عصير الكتب و الملكية الفكرية
اشعر بالذنب عندما اقرأ كتابا إلكترونيا وافكر بكمية الجهد الذي بذله المؤلف والساعات الطوال التي قضاها عليه وبالنهاية اقرأه انا بالمجان .. صحيح ان الكاتب يكون سعيدا عندما تنتشر افكاره ويستفيد منها القراء، لكن مع ذلك مجهوده يجب ان يُكافأ
لجأت الى الكتب الالكترونيه لأنه لم تكن بيدي حيلة فلا توجد مكتبة في منطقتي - حسب علمي - كما اني افضلها غالبا..
المهم أنني منذ أشهر وجدت موقعا يدّعي حفظ حقوق الملكية الفكرية للمؤلفين ، ألا وهو "عصير الكتب" عندما قرأت عنه وجدت انهم لا يأخذون الاذن من المؤلف ولكن اذا اعترض المؤلف على نشر كتابه يقومون بإزالته من عندهم.
واقتبس منهم هذا
ومع ذلك فلا يجوز ان ننشر الابداع دون رضى المبدعين لذا ايمانا منا بحق اى كاتب فى تقرير مصير ابداعه وحرصا على الملكية الفكرية فسوف نقوم بحذف اى كتاب يراسلنا كاتبه اذا كان لا يريد ان يستفيد من كتابه ملايين القراء وسوف نقوم بحذفه خلال 48 ساعة فقط.
إذًا ، ماذا ترون؟ هل من المقنع ان نحافظ على الملكية الفكرية للمؤلفين بهذه الطريقة أم لا؟
التعليقات
أرى أنه من الأفضل استئذان المؤلف أولًا قبل وضع كتابه بالمجان.
تمامًا كفكرة أن أقوم بكسر حماية بعض البرامج أو الألعاب بما يسمى الكراك أو الباتش وأنشرها في موقعي .. وأقول: لو طلبت مني الشركات المنتجة لتلك البرامج أن أحذف برامجها سأحذفها حفظًا لحقوق الملكية!
هذا ليس مبررًا .. أي شركةٍ تلك التي ستتفرغ لمراسلة المواقع والمنتديات والمدونات لتطلب ذلك!
الامر قانوني تماما ولكن غير اخلاقي.
تحدثت مطولا عن الموضوع ولاكون صادقا هكذا مواقع ضرورية للعديد من الاشخاص غير القادرين على الحصول على الكتب المطبوعة لمنعها او لاسباب اخرى.
في النهاية عليك ان تقدر فعلا جهود عصير الكتب في جمع وتصنيف الكتب فهو موضوع صعب وليس بالسهولة التي يبدو عليها وخطوتهم في الاستجابة لرغبات المؤلفين مثيرة للاعجاب ايضا.
الامر غير اخلاقي ولكنه ضروري وقانوني.
ماذا عن هذه العبارة التي نجدها في افتتاح أغلب الكتب '' يمنع منعا باتا إعادة نشر هذا الكتاب بأي شكل من الأشكال دون إذن خطي مسبق ''، ألا تجعل من نشر الكتاب إلكترونيا أمر غير قانوني ؟؟
الامر قانوني تماما ولكن غير اخلاقي.
كيف أن الأمر قانوني؟ على أي أساس.
برأيي أراه غير قانوني لكن أخلاقي.
بالطبع فعلهم خاطئ ولكن مقارنةً بالوضع الحالي
أعتقد أنها خطوة للأمام للسعي نحو حقوق الملكية
إن كان هناك من يلام فهو القانون وإن كان هناك من من يلومه القانون فهو اقتصاد هذه الصناعة
بداية ظهور قانون الملكية الفكرية ظهر بإضراب استديوهات الأفلام عن العمل مما أثر على اقتصاد الحكومة مما جعلهم يطبقوا القانون.
" بداية ظهور قانون الملكية الفكرية ظهر بإضراب استديوهات الأفلام عن العمل مما أثر على اقتصاد الحكومة مما جعلهم يطبقوا القانون. "
معلومة جميلة صراحة !
متى حصل هالشي ؟
صراحة بدأت مؤخرا بالتعايش مع هذا الشعور بالذنب ،
ليس لأنه لا توجد مكتبات ، بل توجد في منطقتي ، لكن المال لا يوجد ، مازلت طالبة جامعية فقيرة ومصروفي بالكاد يغطي تكاليف التنقلات والعيش لوحدي في السكن الجامعي ، لكني أحب الكتب ، لذلك أبحث عنها الكترونيا وأحملها وأقرأها ثم احذفها ولا أساهم بنشرها على صفحاتي في مواقع التواصل الاجتماعي (وكأن هذا يشفع ليXD )
هناك كتاب يقومون هم بأنفسهم بنشر كتبهم الكترونيا ويتفقون مع دور النشر على هذا الشرط قبل الطبع مثل الكاتب الأردني أيمن العتوم
هناك كتاب سمحوا بذلك لمن "اضطر غير باغ ولا عاد" مثل الكاتب العراقي أحمد خيري العمري لكنهم اشترطوا على قرائهم الالكترونيين أن يشتروا كتبهم حالما يتوفر ثمنها لديهم
هذان الكاتبان الأخيران هما المفضلان لدي لذلك فهذا يخفف من الشعور بالذنب قليلا
أنا أيضا اطمأننت لموقع عصير الكتب من خلال ماذكروه عن حقوق الكتب ، لذلك فهذا الموقع وموقع آخر هو"إليك كتابي" ذكر تقريبا نفس الشروط ، يمثلان مصدري الأساسي للكتب الالكترونية ،على ذمتهما
" اشعر بالذنب عندما اقرأ كتابا إلكترونيا وافكر بكمية الجهد الذي بذله المؤلف والساعات الطوال التي قضاها عليه وبالنهاية اقرأه انا بالمجان "
والله نفس الشعور الذي أشعر به :"(
انا صرت أقرأ كتب لا اجد فيها حقوق طبع في الكتاب
او كتب تكون قديمة فيها حقوق طبع محفوظة لكن لايوجد فيها ايضا منع التصوير والنقل والاستخدام الكترونياً
لأن غالب الحقوق والله أعلم تكون على من ينقل هذه الأفكار في أعماله وافكاره > وذلك ايضا حسب ما قرأته في بعض الفتاوى .
بدات اكرس وقتي وجهدي تجاه الالتزام بقراءة الكتب النافعة دينياً وعلمياً واجتماعياً والابتعاد عن الروايات والكتب التي تكون كحقوق عملية وفكرية وإنتاجية للكاتب والتي قد يكون مقصده من نشرها الاستفادة مادياً . ( ايضا مع التزامي بالابتعاد عن اي كتب فيها حقوق محفوظة )
ان موظوع نشر الافكار الهادفة والوعي لهذا المجتمع اين كانت خصائصه ..هو امر ممتاز خصوصا بعد ان اصبحنا في زمان لانقرا فيه حتى القران . سامحني ياربي لم اقصد .
ولكن
ليس من اجل هذا الغرض فقط كذلك المؤلف او الكاتب ان صح القول لابد من مكافأته لا سهاماته
حتى لا ندخل في بند النصب والاحتيال اما كا يخص المال فالمال ليس وسيلة وانما فلنعتبرها اداة لتسيير امور الحياة .
موضوعك جميل - تحياتي