هل توجد عادات وتقاليد مرتبطة بالمآتم في بلدكم!!

يلبسون الأسود -النساء- جميعهم، وينددون ليل/نهار لمدة ثلاث أيام -بدأت هذه الظاهرة في الإنقراض إلا قليلًا وإلا أفراد بني هلال كلهم يفعلون هذا في منقطة تسمة عرب ال***(لم أكتبها حتى لا يعرف من أين أنا)-، ويمنع أكل السمك المقلي/المحاشي/الفطير ويمنع الذبح حتى الأربعين، ويمنع الأفراح/كتب الكتاب/الحِنة إلا الداخلي منها، من يفعل هذا -لا أحد يفعل- سيعاتب من أهل القرية كلها، ويعني ذلك الفرح والشماتة! بل قد يشمتون فيه عند موته، يصنعون أنواعًا من المخبوزات شكلها حزين، كل يوم جمعة إلى مدة قد تصل إلى السنة، ويوزعونها مع بعض الأنواع من الفاكهة على الفقراء ثم الأقارب ثم الجيران وتسمى رحمة، كذلك أصبح يمنع التلفاز، عندما يأتي أحدٌ ويكون التلفاز عاملًا يجب إغلاقه، لمدة تترواح بين 7-40 يومًا على حسب القرابة، وإن كانت هنالك عداوة بينك وبين الميت ذبح جمل وتوزيعه يعني ذلك أنك انتصرتَ لموته!، سمعتُ قصة هكذا فعلها رجلٌ عند موت عمدة القرية، كذلك الضحك في الشارع ويراك قريب له يعني شماتتك لذا لا تضحكنّ لمدة اسبوع!، ويجب التعزية كلما ترى قريبًا له -حتى وإن كنت قريبًا أيضًا عدا أخاه، أباه مثلًا- ومن العيب الكبير ألا تفعل ذلك.

معظم هذا العادات جاهلية ولا أساس لها، مع ذلك هم توارثوها ويفعلونها حتى الآن.

في السودان يبدا الامر بنصب خيمة واستقبال الحاضرين من قبل اهل الميّت بالفاتحة والدعاء للفقيد .. بالنسبة للملابس فلا اختلاف تقريباً .. الجلابيّة البيضاء بالنسبة للرجل والثوب الأبيض للمرأة , تُقام ولائم مٌبالغ فيها قليلاً طوال الايام الثلاثة المُصاحبة للخيمة لجميع الحاضرين .. بعد انتهاء العزاء تتوجه العائلة كل جُمعة لقبر الميّت للدعاء له بالرحمة والمغفرة - بدأت بالتلاشي - .. نسأل الله المغفرة لجميع موتى المسلمين

عندنا فى مصر العزاء يكون عبارة عن شادر يُنصب، والاغلب يكون فى الشارع، يجلس الرجال مع الشيخ، والنساء غالبا يكونون فى البيت يلبسون الاسود ويستقبلون النساء المعزّيه. وبالطبع عائلة المتوفى ترتدى الاسود -النساء منها- حتى انتهاء الاربعين.

وبالطبع لا يقام افراح او ما شابة قبل الاربعين، ولكن عموما الناس لا تتبع منهج الاربعين .. بعضهم يمدون المدة للسنة وماشابه.

وبالطبع لا يصنع كحك العيد مثلا احتراما للمتوفى على الاقل فى اول عيد فطر بعد الوفاة.

اهل المتوفى - فى الاغلب- لا يشاهدون التلفاز ايضا حتى الاربعين او اكثر.

البلد: مصر

ما أراه: كل مظاهر الحزن من ملبس ومأكل (ومشرب خصوصا القهوة السادة) مع تشغيل التلفاز حديثا أو الراديو قديما على القرآن لمدة 3 أيام متتالية

وجهة نظري: الحزن في القلب فلا داعي لإظهاره تمثيليا، ولكن تبقى عادات وتقاليد موروثة ومن لم يتبعها يعتبر غريبا

عندنا، ينصبون خيمة كبيرة، و يفتحون المسجل بالقرآن خاصة عبد الباسط عبد الصمد، يجلس المعزون في الخيمة، إلى أن يأتوا بالميت ليأخذوه ليصلو عليه في المسجد أو المقبرة.

يذبحون خروف أو شاة و يطبخ كسكس لإطعام الناس في العشاء و يسمى عشاء الميت

النساء لا تلبس الأسود، يستمر العزاء يوم فقط.

تندب النساء و تشق ثيابها و يعددن خصال الميت في الأرياف و القرى أما في المدن لم أشاهد ذلك.

بعد أربعين يوم يأتون بجماعة من القراء كل شخص يقرأ جزء من القرآن في نفس الوقت مختلف عن الآخر، تسمى الأربعينية.

أهل الميت لا يفتحون الموسيقى لمدة ،كذلك الجيران إذا زارهم أحد أفراد عائلة الميت و كان هناك غناء في التلفاز يبدلون القناة أو يغلقون التلفاز، الذكور لا يحلقون وجوههم لمدة قد تصل إلى 40 يوم

تلغى الأفراح أو تقام بصمت عند الجيران و الأقارب

في السعودية، تتم الصلاة على الميت اولاً ثم دفنه، ويتبع ذلك ثلاثة أيام عزاء في بيت أهل المتوفي.

ينقسم العزاء الى قسمين، قسم للرجال وقسم للنساء. يأتون المعزون ويلقون السلام على أفراد عائلة المرحوم ويقولون عبارات "عظم الله أجرك، أحسن الله عزاك، غفر الله لميتك" او اي دعاء ترحم على الميت. ويمضي باقي وقته بالدعاء بصوت منخفض او الصمت.

يتكفل إحدى الأقرباء للعائلة أو فاعل خير بوجبات الغداء والعشاء والتي تشمل أهل البيت وضيوف العزاء في هذه الأيام الثلاث.

لا توجد اي عادات اخرى مصاحبة للعزاء (إن كان لباس او أكل معين) ولكن يجب ان يكون اللباس رسمي احترامًا للعزاء (الثوب للرجال والعباءة للنساء)

في ليبيا يقام العزاء في بيت أهل الميت، تجمع للرجال وآخر للنساء

غالبا ما تنصب الخيام لاستقبال الوافدين إذا لم يكن بيت أهل الميت واسعا وكبيرا وهذا تحضيرا احتياطيا لاستقبال عدد كبير من الحاضرين

العزاء هنا يعتبر من الواجبات حتى إن لم يكن المعزي على معرفة بالميت أو أحد أهله المهم أنه يعرف اسم عائلته

عندما ينتشر خبر الوفاة قد تسمع بأن لعائلة فلان شخص توفى، قد لا تعرفه ولكنك ربما تعرف أي شخص في العائلة

لهذا تجد أن جمهور الحاضرين هم الأقارب والجيران والمعارف من شتى المدن حتى البعيدة منها وأخيرا أهل المنطقة والمدينة

وعادة ما يعود الناس للتعزية يوما آخر أو أكثر، يمكنك القول أنه يتحول إلى ملتقى للناس بعد الأيام الثلاث الأولى

أما الجنازة فبعد الصلاة والدفن يصطف أهل الميت في المصلى أو بجانب المقبرة في طابور ويصطف الناس للمرور عليهم وتعزيتهم وهذا يقلل من التزاحم على بيت الميت ويوفر لبعض المعزيين مشقة زيارة البيت للتعزية، أحيانا يكون الازدحام شديدا ولا يقدر أهل الميت استقبال التعازي من الجميع فينوب عنهم أحدهم ليقول للحاضرين في المقبرة (عزاكم مقبول وسعيكم مشكور)

أما تجمع النساء فلله الحمد في العشرية الأخيرة قلت مظاهر النواح "والعياط" بشكل كبير

أما عن الأكل والإنارة، فالإنارة شديدة تنوب عن ضوء الشمس في الليل :)

والأكل يتكفل به الجيران والأقارب ويحضرون الوجبات لأهل الميت والحضور - لا بذخ فيها ولا تبذير

الناس تعرف مواعيد الأكل وغالبا ما تتجنب الحضور وقت الغداء أو العشاء

أما كوب الشاي الأحمر والأخضر فهو الشيء الذي لا يتوقف عن المرور على الحاضرين كأنه وافد جديد قدم للتعزية :)

ربما ما تعتبره أنت بذخاً هو واجب ضيافة وشكر على الحضور والمواساة وعادة تساهم في المحافظة على الترابط الاجتماعي المنقطع النظير عندنا

فقط نقول الله يرحمه ونعزي على الانترنت ونتصل بهم لنعزي. وانتهى!

عندنا في لندن حاليا هناك قبور تكلف اكثر من 40 الف دولار ,