نسوية علمانية اسلامية

النسوية في عالمنا العربي هي علمانية ومسلمة في نفس الوقت وحسب الحاجة!

علمانية: الزواج مشاركة وليس القوامة وطاعة وسيد ومتبوع

اسلامية: المهر من حق المراة

علمانية: عمل المراة مهم كي تاسس ذاتها ولا تعتمد على رجل

اسلامية: من واجب الرجل الانفاق على المراة حتى لو كانت غنية او عاملة

علمانية: المراة يجب ان تطلب الطلاق لو اراد الزوج ان يعدد

اسلامية: الرجل يجب ان يدفع نفقة المطلقة حتى لو بدون اولاد وهي غنية او عاملة

علمانية: حضانة الاولاد تبقى مع المطلقة حتى لو تزوجت

اسلامية: ممكن تترك المراة اطفالها وتتزوج ولا تشارك بمصاريفهم فالاب هو المسؤول

هذه عينة من الامثلة وقليل اجد نسوية عربية تقف بالضد منها لانها مسلمة(تنافي الشرع) او من منطلق علماني مساواتي

وبالطبع هناك نوادر والنادر لا قياس عليه.

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

الزواج مشاركة وليس القوامة وطاعة وسيد ومتبوع

وهل الشراكة تتعارض مع القوامة والطاعة، لست مع وصف كلمة سيد ومتبوع فزمن العبيد انتهى وأنهاه الإسلام، الزواج شراكة بما قرأنا من السنة من قصص زوجات الرسول، لو طبق الرجال 1 %من تعامل الرسول مع زوجاته وحكمته وسعة صدره معهم لن تقول سيد ومتبوع وهذه الأمور.

بعيدا عن العلمانية والنسوية وكل هذه المصطلحات فالحل يكمن في تطبيقنا لشريعتنا وما نصت عليه، لكن انظر للواقع ورد علي فضلًا، كم رجل يحترم علاقة انتهى منها ويظل يراعي أولاده كما كان قبل الطلاق؟ كم رجل لا يراوغ بالمحاكم حتى لا تتمكن طليقته من إثبات دخله الحقيقي حتى لا يحكم لها بنفقة كبيرة، كم من رجل يساوم زوجته على الطلاق مقابل التنازل عن كل حقوقها.

طبعا كما قلت هناك نوادر ولكن لا قياس عليها

الشراكة هي بين انداد متساوين وهي مفهوم حديث حتى في العالم الغربي لا تتجاوز القرنين أما في الاسلام الزوجة ليست ندا هي تحت وصاية الزوج وتحت طاعته وابلغ حديث يعبر عن ذلك هو: لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَ.

بعيدا عن العلمانية والنسوية وكل هذه المصطلحات فالحل يكمن في تطبيقنا لشريعتنا وما نصت عليه

الحل هو بالالتزام بمنهج واحد لا اختيار أحدهم حسب المصلحة.