أشخاص تعلمت ألا أناقشهم أبدا في حسوب

  • Saraahmed9

علمني حسوب الكثير من الأشياء ، هذة قائمة بأهم الأشخاص الذين يجب عدم مناقشتهم

1-من يبدء الحوار بالأهانة وسب أمك علي سبيل التحمية فتتصرف أنت برقي لتتغاطي عن الأمر وتقرر مناقشتة لتثبت له أنة مخطئ ، أرجوك لاتفعل هذا الشخص أغبي من أن يفهم أنة لايفهم بدليل أنة لا يفهم معني كلمة حوار ، وستقضي الكثير من الوقت وأنت تلف وتدور حول نقطة معينة بلا نهاية وهو يرد عليك بكل غباء وجدل

2- شخص لا يعرف شئ عن الموضوع ويصر علي الجدال فية ، أرجوك تمالك أعصابك أخبرة أنة أخطئ في النقاط الفلانية أقترح مصدر معلومات وأخبرة أنك ستناقشة عندما يعرف أكثر عن الموضوع ثم أنسحب ، لاتحاول أن تحرجة أعرف أن الأمر مثير للغضب ولكنة سيكمل أكثر وأكثر بالتكلم عن أعمق معارفة الأستخبارية والسياسية والدينة ويكشف لك عن أنك فرد مجند ماسوني تتأمر علي الله والدين والعرب حتي إذا كنتم تناقشون أسعار البترول

3-شخص متناقض هل تعرف هؤلاء الأشخاص الذين يجعلونك تضحك كلما قرأت لهم أي مشاركة هنا فهم يتشدقون بأنهم متمسكون وضليعون بموضوع معين (البحث عن الصواب ، الحقائق العلمية وحب المعرفة، الجدل المنطقي المتحضر...) ثم تجدهم أول من يتصرف بعكس ذلك ، فيفندون أخطاء الأخرين طوال الوقت ويرتكبون نفس الأخطاء بشكل أفدح ، وربما لا يعرفون أي شئ عن الموضوع الذين يتشدقون بة أصلا ، لا تناقشهم فقط أضحك ولا تكلف نفسك عناء الرد فهم كالأطفال يريدون أن يتميزو عليك بأنهم وحدهم من يجيدون هذا الأمر

4- شخص (مريض نفسيا وعقليا) هؤلاء المضطربون يرون أنة من الok أن يقتلوا شخصا/يسرقوا/يسيطروا لأنه لا يعجبهم ، عندما تناقش أحدا ويخبرك أنة من حقة سحلك لأن المنظومة الفكرية التي ينتمي أليها تعطيه ذلك الحق ، أتصل بمستشفي المجانين لا تناقشة فأنت لست طبيب نفسي أو عقلي ، هو لايمتلك المفاهيم الأساسية التي تجعلة مثلنا بشر لاتضيع وقتك معه

5-اخيرا لاتناقش شخص غير منطقي ، عندما ينحرف محاورك المحترم بالضرورة عن المنطق والعقل لا تكمل النقاش ألفت نظرة إلي خطئة وأنسحب مؤقتا ولأنة محاور محترم سيعتذر عن خطئة ويعود الي حواركم المنطقي الممتع

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

شخص متناقض هل تعرف هؤلاء الأشخاص الذين يجعلونك تضحك كلما قرأت لهم أي مشاركة هنا

تماماً كهذا الموضوع.

لماذا لاتلفت نظري لتناقضي حتي استفيد منك

تماما أتفق معك في شئ أن الإنسحاب في بعض الأحيان يكون هو رده الفعل المناسبه والضرورية أيضا كالحاله الأولى بكل تأكيد

لكن أليس هناك كثيرين «وأنا منهم أحيانا» يعتقدون أنهم يحاورون بالمنطق أو أن كلامهم صحيح ما ادرانا أننا محقون وليس هم

أليس من الممكن أن حكمنا عليهم بالخطأ خاطئ؟

فما نظنه صحيح اليوم بعد فتره قد يتغير حكمنا له .

معيار الحكم على الأشياء ليس سهل بنظرى

ما أعنيه أيضا أنه فى الأمور الحياتيه للشئ الواحد أكثر من منظور فربما الإختلاف ياتى من هذا وهو كوننا لا ننظر للشئ من نفس الإتجاه

«اسئلتى للفهم وليس الاستنكار يا ساره»

هناك نقطه اخيره

مهما كنا على صواب ومهما وصلنا لدرجه عاليه من الفهم والاستيعاب

لا يستقيم إطلاقا النظره الدونيه لمن هم اقل فى الفهم والعلم ( اغبى من أن يفهم .. اتصل بمستشفى المجانين ...)

العلم يزيد المتعلم خلق من تواضع ورحمه بالآخرين وليس العكس

-1

اسلوبي غية بعض السخرية نعم ، بصراحة اسلوبي كذلك فعلا ، اعرف ان هذا خاطئ ولكن هذا اسلوبي ، سأحاول ان اقلل من الامر في المستقبل ، ولكني لا اقصد اني افضل من اي احد وهذا الكلام هو فقط اسلوبي

بالنسبة لسؤالك ، اعرف ان معك حق ولكني دائما ما اقول ليس هناك حقيقة مطلقة ولكن هناك حقيقة افضل ، لايمكننا ان نتصرف كالعدمين ، ماهو مطلوب منك ان تحددي ماهو الصواب بالنسبة لكي و ماهو الخاطئ واختبري معايريك طوال الوقت فقط هذا هو المطلوب ، بالنسبة لي مثلا انا لا اظن ان ارهابيا يمكن ان احترمة او اقول هذة هي وجة نظرة ، كما اني لن اتصرف مثلة بل ساتركة للقانون ما اعنية هو ، يجب ان يتوافر لديكي حكم للامور ، ولكن هذا لا يعني ايضا ان تحتقرري "كل"وجة نظر مختلفة، بل حاوري من يحترمك وابتعدي عن من اهانك

حسب رأيي أسوأ ما يمكن أن يتصف به المحاور هو

1- أن يعتبر رأيه صحيح 100% ولا يحتمل الخطا أبدا في هذه الحالة لا داعي لأي نوع من الحوار

2- أن يسخر من محاوره أو يشتمه فهذا دليل على أنه لايريد الوصول للحقيقة هو يريد أن ينصر رأيه باي طريقة كانت وإن كان رأيه خاطىء

حسوب ليس يوتوبيا!

كيف اعلم اني لست من هذا النوع من الاشخاص وان الشخص الذي اناقشه لا يرى اني احد هؤلاء، حتى اتمكن من تحديد نوعه من بين هؤلاء بالتالي لا اناقشه؟!

يمكنك ان تعرف انك لست احد هؤلاء اولا عن طريق استخدام بسيط لمهاراتك العقلية هل تتذكر انك عادة ماتبدأ حوارك بالسباب أو أنك تتعمد التحدث في مالا تعلم أو....،أي مما ذكرتة سابقا

ثانيا أسأل أحد تراه شخص متحضر ومحاور جيد ومشهود له من قبل الجميع حتي ممن يختلفون معة واطلب منه أن يجاوبك بصدق هل انت من هؤلاء

انت لست مسؤل عما يراه الشخص الأخر عنك فهناك الكثير من الاسباب التي قد تدفعه لعدم منافشتك فلا تشغل بالك بما يظنة عنك الاخرون ، حاول ان تجعل نفسك محاور افضل فقط

يمكنك ان تعرف ان محاورك فية هذة الصفات عندما تظهر فية هذة الصفات ، فمثلا انت لاتحتاج للكثير من العبقرية حتي تكتشف انه عندما يسبك أحدهم وهو يناقشك فهو يسبك وهو يناقشك وبالتالي هو احد هؤلاء وبالتالي لا تناقشة ، الا تلاحظ انك تسأل اسئلة بديهية قليلا

قد أكون من الاشخاص رقم 4 ههههههههه 3:)

وربما انت ايضا لكنك لاتعترف لنفسك بذلك ^_^

-2

انا رقم 4 لا اعتقد ذلك ، يارجل انا اعشق الدفاع عن حقوق الاقليات الي اخرة ، لا لا لست ممن يكرهون الاخر لانة مختلف ، لا يمكن

يبدو ان هناك من اثار غضبك على حسوب قبل كتابتك للمشاركة :)

على اي, اتفهم رأيك واعلم ان هؤلاء الذين وصفتهم يثيرون الغضب بسهولة! لكن المشكلة الوحيدة التي يمكن حقا ان تكون "معششة" هنا في مجتمعات حسوب هي -احترام الرأي الاخر-.

لو ان كل واحد منا ناقش بعقله لكان ذلك خيرا, عوض ان يتعصب لرأيه يظن انه هو الصحيح فقط والباقي لا! ما اقصده من كلامي هو ان نأخذ الفكرة ونحللها ونقارنها مع فكرتنا والمنطقية منها تكون هي الاقرب للاصح.

مرحباً أختي سارة

بخصوص النقطة (1)

فأتفق معك تماماً البذيئين لا ينبغي فتح المجال في النقاش معه وهذا ما أفهمه من قوله تعالى

وَعِبادُ الرَّحمنِ الَّذينَ يَمشونَ عَلَى الأَرضِ هَونًا وَإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا الآية 63 من سورة الفرقان

وقوله تعالى

وَإِذا رَأَيتَ الَّذينَ يَخوضونَ في آياتِنا فَأَعرِض عَنهُم حَتّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ وَإِمّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيطانُ فَلا تَقعُد بَعدَ الذِّكرى مَعَ القَومِ الظّالِمينَ (68)

الآية 68 من سورة الأنعام

وهذا مشهور في قصائد الإمام الشافعي منها قوله رحمه الله

يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ -------- فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا

يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً -------- كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا

بخصوص النقطة (2)

فايضاً أتفق معك

الشخص الذي لا يعرف شيء عن الموضوع ومع ذلك يناقش فيه هو شخص جاهل جهل مركب (يعني أنه جاهل ولا يعي أنه جاهل)

وهكذا شخص ليس من الحكمة أن تنجر معه إلى مناقشة تفاصيل الموضوع

بل عليك أن تحصر نقاشك معه في بيان جهله بالموضوع لكن بيان ذلك له يكون بالحكمة والموعظة الحسنة حتى يتقبل ذلك منك

وفي الأثر المشهور عن سيدنا علي رضي الله عنه

ما جادلت عالما إلا وغلبته وما جادلت جاهلاً إلا وغلبني

بخصوص النقطة (3)

يبدوا لي أن التناقض الذي تتحدثين عنه هو الكذب في إدعاء الأخلاق والمثالية فإذا كان هذا هو المقصود بالتناقض فهؤلاء من ضمن البذيئين الذين ينطبق عليهم الكلام في النقطة (1)

أما إذا كان قصدك التناقض في الأفكار فحينها اختلف معك

لأن كثيراً من التناقض يكون خفي أو غير ظاهر فيقع فيه الكثير بغير قصد وبغير إدراك ولذلك من الطبيعي أن ننقاشهم المتناقضين ونبين لهم وجه التناقض ونطلب منهم تفسيراً أو تبريراً له

بخصوص النقطة (4)

فأنا اعتبرهم من ضمن البذيئين الذين ينطبق عليهم الكلام في النقطة (1)

بخصوص النقطة (5)

المفاهيم تتفاوت بين الناس وبعض الأمور هي محل خلاف في كونها مقبولة منطقياً او لا لكني أتفق معك فيما لو كان الإنحراف عن المنطق في المسائل المنطقية البديهية الظاهرة التي لا خلاف حول منطقيتها

واختتم بنصائح الإمام القحطاني لمن أراد النقاش

قال رحمه الله في نونيته

لا تفن عمرك في الجدال مخاصما ... إن الجدال يخل بالأديانِ

واحذر مجادلة الرجال فإنها ... تدعو إلى الشحناء والشنآنِ

وإذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد ... لك مهربا وتلاقت الصفانِ

فاجعل كتاب الله درعا سابغا ... والشرع سيفك وابدُ في الميدانِ

والسنة البيضاء دونك جنة ... واركب جواد العزم في الجولانِ

واثبت بصدرك تحت ألوية الهدى ... فالصبر أوثق عدة الإنسان

واطعن برمح الحق كل معاندٍ ... لله در الفارس الطعان

واحمل بسيف الصدق حملة مخلصٍ ... متجرد لله غير جبان

واحذر بجهدك مكر خصمك إنه ... كالثعلب البري في الروغان

أصل الجدال من السؤال وفرعه ... حسن الجواب بأحسن التبيان

لا تلتفت عند السؤال ولا تعد ... لفظ السؤال كلاهما عيبان

وإذا غلبت الخصم لا تهزأ به ... فالعجب يخمد جمرة الإحسان

فلربما انهزم المحارب عامدا ... ثم انثنى فسطا على الفرسان

واسكت إذا وقع الخصوم وقعقعوا ... فلربما ألقوك في بحران

ولربما ضحك الخضوم لدهشة ... فاثبت ولا تنكل عن البرهان

فإذا أطالوا في الكلام فقل لهم ... إن البلاغة ألجمت ببيان

لا تغضبن إذا سئلت ولا تصح ... فكلاهما خلقان مذمومان

واحذر مناظرة بمجلس خيفة ... حتى تبدل خيفة بأمان

ناظر أديبا منصفا لك عاقلا ... وانصفه أنت بحسب ما تريان

ويكون بينكما حكيم حاكما ... عدلا إذا جئتاه تحتكمان

كن طول دهرك ساكنا متواضعا ... فهما لكل فضيلة بابان

واخلع رداء الكبر عنك فإنه ... لا يستقل بحمله الكتفان

اولا انا مبهورة بكم الامثلة التي ذكرتها عمل رائع

ثانيا أعتقد ان معك حق بخصوص مناقشة المتناقضين طالما انهم عقلانين ، اما ماقصدتة بالتحديد فهو النوع من الاشخاص الذين يحدثوك مثلا عن اهمية استخدام المنطق مثلا في حديثك معهم ، ثم يتحدثون كالاطفال ويتهمونك انك انت من تتناذل عن المنطق وسخيف ولذلك لن يتنازل ويناقشهم

كل شخص أناقشه غير منطقي ومتناقض ولا يفقه أي شيء مما يقول، لقد تعبت فعلا من المناقشة معهم..

-3

كلهم!!!!