21

[مراجعة] النظرة العلمية لبرتراند راسل

Curious

معلومات عامة عن الكتاب :

اسم الكتاب : النظرة العلمية.

المؤلف : بيرنارد راسل

عدد الصفحات : 258 صفحة

تاريخ النشر : الطبعة الأولى سنة 1931 و الطبعة الثانية (والتي ترجمت بالعربية) نشرت سنة 1951.

_________________________________________

  • بالمجمل الكتاب يناقش العلم والطريقة العلمية عن طريق الإجابة على ثلاثة أسئلة : ما هو العلم ؟ ما الذي يستطيع العلم أن يفعله ؟ وكيف سيؤثر ذلك علينا ؟

  • الباب الأول من الكتاب يجيب عن السؤال الأول ، يبدأ المؤلف بالحديث عن أربعة علماء (جاليليو و نيوتن و داروين وبافلوف) ساهم كل واحد منهم في تطوير فرع مختلف من العلم ، بعد ذلك يتطرق إلى تعريف الطريقة العلمية وأهم مميزاتها ومن ثم يتكلم عن مشاكل الطريقة العلمية مبرزا محدودية المعرفة التي تقدمها ومشككا في صحتها من الأساس ، بعد ذلك يتكلم راسل عن العلاقة بين العلم والدين (المسيحية تحديدا) حيث يناقش مجموعة من القضايا الشائكة ويبين الإختلاف بين رأي العلم والدين فيها.

  • كل ما ذكرته سابقا يقع ضمن الباب الأول ، وهو أطول أبواب الكتاب وأجملها على الإطلاق في نظري ،

  • الباب الثاني بعنوان "النهج العلمي" ، والنهج العلمي هو تطويع القوانين و المعلومات التي عرفناها عن الطبيعة من خلال الطريقة العلمية بشكل يفيد الإنسان عمليا في تحقيق غاياته ، ويشترط في هذا التطويع أن يكون ناتجا عن دراسة دقيقة ومتعمدة للطبيعة وليس ملاحظة عشوائية ليدخل في "النهج العلمي" ، يتكلم المؤلف في هذا الفصل عن التطبيقات المستقبلية التي يتوقعها مع تطور خمسة فروع من العلم وهي (الفيزياء ، الأحياء ، علم وظائف الأعضاء ، علم النفس و علم المجتمع).

  • في الباب الثالث يفترض راسل نشوء حكومة عالمية تستخدم النهج العلمي بالكامل لتطبيق غاياته المادية دون الإلتفات لأي قيم أخرى ، ليتصور عالما ديستوبيا مقيتا ، لينبهنا في نهاية الباب إلى ضرورة إستخدام النهج العلمي بحكمة والإبتعاد عن إستغلاله في تحقيق رغبتنا الحيوانية في السيطرة .

    • بالنسبة للترجمة فيمكنني أن أقول أنها جيدة على الرغم من بعض الأشياء المزعجة (مثلا يستخدم المترجم مصطلح "علم الطبيعة" بدلا من "الفيزياء").
يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

حقيقة أشكرك .. كتاب النظرة العلمية في رأيي من أفضل كتب راسل ، ومن أكثر الكتب الكاشفة لطريقة تفكيره ..

الرجل شخصية مُركّبة جداً ، وشديدة التعقيد الفكري .. ومع ذلك منطقه وفلسفته مخيفة، وتحتاج الى مخزون جيد جداً من الفهم والتأمل للقدرة على دحض ونقد ما يقوله ..

في رأيي أهم ابوابه هو الأول والثاني لأن الجدل فيهما مازال مستمراً حتى اليوم .. بينما الجزئية الأخيرة الخاصة بالنهج العلمي ، أعتقد انها طُبّقت فعلاً ونعيشها اليوم ..

قرأت الكتاب من إصدار رخيص لمكتبة الاسرة في مصر ، لا يمكن وصف رداءة الصفحات والخط .. إلا أن الترجمة كانت لا بأس بها أبداً ..

مراجعة رائعة ومركزة جداً ، أتمنى أن يكون هناك المزيد ..

الشكر يعود لك في المقام الأول ، أول ما لفتني للكتاب هو كلامك عنه سابقا في أحد التعليقات ...

أتفق معك بالنسبة للجزء الخاص بالنهج العلمي الكثير مما ذكر أصبح واقعا نعيشه ، بصراحة استمعت جدا وأنا أقرأ هذا الجزء حيث كنت أقارن توقعاته بواقعنا اليوم ، مثلا عندما تكلم عن استبدال المصادر الطبيعية بمصادر صناعية تطرق إلى الورق وتنبأ أننا سنتجه إلى استبدال الورق المصنع من لب الأخشاب بورق مصنوع من مصادر أخرى أو أننا سنستغني عن الكتابة نهائيا ونتجه إلى المذياع ، كشخص يقرأ الكتاب بعد أكثر من 50 سنة من نشره فقد لاحظت كيف غير تطور الحاسوب وظهور الإنترنت كل شئ ، نحن لم نترك الكتابة ولكننا بدأنا بالتخلي عن الورق ، مهما كانت توقعاتنا دقيقة فإن حدثا واحدا قد يغير كل شئ ...

لمحة بسيطة ورائعة تحياتي لك... يظهر أنك استوعبت الكتاب جيدا.

عرضك مشوق .... شكرا ... سيكون على قائمه ما سيقرأ العام الجديد إن شاء الله

على الرغم من بعض الأشياء المزعجة (مثلا يستخدم المترجم مصطلح "علم الطبيعة" بدلا من "الفيزياء").

بل هذا هو الصواب؛ فهذه هي التسمية العربية له.

على حد علمي كلمة "فيزياء" كلمة معربة مثل "تلفاز" ، ألا تدخل الكلمات المعربة في اللغة العربية ؟

على كل حال فأنا أعتبرت استخدام مصطلح "علم الطبيعة" عيبا لأنه قد يثير إلتباسا لدى القارئ ، استخدام "فيزياء" يعتبر أوضح برأيي ...

لا يُلجأ غالبًا إلى تعريب كلمة أعجميّة لها أُخرى شائعة في العربية. وكلمة طبيعة بقصد الفيزياء شائع جدًا.