لاحظت في السنوات الأخيرة أن البودكاتس ذات المشاهدات العالية جدًا هي التي بُنيت على أزمات شخصية، وأصحابها يكونون من الانفلونسرز، ومثال لذلك هو بودكاست "المتزوجون"، إحدى الحلقات حصدت ما يقرب من ثلاثة مليون مشاهدة، في حين أن القصة نفسها لا تستحق أي شيء، ولا تعكس مثلًا مشكلة اجتماعية للزواج يمكن للمشاهد الاستفادة منها، لكنها تتحدث عن علاقة سامة جدًا لاثنين، والأمر نفسه رأيته في بودكاستس أخرى لسيدة اتخذت من قصة طلاقها كاريرًا جديدًا في البودكاست، هذا بجانب البودكاست التي تكون بلا وجهة من البداية، أو كما نقول "بلا هدف"، وتنجح مثلًا بعض الحلقات نجاحًا كبيرًا بفعل التريند، ثم لا يحقق البودكاست أي شيء لاحقًا، فما السبب في رأيكم؟ هل الأزمات الشخصية أصبح مكان نقاشها مع الجمهور؟
لماذا أصبحت الأزمات الشخصية مادة خام للبودكاست؟
ناقش علناً لأن "الخصوصية" باتت هي العملة الوحيدة التي لم تُستهلك بعد في سوق المحتوى
لقد اصبح يبحث عن "الحطام البشري" ليشعر بواقعيته،
الخصوصية مستهلكة من زمان، التيكتوك قائم أصلًا على انتهاك الخصوصيات، فيديوهات فضائح أو رقص أو خناقات عائلية بث مباشر، أو أفعال غريبة ومريبة تُذاع مباشرة أيضًا، يعني الخصوصية أصبحت هي العام الآن، لا يوجد أي تفاصيل شخصية حقيقية، تخيّل أن شخص دخله الحقيقي من نشر محتوى عن كل تفاصيل حياته الشخصية، كيف يؤتمن على أية أسرار؟ّ!
أما بالنسبة للاهتمام بالحطام البشري بدلًا من المثاليات، فأنا معك أن الواقع أفضل، ولكن ما نراه ليس واقعًا، هو ترويج لأي شيء غير طبيعي واستغراب القصة الطبيعية ونقول عليها "مثالية" لأنها لا تحتوي عناصر محددة نقيس بها المعاناة والأسى والبكاء وغير ذلك، ألا ترى ذلك؟
أنتِ محقة تماماً؛ التيك توك والمنصات الأخرى حوّلت الخصوصية من "حق إنساني" إلى "رأسمال وظيفي". عندما يصبح دخل الشخص قائماً على نشر أدق التفاصيل، فنحن هنا لا نتحدث عن "مشاركة" نحن نتحدث عن أداء
في علم النفس الاجتماعي، هذا الشخص يفقد القدرة على "الأمانة على الأسرار" لأن عقله تبرمج على تحويل كل حدث إنساني إلى "مادة خام لصناعة المحتوى" و هنا يختفي "الإنسان الحقيقي" ليحل محله "الممثل الدائم".
اتفق معكِ جداً في نقطة "المثالية" المزعومة. ما يحدث الآن هو قلب للمفاهيم؛
فالقصة الطبيعية الهادئة المستقرة أصبحت تُصنف كـ "تزييف" أو "مثالية مملة"، هل فهمتٍ القصد؟
بينما القصة التي تحتوي على صراخ، خيانة، ودموع أصبحت هي "الواقع".
نحن نعيش ما يسمى بـ "تنميط الوجع" أي أن القصة لكي تُقبل "كواقعية" يجب أن تحتوي على عناصر "درامية" محددة (بكاء، فضيحة، صدمة). إذا خلت القصة من هذه العناصر، اتُهم صاحبها بالمثالية الزائفة. نحن أمام " مونولوج" جديد يفرض أن يكون "القبح" أو "الانكسار" هو المعيار الوحيد للحقيقة.
أصبتِ كبد الحقيقة حين قلتِ إن ما نراه ليس واقعاً، نعم إنه واقع مفرط، بتعبير لأحد الفلاسفة هو واقع مصمم خصيصاً ليثير الصدمة. المشكلة الكبرى ليست في وجود هذه القصص، ولكن في كونها أصبحت "المرجع" الذي قد يقيس به الناس حياتهم. عندما يشاهد الملايين علاقة سامة، يبدأون في الشك في علاقاتهم الهادئة، وكأن "الهدوء" هو خلل في الطبيعة البشرية!
الخلاصة:
نحن أمام "بورصة للمشاعر" دعينا نسميها هكذا بورصة، و كلما زادت حدة الوجع المصور، زادت قيمة الأسهم. والضحية الكبرى هي "الحياة الطبيعية البسيطة" التي أصبحت تُهمّش لأنها غير مربحة خوارزمياً.
التعليقات