فاجأتنا Aj+بالعربي قبل يومين بإنهاء التعاقد مع أحمد الغندور اليوتيوبر المصري الذي يعتبر من أشهر اليوتيوبر العرب والذي كان برنامجه مختصًا بتقديم ما يسمى البوب ساينس أو الـ pop science وهي في الأصل اختصار لكلمة popular فتصبح الترجمة الحرفية العلوم الشعبية فيما معناه مستوى من العلوم يتم تقديمه وتبسيطة للعامة فيصبح شعبيًا بين الناس كمعلومات بديهية، وقد وصل الخبر حين قدم الغندور برقية تهنئة مصورة بانتهاء المشوار بيشكر فيها فريق عمله ويثمن مسيرة برنامجه والجهد الذي بذلته Aj+ في مسيرة ثلاث سنوات

لو كنت لا تفهم البوب ساينس إليك تعريفه:

العلم الشعبي هو تفسير للعلم موجه للجمهور العام، في حين تركز الصحافة العلمية على التطورات العلمية الأخيرة المتقدمة، تعتبر العلوم الشعبية أكثر انتشارًا، هذا النوع من تبسيط العلوم يمكن أن يكتب من قبل الصحفيين العلميين المحترفين أو العلماء أنفسهم. ويتم تقديمه في العديد من الأشكال، بما في ذلك الكتب والأفلام الوثائقية والتليفزيونية ومقالات المجلات وصفحات الويب.

المهم أن السبب الذي قالته قنوات كبريت و Aj+ التابعة للجزيرة أن السبب كان ميزانية الإنتاج وإعادة هيكلة القناة.

بدأت أصوات أخرى من مدونين مصريين تقول أن السبب الحقيقي هو اتهام فريق أحمد الغندور بنحت المحتوى من مدونين مشهورين ويوتيوبرز أجانب

بداية هذا الاتهام كانت من عند المدون المصري المشهور وائل عباس، وبالطبع إذا كنت لا تعرفه فهو مدون مشهور وسط الأوساط المصرية بكونه من المؤثرين في مواقع التواصل الاجتماعي واشتهر بتحليلاته السياسية منذ بداية الثورة المصرية عام 2011،

أطلق وائل هاشتاج ليدافع فيه عن نفسه ضد الغندور باسم الدحيح حرامي كشف فيه على حسب ادعاءه بأن الدحيح قد قم بسرقة محتوى ثلاثة عشر مقالًا وقام بعرض المحتوى دون الإشارة له وأن هذه ليست لمرة لأولى التي يقوم فيها بفعل ذلك! والأمر لا يتعلق به وحده!

من هنا بدأت الأمور الخروج عن السيطرة بسبب تفاعل بعض المدونين مع الهاشتاج متهمين الغندور بإنه يقلد اليوتيوبر الأجنبي مايكل ستيفنز مؤسس قناة vsauce خاصة فيما يتعلق بالمقدمة أو الـ intro وخيارته المشهورة التي يظهر وهو يتناولها هي نفس الحركة التي يقوم بها لفرق فقط أنها موزة وليست خيارة.وأصبح متهمًا في نظر العديدين بسرقة محتويات القناة وعدم صنع محتوى خاصِ به.

حاولت التفكير في الأمر وفي نوعية الحلقات التي يقدمها الغندور، وهل يعتبر الأمر سرقة أم لا؟ هل يعتبر الاستعانة ببحث ما بخصوص مادة علمية معينة هو سرقة علنية؟ أم أن العلم متاح للجميع؟ وهل تنطبق شروط السرقة على ما قام به الدحيح إن صح إدعاء استعانته بمحتوى تدوينات للآخرين دون ذكر أسماءهم؟ هل يعتبر تعريب حلقات معينة حتى من قناة أجنبية سرقة؟ هل قام الغندور مرة بنسبة أي بحث أو محتوى علمي لنفسه؟ حاولت تخيل مثال آخر لو أن احدهم كتب كتابًا وقام أحدهم بتعريبه ونسبته لنفسه وإنزاله في كتاب ما! بالتأكيد تعتبر هذه سرقة! لكن هل نسب أحمد لنفسه شيئَا؟ هل العلم حكر على أي لغة أو صانع محتوى؟ المشتغلين بالعلم يعلمون جيدًا أن العلم ليس حكرًا على أحد وترجمته لأي لغة هو شيء طبيعي جدًا!

لم اطلق داخل نفسي حكمًا إذا كان الدحيح فعلا يعتبر سارقًا أم لا!

ماذا ترى أنت سارق أم لا تنطبق عليه شروط السرقة؟