هي سرقة فعلًا ولا يمكن لأحد إنكار ذلك. يمكن لدور النَّشر تلافِ الأمر بتوفير الكتب للشراء ككتاب ورقي عبر الإنترنت ولكن يواجه الأمر الكثير من العوائق.

لا شك بأن هذه الظاهرة سيئة جداً، وتعود بخسائر فادحة على دور النشر والمؤلفين العرب، الذين يُكافحون أساساً لنيل رزقهم. على صعيدٍ آخر، لا أظن أن الظروف الحالية تسمحُ بتجنّبها. المكتبات العربية نادرة جداً وتشكيلات الكتب فيها شحيحة للغاية، لذا حتى لو كان أحدهم يبحث عن كتاب معيّن ليشتريه فإن فرصة الوصول إليه ورقياً ستكونُ معدومة، بينما لا توجد سوى دور نشر عربية معدودة توفّرة خدمة البيع الإلكتروني.

شخصياً ليس لدي الاستعداد لقراءة الكتب أمام شاشة حاسوب في الأساس، ولذا كنت لأفضّل شراء كل كتبي ورقية لو أنها متوفرة، لكني اضطررت لتحميل كتب PDF بضع مرات لأني كنتُ مهتماً حقاً بها ولم أرَ إي إمكانية للعثور عليها في مكتبة بمدينتي.

السرقة هي اخذ ماليس لك بدون اذن

لو ان دور النشر علمت هل ستقبل بذلك

طبعا لا

وجهة نظر

يمكنك إستعمالها إذا كنت ستدفع مستحقات الكتب لاحقا حينما تمتلك المال.

أمنيتي افتتاح دار نشر إلكترونية مثل

Bookboon.com

مجانية للعامة وتدعم مؤلفي الكتب بنشر كتبهم مع إعطاءهم عمولة بوضع إعلانات داخل الكتب.

ماذا لو كانت الكتب التي تريد قرائتها غير موجودة في المكتبات القليلة اصلا و لا توجد وسيلة للدفع الالكتروني(مثل الجزائر) يعني انك لن تقرأ

فى ناس حابه تستفيد من الكتب ولا تملك المال

وفى ناس حابه تشوف محتوى الكتاب الاول قبل الشراء

ولكن اتفق انها سرقه

هي سرقة لا شك في ذلك، لكن القارئ العربي مضطر لفعل ذلك وإلا لن يقرأ، لا أحد مستعد يقتطع اللقمة من فم ابناءه ليشتري كتب.

سيدي

قبل أن تلقي اللوم علي المكتبات الالكترونيه نتوجه باللوم علي دور النشر التي

لم تطور نفسها وتواكب العصر

ولم تقدم شكاوي ضد كتبها المعروضه مجانا دون مقابل وكلنا يعلم كم من ملفات تم حظرها بسبب ملكيتها لأشخاص أخرين

لذا علي المؤلف ودور النشر الدفاع عن أمورهم الكترونيا

فليس للمؤلف أن ينتهي دوره عند التأليف

كما أنه ليس علي دور النشر الوقوف علي ضفاف النهر والخوف من الغوص لاستخراج الكنوز وابرازها علي النت

ولا تلزم قاريء يبحث عن العلم ف أي مكان سواء كان حالته غني ظام فقير أم غني ولا يملك فيزا للشراء

لا تلزمه أن يبحث عن كل كتاب

ماهي ملكيته

وحقوق النشر

والي من يدفع المال

فكلنا يعتبر أن ما هو معروض علي النت فهو مجان بالفطره

وما هو محجوب فهو بالمال

مع الاحتفاظ بأن من يأخذ حقوق الغير بدون وجه حق فهو حرام

والله أعلم

شير في الخير