستحقون سوى البصق في وجوههم ، لعلها أفضل رسالة "منطقية أو إنسانية" بامكانكم فهمها
لست أسامة لكنك أسلوبك في النقاش أقل مايقال عنه أنه أسلوب وقح وغير متأدب ، مصطلحات شارعية لا ترقى أبدا لشخص يدعي أنه استدل بآراء العلماء .
أمثالك لا يستحقون سوى البصق في وجوههم
ماهذا القرف . لو كنت امرأة فأنصحك أن تعيدي التفكير في كونك أنثى لأنك تخطيت معايير الأدب واللباقة إلى أقصى جهة مغايرة .
يدعي أنه استدل بآراء العلماء .
أتكلم عن نقاش حصل منذ أكثر من ثلاث سنوات ، المناقشة بآراء العلماء ترف فكري ليس إلا،
شخص يتعرض لأنواع الظلم والقهر ، مسلوب حقه في الإعتراض حتى ، يتم تبرير ذلك بأن الله يريد هذا ،
السلوك الوضيع اللذي تراه هو ردة فعل لماذا بالله ؟
دعني اريحك وأعطيك الإجابة ، رد على تفكير وضيع تماما مثله
ماهذا القرف . لو كنت امرأة فأنصحك أن تعيدي التفكير في كونك أنثى لأنك تخطيت معايير الأدب واللباقة إلى أقصى جهة مغايرة .
اوووه لقد أثرت بي كثيرا ، سأذهب وأبحث عن أنوثتي الضائعة ، إذ يبدو أنها لا تتناسب مع معايير حضرتكم للأنوثة
عزيزي لست أنت من تقرر من تدخل في تعريف الأنوثة ومن يخرج منها ، ليس لك دخل بتصرفات المرأة ولا ماذا تدرس ، ولا أي شيء تختاره لحياتها ، لو تعرضت لأمرأة في الشارع بحجة أن ملابسها لا تعجب حضرتك ، يجب أن تعاقب عقابا عسيرا ،
مهزلة السخافات الذكورية عند الرجل العربي يجب أن يوضع حدا لها
كل ما سبق منطقي وصحيح لكن المجتمعات تحتاج ما هو اكثر تكرارا على مسامعهم " الاعلام " فهو صاحب نصيب الاسد في تحويل المرأة حاليا لما هي عليه
اقصد أن يكون هناك توجه إعلامي سواء عام أو خاص لإبراز قيمة المرأة الصحيح في الإسلام و أعراف العرب لأن المرأة حاليا عالميا تم اختزالها في الصورة الأمريكية اصحاب اسطوانة الحقوق المهدرة وهم أكثر من استغلوا المرأة كجسد بدء من تجسيد العلم الأمريكي على المايوهات وصولا بتوظيف مفهوم المرأة المحظية للأغنياء فتجدهم بإعلانات السيارات الفارهة والعقارات ... إلخ
للأسف ليس لدي وقت للاستفاضة القيمة الصحيحة للمرأة انها شريكة حياة وعمر لها نصيب الاسد في تشكيل المجتمع وخصوصا الاسلامي منه ، معاملتها كسلعه يجب ان تنتهي معاملتها كـ قاصر او مفعول به يجب أن تنتهي أيضا، في نفس الوقت توجد الكثير من المغالطات التي ترسبت لمجتمعاتنا من المفاهيم الغربية يجب أن تدحر ويحل محلها المفاهيم الصحيحة لتشيكل مجتمعات سوية متكافئة " خليط من مساعي علماء الاجتماع والدين " لتوظيف مهمة راسخة لكل جنس في مجتمعنا المعاصر للنهوض فكريا بالوضع الحالي بشكل عام.
شريكة حياة
هل تقصد بالشراكة أنها فقط كمالية؟
وهل تريد من كل جنس أن يكون داخل وظيفة تحددها بنفسك؟
ماذا عن مجتمع الإل جي بي تي أو مجتمع الميم؟
ما هي المجتمعات السوية المتكافئة برأيك؟
تريد أيضا أن يكون كل شخص هدفه النهوض الفكري بالواقع؟
عذرا هل سبق لك أن درست المجتمعات وأساليب وأنماط التفكير والإنسانيات ..؟
كل ما سبق ممكن فقط في ظل تعدد الزوجات، اما الرجل ما دام محكوما بزوجة واحدة فبالتأكيد سيسعى الى «الافضل» مما هو ممكن، فإذا كان بإمكانه الزواج من غير مطلقة فلماذا ياخذ مطلقة؟ و اذا كان يستطيع اخذ الصغيرة فلماذا يكبل نفسه بالمرأة الكبيرة؟
وجهة نظر دقيقة وصحيحة إلى أبعد حد لا أدري ماسبب التسليبات على تعليقك ، مادامت هناك فتايات صغيرات في السن لم يتجه الشاب إلى امرأة كبيرة أو مطلقة إن صح التعبير ،لو كان تعدد الزوجات أمرا مستساغا في المجتمع لما تم النظر إلى المطلقة بهذه النظرة .
الأمور مرتبطة ببعضها بشكل وثيق وقد كان على صاحب الموضوع طرح الموضوع مع مراعات ذكر الظروف المساعدة لعدم انتشار هذه الظاهرة وقت الصحابة .
تعدد الزوجات له جانب آخر - فهو يتطلب موت الرجال دائما في الحروب - بدون ذلك فإن انتشار تعدد الزوجات سيترك الكثير من الرجال بدون امرأة، و ما دام ليس هناك وسيلة لموت الرجال (عن طريق الحرب) او استجلاب دفعات جديدة من النساء (عن طريق السبي) او اي وسيلة اخرى لتنفيس الكبت الجنسي (مثلا تحليل بيوت الدعارة من اجل الرجال الغير قادرين على الحصول على امرأة) فإن تعدد الزوجات سيكون امر غير واقعي.
ليس كل الرجال يعاملون المطلقة سوا و أيضا أكثر الأوقات الامهات هم من يرفضون زواج أبنائهم من مطلقات للاسف عندنا عادات وتقاليد
في الوطن العربي جدا غريبة
اما انا عن نفسي إذا بحثت عن الزوجة الصالحة إذا الله رزقني لن اتزوج ألا وحدة صالحة لن افكر فيها مطلقة او بكر عربية او اجنبية اهم شيء زوجة صالحة
اعجبني انك ذكرت الصحابة رضي الله عنهم لان للاسف الكثير يعتقد أن الإسلام يستعبد المرآة لو كان يستعبدها مكان نقبل أقدام امهاتنا لكي يرضو عنا الي تستعبدها هيا التقاليد ولله الحمد الآن الناس صارت متعلمة و بدأت هذه العادات تنقرض
اما ديني الإسلامي يحترم المرآة كل الاحترام و اسال الله ان يرزق كل امرأة سوا مطلقة او بكر الزوج الذي يحبها ويجعل كل حياتها سعيدة و لشباب المثل
يا عزيزي انت تحدثت عن صحابيات يعرفن حدود الله ويأدين ماعليهن لايمكن مقارنتهن بامراة (على الأغلب) مثل الثعبان فكيف تطلب منا ان نكون مثل الصحابة في اخلاقنا واغلب النساء ليس فيهن 0.0001 من الأدب