هل حقّا يُقتَلُ من خرج عن دين الإسلام؟

@Sycko

نعم , كل مسلمين يتم أجبرهم منذ صغرهم على ذلك

يا أخي كل شخص يعتنق ديناً معيناً كالإسلام مثلاً فإنه يعلم أولاده هذا الدين لأنه قد تعلمه من أحد او قد عرفه به أحد وكذلك الأديان غير الإسلام وبهذا لا يجب أن تقول يتم إجبارهم بل تقول يتم تعليمهم فهذا يحدث فى كل الأديان.

فالإجبار بمعنى ال

فقال الله تعالى فى محكم كتابه الكريم :

{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } [ سورة البقرة - آية256 ]

وأرجوا أن تطلع على هذه الصفحة الخاصة بالتفسير الصحيح والكامل للآيه

http://quran.ksu.edu.sa/taf...

وبالنسبة لموضوع الردة ، أتمنى أن تقرأ هذه الفتوى جيداً :

https://islamqa.info/ar/20327

وانا من وجهة نظرى أن من يرتد عن دينه يمكن أن يكون بسبب هذه الأسباب :

1- لم يعرف دينه كاملاً والمعنى أنه ليس جاهلاً به ولكن لم يتعمق فيه ولذلك يجب أن يبحث ويقرأ ويتثقف من مصادر إسلامية .

2- شخص عرف دينه وارتد عنه وكفر به وهذا الشخص يكون قد عرف الحق ولم يتبعه وكفر به...ويمكن أن تقول لى وما أدرانى أنه الحق ؟

تفضل بقراءة هذه الفتاوى والمقالات :

http://fatwa.islamweb.net/f...

والله أعلم يا أخى.....من يريد أن يبحث عن الحق يمكن أن يبحث فالآن عصر المعلومات ، العصر الذى يمكن لأى شخص البحث عن أى شىء وإيجاده فى دقائق من خلال الإنترنت ليس مثل العصور القديمة ولذلك يا أخى إن كنت تريد الحق فابحث عنه فأنت حر ولن يمنعك أحد .

لقد أخبرتك أنه لماذا يتعب نفسه بوضع جهنم و تهديد ناس ليل نهار أذ لم يكن يهتم لهم

من قال أن الإسلام لا يهتم يا أخى فالإسلام يوضح أن من يكفر بالله ويشرك به فهو فى النار ويٌعاقب فى الدنيا والآخرة ويدعوا دائماً إلى العدل والقسط والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والله دائماً يريد الخير لعباده ، أما بالنسبة لجهنم فيجب توضيح شىء مهم وهو أن لكل إنسان شهوة فى أى شىء ويمكن أن تكون هذه الشهوة حراماً فكيف يستطيع الإسلام منع الشخص من الشهوة.....بوضع عقاب لفعل هذه الشهوة وتوضيح أنها حرام وأن فى النار يُحاسب المرء على ما فعله من خطأ فى الدنيا وبذلك يبتعد عن الشهوة بقدر إيمانه بدينه وبذلك يكون ذلك اختبار لقوة إيمانك أيضاً .

ولن أستطيع بهذه الكلمات البسيطة أن أجيب لك عن سؤال بشكل صحيح 100% أو مفصل أو خالى من الأخطاء سواء اللغوية أو المعنوية وأستغفر الله إن كان هناك خطأ فى ما قلت وإن علمه أحد فأتمنى أن يصححه....وذلك لأن هذه عقيدة وتحتاج دراسة لسنين طويلة ولذلك يفضل أن تسأل خبراء ومتمرسي ودارسى العقيدة لكى يجيبوك على سؤاك بشكل أفضل .

وأخيراً يا أخى , كما قلت لك من قبل من يريد الحق سيبحث عنه ولو كلفه ذلك عمره كله فالوسائل متاحة من مواقع إسلامية كثيرة جداً وكتب إلكترونية وأئمة أربعة وُفِقُوا فى طلب العلم وتفسيره وشيوخ أفاضل وقفهم الله وبارك فى عمرهم يكرسون علمهم لخدمة هذا الدين العظيم....فابحث يا أخى وتوكل على الله .

وشكراً لكم

نعم يتم أجبرهم عليه و تعليمهم منذ صغرهم على أنه هو الحق و صحيح , و عدم أعطاء فرصة لي أنتقاد أو تشكيك

ما تعريفُ الإجبار لديك؟ أعطني الأمر الدّينيّ الذي يقول لك: إذا لم يرضى ابنُك بالإسلام فهدّدهُ بالقتل؟ مع التّفسير الصّحيح لهذا.

ثُمّ إنّهُ لا خطأ في تعليمهم أنّهُ الحقُّ فهو كذلك، وحين يكبرون يُمكنهم تحديدُ ما إن أرادوا البقاء أم الذّهاب، من الذي حرمك فرصة الانتقاد أو التّشكيك؟ إبراهيم عليه السّلام سأل ليتأكّد فمن ذا الذي يمنعُكَ من التّأكّد؟ قد يوجد بعض الأشخاص من العامّة مِمّن لا يستطيعون تقديم الإجابات المُناسبة فيكتفون بقول استعذ بالله أو ما شابه، وهذا لا بأس به، لكنّني دائمًا أرى الشّباب يسألون أهل العلم عمّا أشكل عندهم.

لقد أخبرتك أنه لماذا يتعب نفسه بوضع جهنم و تهديد ناس ليل نهار أذ لم يكن يهتم لهم

كيف لا يهتمُّ لهم؟ هذا لا علاقة لهُ بما قُلتُه، أنا أقولُ لك أنّ الإسلام هو دينٌ معروض، لك حقُّ الدّخول فيه وليس لك حقُّ التّلاعُبِ دخولًا وخُروجًا، كما أنّ لك الحقّ في توقيع عقد مع الشّركة وليس لك حقٌّ في فسخه من أوّل يومٍ إلّا بعقوبة، أمّا التّهديد، فما دُمت أنت قد خرجت منه فلا خوف عليك من هكذا تهديد، ولكنّهُ تهديدٌ معروض، إن كُنت تخشاهُ فادخل، وإن كان لا يهمُّكَ فاخرج، أمّا انتظار الإسلام لقبولك وعدم قبولك فلم أوجّهها لك بل لمن اعتقدتُ أنّهُ مسلم -وقد يكون- وقصدي أنّ الحُكمَ موجودٌ سواءً أأعجبك أم لم يُعجبك.

هل يا ترى أنت كملحد تربي إبنك على الإلحاد أم ستربيه على الإسلام ?????????????

ما تقوله كلام فارع

كيف لطفل 5 سنوات مثلا ان يعرف ما هو الاسلام اصلا ؟ فهو سيدخل اليه دون معرفته سيذهب الى المسجد ويصلي ويقوم بوجبات دينية لان ابويه طلبو منه ذالك وهو اصلا لا يعرف ما معنى الدين فهو يطبق فقط ...وعندما يكبر ويعرف الدين جيد ولم يقتنع به وخرج كيف لك الحق في قتله ؟؟؟

وحتى بافتراض انه اهتار الدين بكل حرية ففكرة قتله عندم يخرج منه فكرة سيئة جدا

نعم أنت تقول بأنّك لا تتقبّل أن يقتل الإنسان لتركه الإسلام، أي أنّ الإنسان يجبُ ألّا يُقتل بسبب تركه الإسلام.

أن يُريد الإنسان شيئًا لا يجعلُهُ منطقيًّا ولا مُباحًا، كُلُّ البشر يتمنّون لو استطاعوا اجتماعيًّا ودينيًّا أن يسرقوا غنيًّا ويُصبحوا مثله، هل يُصبحُ هذا هو المنطق؟

البشر ناقصون في الأحكام المُشابهة لهذا، فحين يُشرّعون مثل هكذا أمور ينظرون بعين الشّفقة فيتخيّلون أنّهم مكان من سيُقتل أو أنّهُم من ذويه، وهذا يُخفّفُ عنهُ الحُكم، لكن لو نظرت إلى الضّرر الذي سبّبه لفرحت بهذا الحدّ.

الانحياز التّأكيديّ ليس مغُالطة، وأين ارتكبتُه؟ أكُلّما ناقش الإنسانُ شيئًا صار مُنحازًا؟

لا، بل هو ردٌ على تعليقك السابق.

طيّب؟ هذه قوانينٌ وضعيّة لم أُناقشها ولم أتكلّم عنها.

لم أجعلك كافرًا، ولكنّك قليلُ الأدب في نقاش الإسلام، هدانا وهداكم الله.

ما هو ذنب من دخل الإسلام ثم بعد ذلك إكتشف فيه أشياء لم يعجبه ، لمذا نقتله ؟

لم أتكلّم عن هذا، قلتُ أنّني أرى الرّدّة للمُحارب، ثُمّ إنّ ذنب هذا إن صحّ قتلُهُ هو أنّهُ لم يتمعّن في الإسلام قبل الدّخول، ولا أدري أيّ أحمقٍ يدخلُ في الإسلام دون درايةٍ إلّا بسببٍ مُهمّ.

تقاتلني أو أدفع الجزية لأنني لا أريد أن أعتنق دينك ؟

نعم لا أرى في هذا إجبارًا، ما دُمتُ سأحميك وسأعطيك كامل حقوقك فادفع الجزية وعش على الدّين الذي تُريدُه، وجهاد الطّلب ليس على كُلّ العالم، بل على من استحقّ.

عندما لا تستطيع أن تعلن ترك الإسلام وإلا ستقتل ، فأنت مجبر على إخفائه

لا بأس أخفه وارتدّ خفيةً، لا أحدَ سيقتُلُك.