ماذا عن تعدد الزوجات

إذا كان مقتدرًا وعادلًا لفتح أكثر من بيت مع توفير سبل الراحة لكل عائلته دون تفرقة فليفعل بالطبع مع موافقة الزوجة، الفيصل هنا الظروف الاقتصادية التي نعيشها، فتجد الزوج غير قادر على إعالة أسرته بمفرده وتشارك زوجته بمالها ودخلها بالمنزل ثم يأتي ويقول اريد أن أتزوج، أليس من الأوجب أن تكفل أسرتك أولا وتكفيها ثم تفكر بالزواج من ثانية وثالثة أو حتى رابعة. تجد الزوج لا يعلم شيء عن عائلته ويفتقدون لحنانه ومشاركاته ولا يعد لهم سوى مصدر دخل ويقول سأتزوج، فهل اكفيت عائلتك؟ أم ستتزوج من اجل نفسك وتنجب أطفال أخرين لا تعرف عنهم شيئًا؟

الحديث سهل والتطبيق صعب .

الأمر في الدين شُرع وله حدود وأساسها العدل ، لو كان الرجل مقتدراً وسوف يعدل لا بأس لأن لا قول لنا طالما أمر حلله وشرعه الدين .

ولكن الأمر له تبعبات نفسية على المرأة فشعور صعب عليها وصعب التقبل .. ومن يقول لك فلان وفلان جمع بين ثلاث والثلاث يحبونه سأقول الأمر تشوبه بعض الشوائب المرأة أحياناً ترضى لأنه الحل الوحيد لديها للبقاء مع أطفالها أو كعائل مالي أما المرأة إذا أحبت حقاً فالأمر سنتهي بالطلاق على الأرجح .

ولك لو قيست الأمور بكف الدين ستمضي الأمور على ما يرام .

تعدد الزوجات تتعلّق به احكام الشريعة الخمسة، الواجب والحرام والمكروه والمباح والمسنون. والانسان الصادق مع الله في بُغْيَته لابد ان يرى حاله بعينٍ الموضوعية لا بعين العاطفة ان كان التعدد سبيلاً لا يؤدي إلى ضرر في نفسه ولا اهله ام غير ذلك. ولكن للاسف، يغلب على المجتمعات المسلمه تغميم الاحكام باستثناء الاباحه. ثم يدّعون بعد ان يُعتَرض عليهم ان هذا هو الدين، فمن رضي فله الرضى ومن سخِط فإنما يسخط على ربّه. ووالله ان هذا الدين لبرئٌ من هذه الدعاوى، فكم من بيوتٍ هُدّمت وأُسَرٍ فُرّقت دون أن يُعبأ بها بحجّة ان الشرع حلّل وانتهى.

أنا أتفق معك كلياً … وهذا صديقي متزوج من إمرأتين تسكنان معه منذ سنوات في نفس البيت ولديهم أبناء ودون مشاكل.

> بالمناسبة الغرب لديهم تعدد للزوجات أيضاً، ولكن عن طريق الحرام فقط (الخيانة والزنا).