كلنا كفار D: .
- Julian_Mhamed
- 2016-03-23T20:00:00+00:00
كافر شخص سيء جداً علينا بقتله ,
لكن نحنا كلنا كفار فلماذا لا نقتل أنفسنا ؟!
لماذا نحن كفار !
أذا كان الملحد كافر في الاف الاديان فالمسلم أيضاً كافر في الاف الاديان -1 ,
فهل تظنوا أن الله قد خلقنا بكثير من الأديان لنقاتل انفسنا بأسمه !
للأسف كلمة كافر أصبحت كلمة سياسية أكثر من ما هي دينية :[ ,
ويتم أستغلال الأديان بمحاربة أعداءهم على أنهم اعداء الاله ,
وكلمة كافر كلمة سيئة جداً ونعلمها ل أولادنا على انهم أعدائنا ويجب أن نكرههم !
لنقل أن كلمة كافر معناها الغير مؤمن بالاله !
فهل يجب قتلهم !
هم أيضاً لديهم وجهة نظر ,
وهناك الكثير من العلماء ملحدين ! (أظن أنهم سيدخلون الجنة لأنهم أستخدموا عقولهم وأصبحوا علماء ! )
وقد ردوا الدين الذين عليهم .
وشكراً للقراءة
الطرح احتوى على مغالطة بنيت عليها طرحك ولهذا فلا يصح مناقشة الطرح كما هو لأنه تضليلي
وإنما سأصحح لك المغالطة.
وهي أنك ساويت بين الأديان من ناحية أنهم يعتبرون الآخرين كفاراً ويجب قتلهم.
مع أن الحقيقة أن الإسلام هو الذي يكاد يكون من القلة إن لم يكن الوحيد الذي سمح لكل من سواه أن يحيا بسلام وكامل الحقوق بين ظهرانيهم، أنا أتكلم عن الحق وما دعا إليه الإسلام، فلا تطرح الحقيقية ممن يخالفون التطبيق، في زمننا الحاضر، أو ممن أساء فيما مضى.
هل تعلم أن غير المسلم (في دولة الإسلام "الحق" ولا أقصد بلدان سايكس-بيكو ) يتمتع بتابعية الدولة وحقوقه محفوظة ومكفولة في العيش وفرص العمل ورفع المظالم وأن الدولة واجب عليها تأمين له الحماية والرعاية والعمل والتعليم وكل ما للمسلم، مع أن المسلم الذي يعيش في دولة غير الدولة الإسلامية لا يتمتع بنفس الحقوق، أي ليست الدولة ملزمة بحمايته وتأمين له نفس واجبات الذي يعيش ضمن كنفها.
فقط في حال واحدة، إذا أهين ذاك المسلم بصفته مسلم يحق للدولة أن تحرك جيوشها لأنها في تلك الحالة تعتبر إهانة للدولة وعليها أن ترد اعتبار هيبتها.
عندما يأمر الإسلام بقتل الكافر ليس لأنه كافر وإنما بصفته كمحارب ومقاتل ضمن دولة معادية أو تمنع وصول الدين للجميع ليقرروا هم الدخول فيه بمحض إرادتهم بعد أن يروا عدل الإسلام وحسن رعايته، وليس يبقوا كفاراً لأن دولهم تمنعهم بالإكراه من تغيير دينهم للإسلام حصراً.
معك حق لقد طرحت الموضع بشكل خاطئ فلم يفهمني احد حتى الان .
نعم , منذ 5 اشهر.
انما عنيت ان يكون في بلد غير عربي فإن تلك الظاهرة منتشرة عند الغرب أكثر من البلدان العربية، فمن الطبيعي انه سيجد تأييد لما يقول أو يعقد به بل وربما لن يجد من يحتج على منطقه أو يحاول تصحيحه.
ولو قرأت تعليقي الذي يليه لفهمت المغزي الذي أردت.
وهذا مما زاد الوبال عليك للأسف.
أفهم ما تريد من أوله إلى آخر. ولكن كون البلد عربي قد لا ينفي الظاهرة التي ذكرتها (مثل لبنان)، وقد يكون في بلد غير عربي، ولكن ربما يكون أفضل من كثير من الدول العربية (مثل أفغانستان).
الخلاصة: العبرة بدين البلد، وليس بلغته. وكان الأحرى بك أن تكتب له: هل تعيش في بلد مسلمين، أم لا.
انا اعيش في سوريا وهي من الدول الاكثر تحرراً (علمانية) في الشرق الاوسط تقريباً ,(بالمناسبة أنا كوردي ).
أكثر من لبنان ؟ لا اضن هذا
لا لكن تقريباً نفس الشي (اسرائيل ) أو فلسطين المحتلة هي الاكثر علمانية ثم لبنان ثم سوريا .
التحرر الذي تسميه علمانية، لا يمكنني أن أسمه إلا بـ "جهلانية"، والعلم منه بريء. وأنا عن نفسي لا أعرف علاقة التحرر أو الإلحاد بالعلم، فالعلم في وادٍ، وتحررهم في وادٍ آخر.
بالمناسبة أنا كوردي
الإسلام لا يفرق بين الناس حسب أجناسهم، سواء أكنت كردييًا، أو تركيًا، أو صينيًا، لا فرق!، بل الفرق في العقيدة والدين!
أنظر وتمعن في الدول العلمانية والدول الغير علمانية ( وسترى الجهلانية ).
المشكلة في العلمانيين أنفسهم، فدعائهم أن ما هم عليه هو "علم" هي تشويه للعلم فلم نسمع أن هنالك عالمًا (إبتكر شيئًا) في صفوفهم، وإذا كان هناك عالم فهم يوضعونه كزينة يتزينون بها، غير أنهم أكثر الناس دمارًا فكريًا (لاسيما في بلادنا الإسلامية)؛ وأقرب مثال على ذلك أتاتورك (مثال ولا أبشع!)، الذي ألغى أحكام الشريعة الإسلامية، واستبدلها بقوانين الأروبيين (لا أعلم أين الدمغة العلمية في تلك القوانين)، واستبدل الأبجدية العربية بالاتينية في اللغة التركية (ومن السخافة أن نقول أن هناك عليمة في هذا)، وغيرها الكثير.
أنظر وتمعن في الدول العلمانية والدول الغير علمانية ( وستعر الجهلانية ).
هذا بسبب تلقيهم الدعم من دول علمانية أخرى (وبالأخص الدول الغربية)، فكما هي عادتهم يتمسحون بالدول المتحررة ويقلدونهم في كل شيء، لذلك تجد السياحة والدعم الخارجي كبيرًا لتلك الدول. أما غير العلمانية فلا تجد مثل ذلك الدعم (فعلا الأغلب تشن ضدهم حملة اقتصادية، وإعلامية).
أفهم ما تريد من أوله إلى آخر.
سامحني على القول ولكن اما انك لا تقرأ جيداً أو لا تربط الأفكار ببعضها البعض.
ولكن كون البلد عربي قد لا ينفي الظاهرة التي ذكرتها (مثل لبنان)
وهل قلت أن الظاهرة غير موجودة؟!
وقد يكون في بلد غير عربي، ولكن ربما يكون أفضل من كثير من الدول العربية (مثل أفغانستان).
ما علاقة هذا بموضوعنا، وجود الله، الدين .... ؟
وكان الأحرى بك أن تكتب له: هل تعيش في بلد مسلمين، أم لا.
شكراً على النصيحة، ومرة أخرى كان هدفي من السؤال ليس الدين انما محل الإقامة. محل الإقامة
سامحني على القول ولكن اما انك لا تقرأ جيداً أو لا تربط الأفكار ببعضها البعض.
ما الذي لم أقرأه، أو لم أفهمه؟
وهل قلت أن الظاهرة غير موجودة؟!
ما علاقة هذا بموضوعنا، وجود الله، الدين .... ؟
ليس هناك دالة بهذا الشكل: إنتشار الظاهرة المعنية (لغتها) = <المعادلة>؛ أي لا يمكن تحديد مدى انتشار الظاهرة بدلالة اللغة!
وأنا حينما ذكرت أفضل، ذكرتها من حيث انتشار الظاهرة.
شكراً على النصيحة، ومرة أخرى كان هدفي من السؤال ليس الدين انما محل الإقامة. محل الإقامة
تعليقك على جواب ذلك السؤال بيين لي أن السؤال جاء للإستدلال على الحالة الدينية للبلد!
ما الذي لم أقرأه، أو لم أفهمه؟
ليست أدري، ردودك لا توحي بأنك على دراية بموضوع الحديث هنا.
ليس هناك دالة بهذا الشكل: إنتشار الظاهرة المعنية (لغتها) = <المعادلة>؛ أي لا يمكن تحديد مدى انتشار الظاهرة بدلالة اللغة!
وأنا حينما ذكرت أفضل، ذكرتها من حيث انتشار الظاهرة.
وضح رجاءً.
تعليقك على جواب ذلك السؤال بيين لي أن السؤال جاء للإستدلال على الحالة الدينية للبلد!
أولاً: السؤال لم يكن موجه لك في المقام الأول.
ثانياً: هو سؤال طرحته والمسئول جاوب عليه وانتهى الغرض منه.
ثالثاً: اذا كنت تعرف النوايا فأهنأك على ذلك.
أخيراً: كان سؤالي لكي أعرف أين يسكن (يا الهي هل هذا بمنتهى الصعوبة للفهم؟)
وضح رجاءً.
لا أدري كيف أوضح أكثر من ذلك!
أولاً: السؤال لم يكن موجه لك في المقام الأول.
كلامك صحيح، فمن الأصول أن لا أتدخل في ما لا يعنيني، وكان سيحدث ذلك فعلًا إن راسلته برسائل (وليس بالردود). ولكنك كتبته على الملء، ما يعني أنه إلى حد ما (وإن كان بسيطًا) يعنينا نحن رواد هذا الموضوع (الذي هو بعنوان: "كلنا كفار D:"، ومع ذلك فالسؤال موجه إلى غيري، لذا أكتفت بتعليق صغير.
ثانياً: هو سؤال طرحته والمسئول جاوب عليه وانتهى الغرض منه.
تعليقي كان بسيطًا، على شيء بسيط، لكن ما بعده هو ما طول الموضوع.
أن كنت تقصد العلمانية فنعم وبشدة .
إلى النور التجاني و @Julian_Mhamed :'
قال تعالى:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران: ٨٥]
لذا لا يصح القول بأن العالم الملحد خير عند الله من الجاهل المسلم، فالجاهل المسلم على جهله عرف بأن الله حق. والعالم الملحد على علمه جهل بأن الله حق. وقد يبدو لك أن علم الملحد يهوّن ذنبه وإنما العكس صحيح. فعلمه مما يعظّم ذنبه. وسأشرح هذا فيما يلي.
أماالنور التجاني، فإنني أود الإشارة إلى أن البعض مثل من في غابات الأمازون أو الجزر النائية ممّن لم يسمعوا بالإسلام قد لا يلاقوا نفس العقاب، الذين سمعوا أيضًا عن الإسلام بأنه دين إرهاب وحاولوا معرفة المزيد عنه فلم يجدوا إلا ذلك بسبب محيطهم فأولائك أيضًا نفس الشيء. حسب علمي هؤلاء إما في الجنة أو أن الله يحاسبهم برحمته وعلمه. وهنالك الكثير من المقاطع في اليوتيوب لشيوخ تتحدث عن هذا الأمر -أكتب من الجوال ولا أستطيع عرضهم الآن-.
هذا والله أعلم
أنا تكلمت عن التوحيد ، و الايمان بوجود خالق ، بصفاته في الاسلام ؛ أنه واحد ، لم يلد ولم يولد ، أنه الخالق .
و إن فتحت الرابط الثاني لـ @samer_jabal - جزاه الله خير - فقد وضح ذلك في الفيديو .
أما ما تكلمت عنه فهو الشرك بالله ، أي عبادة أشياء أخرى مع الله ، أو إنكار وجوده مثل في حالة @Julian_Mhamed .
لا تقل شيأ خطأ باسمي أرجوك أنا قلت لك أني لا أعرف
وليس لدي علم كاف حتى أقول ان الله غير موجود والعكس صحيح .
لا أعرف ببساطة ,
احاول أن ادرس وأبحث في حياتي فهذا هدفي في الحياة ,
حتى اذا توصلت الى نتيجة فسيكون منطقي الخاص وليس الحقيقة .
نعم
حي .
اسمه لا يشكل أي فرق ههه ,
أفضل ب ان لا اكلم ابي بالدين .
أفضل ان اقرأ كتاب او استمع اتأمل سيكون أفضل أن اسمع كلمات بذيئة لا معنى لها ,
بالتالي اذا قال لي منطقي بان الله موجود فاسعبد الله وليس الشيوخ .
أنا أسمع للشيوخ فهل ذلك يعني أعبد الشيوخ ، حاشا وكلا ، أنت في الغالب شخص عاقل و بالغ و بالتأكيد مررت بمراحل دراسية عدة ، فهل كنت تسمع كلام المعلم في الصف أم لا ؟ تأكيداً تعرف لأنه أعلم منك و كذا بعض أهل العلم ( الشرعي ) يعرفون دين الله أكثر من مسلمين أخرين ، لذلك نتعلم منهم ، ولكن لا نعبدهم بل نعبد الواحد الاحد .
نعم لكن المعلم يقول لي 1+1=2 وهذا دليل كافي لاعرف 2 + 2 =4 ,
ام الشيوح هم اراء فقط لا غير , (حتى هناك كثير من الشيوخ لا يتفقون على تفسير واحد )
ودعني أذكرك بان بالاسلام هناك الكثير المذاهب فمن الصعب أن نعرف ايهما الصح :[ .
لا :] ,
لهذا اذا منطقي الخاص قال لي بان الله موجود فسأعبد الله ولن أتدخل بلمذاهب الاسلامية او الشيوخ ,
فهناك بعض المذاهب يقولون بان داعش كفار والاخر يقول لا .
لا يوجد حقيقة لذا استعين بالمنطق (الاقرب للحقيقة) ,
لم اقل غير منطقي لكن يحتاج الكثير من البحث اذا كنا نريد معرفة الله اذا كان موجود او لا ,
ليس هذا موضعس على كل حال .
يوجد حقيقة، الدين الصحيح -مهما كان- يفترض به أن يكون حقيقة، وأن يكون كاملًا، ونفي الكمال يكون ولو بـ0.001% من الخطأ، لذلك، إذا قلت مثلًا بأن المسيحية هي الدين الصحيح، فهذا يعني بأنها الحقيقة، وإن ظهر لها خطأ ولو كان بسيطًا، فإنه هذا ينفي عنها كونها دينًا وكونها حقيقة.
لذا، لا تحاول الاقتراب إلى المنطق، ابحث عمّا هو منطقي 100%، وإن شابتك به شُبيهة، فلا تقبل بهذا الدين، وأنا باعتقادي أنك لو فعلت هذا فلن تجد سوى الإسلام دينًا.
أما بالنسبة للبحث، فإن كنت بالغ الاهتمام، أي أنك لم تترك الإيمان لكي تلهو بحياتك وتلعب، فإن كنت جادًا فعليك دراسة مقارنة الأديان، والاستماع إلى مختلف المحاضرات والمناظرات، اقرأ الكتب كلها، وقارن بينها ما الأفضل، جرّب مثلًا -ولو كان نصحي هذا متحيّزًا- الاستماع إلى العالم أحمد ديدات وذاكر نايك.
دائمًا ما يتم تعميم فعل الشخص الفرد على كل الإسلام.
لا أتحدث بالخصوص عن أي فئة أو جماعة.
وهذا ردي بعدة اللغات:
أقسم ب الله لست ملحد , مشكلتي ليست مع الاديان مشكلتي مع استغلالها فالشيوخ والسياسين هنن يلي بيتحكموا فالدين .
لماذا يعني عدم التأكيد النفي؟ يعني هو لم يدرس الأدلة المنطقية حول وجود الخالق من عدمه، لم يسمع حجة الفريقين، يعني الأمر مثل أن يقال للقاضي سيدخل عليك الآن محمد وخالد، محمد اشتكى على خالد ويطلب منه مليون دولار فيقول القاضي أعطوه إياها، لماذا؟ لأن القاضي لا ينفي حق محمد وليس متأكدًا منه، هل هذه المعرفة الصغيرة بالقضية تلزمه بالدفع لمحمد؟
بالمناسبة، كل الأديان وكل البشر يقولون: هنالك أدلة واضحة بينة في كل مكان، أنت قل ما أدلتك ولا تقل هنالك أدلة، فحين يدخل الناس إلى القاضي يكون الطرفان يمتلكان الأدلة لكن القاضي يحكم لصاحب الأدلة الأفضل.
لا أعرف عنهم الكثير بصراحة ^_^
اقتلني ارجوك .
من تكلم معك !؟
لم لا تنكح نفسك ؟! .
نعم لكن المعلم يقول لي 1+1=2 وهذا دليل كافي لاعرف 2 + 2 =4.
خطأ؛ فبمعرفتك بتتابع الأرقام، وكنه العمليات الحسابية يمكنك أن تعرف نتائج العمليات الحسابية.
ثانيًا هل هذا كل ما يدرسه لك الأساتذة في المدرسة؟
لا بل هناك لغة، وتاريخ، وعلوم، وعلى سبيل المثال هل لو عرفت أن أكبر تعداد سكاني هو في الصين، هل يمكن أن تستنتج أن أكبر دولة هي روسيا الإتحادية؟، أم إذا عرفت أن القدرة الحركية للمحرك = السرعة × العزم، يمكنك أن تستنتج أن القدرة الكهربائية = التيار × الجهد. لنعد للرياضيات مرة أخرى، هل بمعرفتك "1+1=2" يمكنك أن تستنج كيفية حل المعادلات التفاضلية، أو استنتاج قوانين النهايات، أو اللغوغرتمات، إلخ ... . كل ما سبق لا يمكنك استنتاجه وعليك تلقيه من معلمك فقط. وكذلك كثير من أمور الدين، وهذا لا ينفي أن هناك أمور مستنتجة، فمثلًا لو علمت أن مصادر التشريع هي الكتاب، والسنة، فيمكنك أن تستنتج أن الشرع حرم لبس الحرير على الرجال (فهناك حديث يدل على هذا).
ام الشيوح هم اراء فقط لا غير
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ("إِيَّاكُمْ وَأَصْحَابَ الرَّأْيِ , فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءُ السُّنَنِ , أَعْيَتْهُمُ الأَحَادِيثُ أَنْ يَحْفَظُوهَا فَقَالُوا بِالرَّأْيِ , فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا")، فلا رأي في الدين، بل هي الأدلة فقط.
ودعني أذكرك بان بالاسلام هناك الكثير المذاهب فمن الصعب أن نعرف ايهما الصح :[ .
الهداية غالية!
دعك من المذاهب، وعليك بالدليل.
غير هذا لا أستطيع أن أقول لك إلا أن تدعو الخالق أن يهديك إلى صراطه المستقيم.
اغلب الشيوخ يتكلمون بلغة بذيئة ( أعرف شيخ شبه المرأة ب البعير ).
الجاهل المسلم يولد مسلماً أي يورث أسلامه من ابوه ,
الملحدين العلماء هم تقريباً لا اعرفين وليسوا ملحدين بالكامل .
يورث أسلامه من ابوه
نعم, ولكن نحن نقتفي ونقرأ ونحضر دروس دين .. ونرى الشيخ يذكر مصدر الحديث وموضع الآية قبل أن يذكرها لأنه يعرف أننا سنسأل.
أذاً الاسلام مبني على تفسير شخص ما ؟!
ماذا لو أختلفت وجهات النظر ! .
أذاً الاسلام مبني على تفسير شخص ما ؟!
كيف فسرت ردي هكذا !!!!!؟؟
أم فقط تريد الجدال؟
الشيوخ هم من يفسرون القرأن ,
لا يا اخي لا أجادل ان اناقش (ان لم يعجبك سؤالي يمكنك عدم الرد :] )
بالتالي كلنا بشر ومصيرنا واحد .
التفسير علم قائم بحد ذاته. اقرأ عنه.
ولا يفسرون بأهوائهم, قليل من الإطلاع سيكفيك.
قد تفيدك الآية منه.
شاهدت فيديو منذ مدة ولم يكن مترجمًا حينها.
وقد صادفته مترجمًا منذ شهرين.
هذا الفيديو مترجمًا:
:] جميل لقد بحث وعرف ما الصح وما الخطأ .
السلام عليكم، ورحمة الله، وبركاته.
كتبت ردي السابق على هذا الموضوع بناءًا على متن الموضوع نفسه، ولكن بعد أن قرأت التعليقات قررت كتابة هذا التعليق.
أولًا إلى @julian_mhamed:
أولًا وقبل كل شيء: أدخل إلى أحد مواقع اختبار الزكاء، واختبر نفسك، إذا كانت النتيجة 140 (من أصل 200) فما فوق، فواصل قراءة التعليق، وإلا فنصيحتي الأولى والأخيرة لك هي: "أنت الآن تطير بطائرة عملاقة، وتحاول أن توصلها إلى مبتغاها بمحرك قدرته تعادل قدرة محرك سيارة. ولكي تنجو من التحطم الأكيد، فعليك أن تهبط (بشكل طارئ) في أقرب مطار تجده، وإن لم تجد مطارًا فنظر إلى أي طريق واسع، وخال من السيارات، وحاول أن تهبط فيه؛ وهذا ما يعني أن عليك بالدعاء تلو الدعاء: بأن يهديك الله، ويوفقك إلى صراطه المستقيم".
من تعليقاتك أخي @julian_mhamed، قد وجدت أن عندك بوادر عقيدة، إن تمكنت منك، وسقطت في مستنقعها، فلن ينفعك بعدها نصح ناصح، أو رشد راشد، إلا أن يتغمدك الله برحمته. هذه العقيدة هي الشك، وهذا ما وجدته في تعليقك هذا:
حتى اذا توصلت الى نتيجة فسيكون منطقي الخاص وليس الحقيقة.
وأشد ما أحذك منه هي هذه العقيدة، وكن على علم أن الصواب مُؤْتَلِفٌ، والخطأ مختلفٌ؛ أي أن الصواب: صواب، وصواب الصواب: صواب، وصواب صواب الصواب: صواب، إلخ ...، أما الخطأ: خطأ، وخطأ الخطأ: صواب، وخطأ خطأ الخطأ: خطأ، إلخ ... .
ثانيًا عن القناعات المسبقة:
أخي @julian_mhamed إذا لم تكن تعرف الله على وجه الحقيقة، فأنت لا تعرف إلا الأشياء الدنيوية البسيطة، مثل: المشي، والأكل، والنوم، إلخ ...، أما العقائد فلا تبنِها على العدم (أو بالأصح الهوى)، بل ابْنِها على هدى وبصيرة، ولا تضع أي قناعة مسبقة مثل ما جاء في تعليقاتك هذه:
أظن أنهم سيدخلون الجنة لأنهم أستخدموا عقولهم وأصبحوا علماء !
لهذا فأنا أحب الجميع وأحب الخير وأستخدم جسدي وعقلي بما ينفع وبمنطق فاذا رئاني الاله فسيحبني لأني اصبحت أعتمد على نفسي
هم أول من سيذهب الى الجنة ولا اتكلم على الملحدين أتكلم عن العلماء بشكل عام
أيمكنك أن تقارن داعشي بعالم ملحد ؟!
(هذا الأخير يأتي بصيغة السؤال التقريري، لذا فهو رأي أيضًا)
بما أنك لم تعرف الله بعد فعليك بنسف هذه العقائد نسفًا تامًا، فقد تكتشف في النهاية أنها معارضة لما يرضاه الله. غير أن هذه الأشياء قد تحرفك عن الصراط المستقيم (حتى ولو علمت أنها خطأ)؛ فالعقائد إذا رسخت من الصعب أن تتبدل. لذا لاتظن أن أحدًا سيدخل الجنة مهما كان، إلى أن تعرف صفات من يدخلون الجنة (وذلك بعد أن تعرف الله)، ولا تحب أحدًا ولا تبغض أحدًا (إلى أن تعرف من يجب أن تحبه، ومن يجب أن تبغضه)، وعلى العموم لا تضع أي قناعات وعقائد مسبقة عن أي شيء، إلى أن تعرف الله.
وما عليك فعله هو أن تبحث عن صراط الله بتجرد، وخير ما تستعين به في البحث هو الدعاء. ولا تنسى أن تكون نيتك خالصة لوجهه.
ثاينًا إلى الأخ النور-التجاني:
أخي النور لا تعن الشيطان على @julian_mhamed، فهو لا يزال في أيامه الأولى للمعرفة، ويحاول أن يبحث ويعرف، لذا لا ترمه أو تتهمه أبي جرم (حتى وإن بدت أقواله كذلك)، بل أوغل فيه برفق، وحاول أن تبين له بالتي هي أحسن.
وجزى الله خيرًا الأخ @ZaidEd على تبينه في هذا الأمر.
وفي مسألة أن يسأله أبوه: ما يدريك أن أباه يمكنه أن يبين له الدين الإسلامي، فقد يكون من النوعية التي لا تأبه لعقل أو منطق، فيزيد ابنه بعدًا عن الإسلام.
أنت كمثل من قال في تفسير (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) أنَّ لله وجه -إستغفر الله العظيم، وليس الوجه هنى يعني الذات!؛ القرأن لا يفسر على الهوى أو الظاهر من الأيات؛ بل يتم الرجوع إلى السلف وأقوالهم وسبب نزول الآيات والرأي الحسن إقرأ عن مبادئ التفسير.
بالنسبة لقتل الكافر عمومًا لا يجب قتل الكافر غير المحارب، أو الذي بيننى وبينهم عهد قائم، لهذا قالواْ الحانفية بقتل المسلم قاتل الكافر، وإن رجعت إلى السلف ستجد أنَّ الكفار كانواْ يعيشون بين المسلمين(أهل الذمة).
- حذف بواسطة المستخدم
نعم ليس الوجه هنا يعني الذات في هذه الإية ، ولكن الوجه من الصفات التي أثبتها الله عز وجل لنفسه ، وأهل السنة والجماعة يبثتون صفات الله عز وجل من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ، كما قال الله عز وجل (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) ، وما شذّ عن ذلك سوى أهل البدع والزيغ ممن عطلوا أو شبهوا وكيفوا ، فأهل السنة ما فرطوا وما أفرطوا .
صدقت في هذا، أخطاتُ التعبير رددت في تعليق آخر.
الأصل في دماء وأموال الكفار الإباحة ،
لا، الأصل التحريم ما لم يرفض الكافر الدعوة إلى الإسلام؛ الرسول لم يطفق يقاتل قومًا كفار إلا وكانواْ رفضواْ الدعوة إلى الإسلام وكذا رسالة الرسول إلى هرقل وكسرى وغيرهم، ثم ما ذنب ذلك الكافر الذي لا يعلم عن الإسلام لتقتله ليذهب إلى النار فقط لأنه ورث الكفر عن أبيه! لتكون تمامًا كالشيطان تدعواْ إلى النار.
ويستثنى كذلك نسائهم وأطفالهم ورهبانهم ، مالم يقاتل الكفار نسائنا وأطفالنا فهنا يجوز معاملتهم بالمثل ، كما قال تعالى (فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ)
المعاملة بالمثل في حرام! إن إغتصب كافر مسلمة عليك أن تغتصب كافرة؟
المعاملة لاتكون بالمثل في حرام وقد حرم الرسول قتل الصبية والنساء ( عن عبد الله بن عمر أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء، والصبيان) ولم يقر بقتلهم إن قتلواْ النساء والصبية المسلمين ولا أعلم بوجود شيء مثل هذا في السلف مع أنَّ الكفار قتلواْ صبية ونساء المسلمين في حوادث عدة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال : اخرجوا باسم الله تعالى ، تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ، لا تغدروا ، ولا تغلوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا الولدان ، ولا أصحاب الصوامع.
قال مالك والأوزاعي فلا يجوز ذلك عندهما بحال من الأحوال ، حتى لو تترس أهل الحرب بالنساء والصبيان أو تحصنوا بحصن أو سفينة وجعلوا معهم النساء والصبيان لم يجز رميهم ولا تحريقهم
وهنا وقفة مع الجزء الأول من تعليقك ، وكأنك تقول أن آيات الجهاد لا تعني قتال الكفار ، بل قد يكون هناك معنى خفي! ، وهذا غير صحيح ، بل إن آيات قتال الكفار والجهاد وردت في القرآن في بضعٍ وسبعين آية ، لهذا ما تركت أمةٌ الجهاد إلا سلط الله عليها ذلا ينفك حتى ترجع لدينه
سبحان الله، أحدثك عن قتل الكفار تحدثني عن الجهاد، وكأن الجهاد = قتل، أو الجهاد شرع لقتل الكفار، وليس لإعلاء كلمة الله. أحزن لوضع المسلمين وأعرف أن هذا بسبب ترك الجهاد، وفي نفس الوقت لا تقل إنَّ حقيقة الجهاد إذهب وأقتل أقرب كافر تجده وخذ زوجته وأولاده جواري وعبيد، أو فجر نفسك في أي بلد كافر(بعيدًا عن أن هذا لا يجوز أصلًا لأنك عندما تدخل البلد مسالم وتحصل على عهد أمان يحرم عليك دمهم).
هل الأخذ بقول أبو حنيفة هنا ، بناء على بحث وتمعن ونظرٍ في الأدلة ، أم فقط موافقة للهوى ؟
إستدللت ولم أخذ بالقول -أتبع المذهب الشافعي، تريد معرفة الدلائل إبحث عنها عند كتب الحانفية.
خلاصة القول أنه في عصرنا اليوم لا يوجد بيننا وبين الكفار بصفة عامة أي عهد أو ذمة ، فلا جزية دفعوا ولا سلم سالموا
من قال ذلك الكفار مثلًا في بلدي بيننا وبينهم أمان يحصلون على بطاقة شخصية وهم مسجلون كمواطنين عندنا، هذا يجعلني لا أقتل جاري النصراني بعدما أرى التفجيرات في العراق، سوريا، وعندما يدخل الكافر كتاجر أو زائر إلى بلد ما ويحصل على تأشيرة هذه بحدها عهد أمان يمنع قتله.
العرف العام عند جميع الدول: من دخل دولة بتصريح من ولي أمرها فهو معاهد. والمسلم الآن يذهب إلى بلاد غير المسلمين، ولا يمكن أن يدخل في مطار أو ميناء إلا بتأشيرة من سفارة تلك البلدة أنه مأذون له في الدخول، وبالإذن له بالدخول لزم أمران: الأول: لزم عليه أن يلتزم بنظم تلك الدولة؛ لأنه دخل إليها ملتزمًا بنظمها، ولهذا مدة وجوده فيها تسري عليه أحكام قوانينها. الثاني: هو مؤمن بتلك التأشيرة على ماله ونفسه وعرضه؛ لأنه دخل بإذن، فهذا الإذن يعتبر بمثابة المعاهدة، فكذلك الحال في البلاد الإسلامية - عطية سالم (شرح بلوغ المرام).
لا يجوز للأجنبي أن يدخل أرض الدولة إلا إذا منح سمة الدخول من قبل الحكومة أو من يمثلها، وهذه السمة تقوم مقام الأمان باصطلاح الفقهاء - د/عبد الكريم زيدان.
خلاصة قولي: جرائم الكفار في كل مكان سواءً من أمريكا، روسيا، بريطانيا، فرنسا الخ، لا أختلف على هذا، لكن هذا ليس مبرر في حد ذاته لقتل الكفار مطلقًا المذنب وغيره العالم بالإسلام وغيره المستأمن وغيره كما فهمت من حديث النور التجاني أو الخداع في ذلك التفجير وغيره عوضًا عن قتال المحارب.
اقتلوا الكفار
هو سأل عن قتال الكفار و قد أجبت عليه و من يريد أن يعرف تفاصيل الايات فالتفاسير موجودة كما ذكرت أنت.
ما أستنبطه من كلامه أنه لا يوجد قتال بين المسلمين و الكفار البته و أن القرأن لم يأمر المسلمين بقتال الكفار .
وإن رجعت إلى السلف ستجد أنَّ الكفار كانواْ يعيشون بين المسلمين(أهل الذمة).
صدقت ، ولكن ألم يقاتلوا من قاتلهم و أوقف دعوة الاسلام ، وقتل الرسل ؟
D: فرح بوجود أشخاص مثلك .
أنت كمثل من قال في تفسير (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) أنَّ لله وجه -إستغفر الله العظيم
من الخطر جدًا أن تتحدث في ذات الله وصفاته بغير علم. أنت هنا تعطل صفة نسبها الله إلى نفسه (أي أن لديه وجهًا)، لكن الصحيح أن تثبت الصفة (التي وردت في الكتاب أو السنة) لله، من غير تشبيه، ولا تأويل، ولا تكييف، ولا تحريف.
قصدت أن يتوهم من يقرأ هذا أنَّ لله صفة الوجه مشابهة للمخلوقين وليست صفة، فيقول هذا ناقض لقوله (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)؛ قرأت هذا في أحد مواقع الملحدين التافهة، أخطات في التعبير شكرًا للتصحيح.
بالمناسبة أدرس العقيدة الأشعرية.
- حذف بواسطة المستخدم
الأخ @alibenmussa عنا لك أن تبدأ له بالأسس، والعقائد (فهو لا يعلم شيئًا بعد)، ثم بعد ذلك القتال، وغيره.
- حذف بواسطة المستخدم
وانا عمري ايضاً 15 ولم اقل ان القرأن قال اقتلوا أقول بأن كلمة كافر هي كلمة سياسية( لقد تم استغلال الدين من قبل السياسة ) .
كافر شخص سيء جداً علينا بقتله ,
ومن قال علينا بقتله؟
أذا كان الملحد كافر في الاف الاديان فالمسلم أيضاً كافر في الاف الاديان -1 ,
كلمة كافر مثل كلمة مجرم، أو ظالم. وعلى سبيل المثال داعش في نظر الأمريكان مجرمة، والأمريكان في نظر داعش مجرمون، فهل يعني هذا أن نظرة أمريكا خطأ؛ لأن داعش تنظر إليها بنفس الطريقة، أم أن نظر داعش خطأ؛ لأن أمريكا تنظر إليهم بنفس الطريقة؟
لكن الحقيقة هي أنه حتى لو اتهمك أعداءك بما تتهمهم به، فهذا لن يضعف حجتك، أو يقوي حجتهم، إلا بقد ما عندهم من البراهين، وضعف ما عندك من الأدلة.
فهل تظنوا أن الله قد خلقنا بكثير من الأديان لنقاتل انفسنا بأسمه !
في النهاية، هناك واحد على صواب والبقية على خطأ، لذا فيمكن النظر إلى هذا القتال بأنه قتال بين الحق والباطل. ومن بعض ما يؤيد الله به الحق، هو قتال أهل الباطل فيما بينهم.
للأسف كلمة كافر أصبحت كلمة سياسية أكثر من ما هي دينية :[
أتقصد أن كلمة كافر توضع في غير موضعها؟
لنقل أن كلمة كافر معناها الغير مؤمن بالاله !
ليس كل من لا يؤمن بالإله كافر؛ فالكفر هو الجحود ورد الحق، وعلى هذا: من لم يؤمن بالله، ولم تصله دعوة لله، لا يكون كافرًا.
وهناك الكثير من العلماء ملحدين ! (أظن أنهم سيدخلون الجنة لأنهم أستخدموا عقولهم وأصبحوا علماء ! )
دعني أععطك مثالًا: لو أنني عالم بأحد العلوم (فيزياء، هندسة، طب، إلخ ...)، ثم جئت وأفسدت في الأرض أشد الإفساد (قتلت، وسرقت، وفجرت، إلخ ...)، هل بعد ذلك كله أدخل الجنة لأنني عالم؟
وهناك ما هو أبين: حديث أول من تسعر بهم النار، وكان منهم عالم بالقرآن (على ما أذكر)، وانتبه هذا عالم بعلم الدين نفسه، ولكنه من أول من تسعر بهم النار!
وعلوم الدنيا عمومًا هي من مجمل النعم الدنوية، مثلها مثل المال، والجاه، والسلطة، وغيرها ... . فالعلم يجنى ببذل الجهد في طلبه، والمال يجنى ببذلك الجهد أيضًا في طلبه، وكلاهما يمكن أن ينتفع بها صاحبها في الدنيا والآخرة (أستخدامه في طاعة الله، هذا في حالة العلم، وفي حالة المال: إنفاقه في سبيل الله) وغيرهما كذلك، ينطق عليه نفس الأمر.
وعن دخولهم الجنة، فأنا أقول لك، إن كل من يطلب الهداية حق طلبها يجدها (مهما كان)، وقد تعهد الله بذلك في قوله تعالى: ("وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ") الآية 69 من سورة العنكبوت.
ولكن ليس من أنعم الله عليه بنعم الدنيا (العلم، وقبله العقل)، فلم يعمل بهما إلا ما يسلي به نفسه، ويجلب عليه نفع الدنيا!، فهيهات له أن يهتدي (ولو ولد مسلمًا).
وفي الختام نصيحتي لك (أو لكي)، أن تقرأ القرآن، وأن يكون لك منه ورد يومي، فقد قال تعالى: ("إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً") الآية التاسعة من سورة الإسراء.
أنت كافر يجب قتله مغالطة بنيت علها طرحك فهدمته كله.
كلمة كافر هي ضد مؤمن
كلمة كافر ليست سيئة أبدا، ما يجعلها سيئة هو أن تضعها في هذه الجملة أنت كافر يجب قتله
أما كافر محارب يجب قتله فهي حق بل واجب.
أنت الآن لا أدري إن كنت كافرا أو مؤمنا هل نفعت الله بشيء أو أضررت به لا. هل نفعني معرفة ذلك أو أضر بي لا، متى تضر بي حين تتدخل في شؤوني، لكم دينكم و لي دين.
أنا مؤمن بالإسلام لا أنتظر المسيحي أو اليهودي أو البوذي أو الملحد أن يكفرني بما يؤمن هو به، أنا أعلم أنني كافر بما لديه من شرائع أو قوانين أو أحكام تعارض ما أؤمن به أنا. وهذا شيء بديهي.
إن كنت تعيش في الصحراء فأنت لا تعيش في القطب الشمالي المتجمد. إن كنت تعيش في الّإسلام فأنت لا تعيش في الإلحاد.
إن كنت تؤمن بأن 1+1=2 فأنت تكفر بأن 1+1=3 أو 1+1=8 أو 1+1=5 .. إلى آخره. ولا حظ أن النتيجة الصحيحة واحدة فقط أما النتائج الخاطئة هي كثيرة و لا نهائية. أي ان الحق واحد و الباطل كثير و لا نهائي.
فهل تظنوا أن الله قد خلقنا بكثير من الأديان لنقاتل انفسنا بأسمه !
لا، الله لم يخلقنا بكثير من الأديان. الله خلقنا و جعل فطرتنا الإسلام، و مامعنى الإسلام؟ الإسلام هو الخضوع و الخنوع لمن خلقنا. لكن في نفس الوقت خلق الخير والشر، الملائكة والشياطين. و أعطاك عقلا أي أعطاك حق الإختيار. بين الإيمان والكفر. وأنت وحدك تتحمل مسؤولية اختيارك
للأسف كلمة كافر أصبحت كلمة سياسية أكثر من ما هي دينية :[ ,
هاته العبارة خاطئة لغويا، لا يمكن القول أن كلمة ما استعملت دينيا أو سياسيا أو اقتصاديا أو اجتماعي يجعل منها سيئة. إلّا إذا كنت تقصد أن السياسة شيء سيء. و هي ليست كذلك هي مجال ككل المجالات يمكن استغلالها في السيء و الحسن.
كلمة كافر تصبح سيئة حينما تلحقها بفعل سيء كأن تقول كافر يجب قتله وهو لم يحاربك. وتصبح سيئة أيضا حينما يكون الشخص مؤمنا و تقول له يا كافر.
كما أن الدين منهاج حياة والدين من عند الله أي أن من خلقك أعطاك أوامر وأحكام لتتبعها في كل مجالات حياتك لأن من خلقك أدرى منك بما تحتاجه.
فالدين يتدخل حتى في طريقة قضاءك لحاجتك في المرحاض كأن تتبول جالسا و ليس واقفا و قد أثبت العلماء أن التبول واقفا فيه أضرار على الجسم. ولك حرية تنفيذ أوامر من خلقك لكن أنت وحدك من يتحمل العواقب.
مثلا في الإقتصاد أمرك أن تتجنب الربا. و في السياسة أمرك أنت تحكم الناس بما أنزل إليك من أوامر وأحكام وفي الزراعة خد قصة يوسف عليه السلام كمثال.. إلى آخره.
وهناك الكثير من العلماء ملحدين ! (أظن أنهم سيدخلون الجنة لأنهم أستخدموا عقولهم وأصبحوا علماء ! )
أما العالم أو الأمي أو ما بينهما لن يدخل الجنة إن أتى بغير الإسلام دينا , والإسلام هو الخضوع و الخنوع لله تعالى. كيف لعبد من عباد الله لا يؤمن بمن خلفه و يدخله الجنة.
كما أن ذلك العلم من نعم الله عليك أي ان الله أعطاك معلومات عن المنظومة الكونية التي تعيش فيها لتسخرها فيما ينفعك في الدنيا التي هي اختبار لك اتكفر به أو تؤمن به.
يقول الله تعالى:" وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ"
أما العالم الذي مات و لم يصل إليه الإسلام فهذا يختلف عن العالم الذي وصل إليه الإسلام. يقول الله تعالى:" وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً"
إن لم يعلمني الأستاذ أن 1+1=2. لن يحاسبني إن اخطات.
القرآن الكريم وهو آخر كتاب أنزل للناس فيه حقائق علمية سبقت زمان من قبلنا و سبقت زماننا أيضا أي أن القرآن يخاطب العبد الذي يعمل عقله.. لاحظ كم عالما اكتشف شيئا ما ثم انصدم بأن رجلا لا يعرف الكتابة والقراءة في وسط صحراء لم يبرحها قط وصل إلى معلومته تلك دون بحث ولا سوابق علمية ولا ديبلومات في الفزياء و الكمياء و الفضاء وكأنها أتت من فراغ كلا بل هي وحي يوحى.
كم عمرك ؟؟؟
أنت تريد دليلا علميا على وجود الله؟
وجودنا هو دليل على وجود صانع لنا إلا إذا كنت تؤمن بالصدفة. العلم والصدفة لا يلتقيان فالعلم يؤمن بالأسباب.
لو سلمنا بالصدفة لكان احتمال وجود هاته المنظومة المعقدة التي نعيش فيها واحد من ما لانهاية لأنه لو نزعت ذرة واحدة من هذا الكون لما وجد أبدا.
وجودنا هو دليل على وجود صانع لنا إلا إذا كنت تؤمن بالصدفة
حتى لو آمن بالصدفة، فالإنفجار الكبير الذي بدأ منه الكون، لا علاقة له بالصدفة، الصدفة دخلت لتفسير وجود الأيحياء فقط، لكن الكون لا يمكن تأويل وجوده إلا بوجود خالق.
العلم والصدفة لا يلتقيان فالعلم يؤمن بالأسباب.
خطأ.
لو سلمنا بالصدفة لكان احتمال وجود هاته المنظومة المعقدة التي نعيش فيها واحد من ما لانهاية
صحيح، لكن لا يزال هناك احتمال، وكما قلت سابقًا باب الإحتمالات لا يمكن أن يفسر وجود الكون.
وثانيًا لا تفترض أن احتمال وجودنا هو واحد، واحتمال عدم وجودنا هو إلا ما لا نهاية. فحتمال وجودنا بليارات، واحتمال عدم وجودنا بليارات البليارات البليارات، أي في النهاية نسبة وجودنا (سواء أكنا بشرًا أم حيوانات، أو مسوخًا) قد تصل إلى 0.0001% من مجمل الإحتمالات الكلية.
حتى أن آمنت بان لكل شيء صانع فهذا يعني ان لله ايضاً صانع إلا إذا كنت تؤمن بالصدفة
وان قلنا بان الانفجار العظيم حقيقة فيكف بدء من اين اتت الطاقة !
فلهذا ان لا ادري واحاول في حياتي القصيرة لاعرف , والتأمل يساعدني .
فالأوان يكون قد فات
لا أظن ذلك أنا اسأل وابحث ولست اسأل فقط ولو الله موجود فسيساعدني على معرفة الامر (ليس هذا موضعي على اية حال )
حتى أن آمنت بان لكل شيء صانع فهذا يعني ان لله ايضاً صانع إلا إذا كنت تؤمن بالصدفة
لكن لو درنا في هذه الحلقة لقنا إن صانع الله (تعالى عن هذا علوًا كبيرا)، يحتاج أيضًا إلى صانع، وهذا الصانع يحتاج إلى صانع، وهكذا لن ننتهي أبدًا. لكن التفسير المقبول عقلًا هو أن هناك قوة مطلقة، كانت منذ الأزل، وستكون إلى الأزل هذه القوة هي التي خلقت (وليس صنعت) الكون، هذه القوة هي قوة الله عز وجل.
وثانيًا الصدفة لا تدخل في العلم الكوني أبدًا، بل هي ظهرت لكي تفسر ظهور الأحياء فقط.
وان قلنا بان الانفجار العظيم حقيقة فيكف بدء من اين اتت الطاقة !
من مصدر مطلق، لا تعيقه محددات الزمان ولا المكان.
ان لا ادري واحاول في حياتي القصيرة لاعرف , والتأمل يساعدني
أسألُ الله عز وجل أن يهديك إلى الصراط المستقيم، ويعينك على اتباعه.
ما فهتمه من الموضوع و التعليقات أنك تبحث عن حقيقة دينية. إن كنت كذلك حقاً تبحث عن حقيقة دينية فلن تجدها. الأديان ليست مبنية على حقائق ثابتة و حسية، إنما هي مبنية على الإيمان بمكونات غيبية و شخصيات تاريخية قد لا يكون لا وجود أصلاً في التاريخ بحسب نتائج بعض البحوث. أتباع الإسلام السياسي سيحاولون إيهامك بغير هذا لكن الواقع يخبرك خلاف ما يوهمونك إياه. وحدهم العلمانيون من يخبرونك بحقيقة الأمر.
هل أنت من المسلمين يا @Julian_Mhamed ؟
في الحقيقة الكفر في الاسلام يعني : إما إنكار وجود الاله أو الاشراك به .
أذا كان الملحد كافر
الملاحدة أشد كفراً من أبي جهل و أبو لهب ، لأن هؤلاء على الاقل يؤمنون بوجود الاله و أنه خلقهم ، و أما الملاحدة فلا يؤمنون بوجود الاله حتى .
وهناك الكثير من العلماء ملحدين ! (أظن أنهم سيدخلون الجنة لأنهم أستخدموا عقولهم وأصبحوا علماء ! )
إن لم يؤمنوا بالله فلا و سيذهبون إلي الجحيم .
فهل يجب قتلهم !
إن عادوا ديننا و قاتلونا نعم .
هم أيضاً لديهم وجهة نظر
في دين الاسلام فلا ، فيجب أن يناقشوا ، وإن ولدوا مسلمين و نكروا وجود الخالق ، أٌستتيبوا أو قصت أعناقهم .
أنا أقصد أن الديانات أصبحت سياسية لا أتهجم على الاسلام ,
هل أنت من المسلمين يا @Julian_Mhamed ؟
أنا لا أعرفي فليس لدي دليل على أن الله موجد وليس لدي دليل على عدم وجده , لهذا فأنا أحب الجميع وأحب الخير وأستخدم جسدي وعقلي بما ينفع وبمنطق فاذا رئاني الاله فسيحبني لأني اصبحت أعتمد على نفسي ,
الملاحدة أشد كفراً من أبي جهل و أبو لهب ، لأن هؤلاء على الاقل يؤمنون بوجود الاله و أنه خلقهم ، و أما الملاحدة فلا يؤمنون بوجود الاله حتى , * إن لم يؤمنوا بالله فلا و سيذهبون إلي الجحيم .
هم أول من سيذهب الى الجنة ولا اتكلم على الملحدين أتكلم عن العلماء بشكل عام ,
أيمكنك أن تقارن داعشي بعالم ملحد ؟!
من سيحب الله أكثر برئيك !؟
في دين الاسلام فلا ، فيجب أن يناقشوا ، وإن ولدوا مسلمين و نكروا وجود الخالق ، أٌستتيبوا أو قصت أعناقهم
هناك دين يقطعون رأس من يأمن ب الله ؟!
فهل تظن ان هذا دين أم سياسة !؟ .
شكراً اخي لكن لم تفهمني أنا لست أحارب الاسلام .
وضعت ردي من أجل هذا:
أنا لا أعرفي فليس لدي دليل على أن الله موجد وليس لدي دليل على عدم وجده
أها شكراً لكن ليست بالدليل الكافي ,
أفضل الدلائل العلمية :] .
لا يمكن ان يوجد دليل علمي قاطع على وجود إلاه، لأن هذا يتعارض مع فكرة الايمان، الإيمان هو تصديق شيء بدون وجود دليل، إذا وجد دليل على وجوده مثل وجود الشمس لما كان يوجد احد يقول انه غير موجود لأن انكاره يكون مثل انكار وجود الشمس.
و كذلك قولك انه لا يوجد دليل لا يجعلك لا ادري او غير مسلم.
الإيمان هو تصديق شيء بدون وجود دليل
بعبارة أخرى الإيمان هو الخزعبل!
ما شاء الله بتارك الله!
يا أخي الأيمان هو الطمأنية، ضد الخوف (هذا في اللغة)، وهو أيضًا: التصديق بشيء والإنقياد لهو.
وعلى هذا يكون الشخص مؤمنًا إذا صدق أمرًا من الأمور، وذلك سواء صدق ذلك الشيء بدليل (حسي، أو معنوي)، أو بدون دليل (خزعبل).
احاول أن اتأمل , ( قرءت في بعض الكتب ان التأمل جيد للتقرب من الله ) .
عكل حال حتى ان اصبحت مؤمن بالله فلن أسمع كلام الشيوخ .
داعش تقتل ,
العلم يبني .
العلم يبني
أكيد تعرف فيروس إنفلونزا الطيور، الخنازير....إلخ فقد أنتجت بالمخابر.
القنبلة النووية==> هيروشيما.
وغيرها ولكن أجل قد يبني.
تماماً ,
العلم تم استغلاله لاجل مصالح البعض ,
وهذا ما حصل بالدين ايضاً .
أنا لا أعرفي فليس لدي دليل على أن الله موجد وليس لدي دليل على عدم وجده , لهذا فأنا أحب الجميع وأحب الخير وأستخدم جسدي وعقلي بما ينفع وبمنطق فاذا رئاني الاله فسيحبني لأني اصبحت أعتمد على نفسي ,
ملحد إذاً -_-
هم أول من سيذهب الى الجنة ولا اتكلم على الملحدين أتكلم عن العلماء بشكل عام ,
المسلمين فنعم والذين لا يؤمنون بوجود الاله (مثلك) يذهبون إلي الجحيم إن لم يوحدوا الله قبل موتهم .
فهل تظن ان هذا دين أم سياسة !؟ .
في الاسلام هذا دين
أيمكنك أن تقارن داعشي بعالم ملحد ؟!
نعم الداعشي أفضل ، فهو مسلم .
لست ملحد -_- فلم أبحث بعد و لم أدرس بعد ,
وسأفعل كل ما هو جيد في حياتي وأستخدم عقلي وجسمي بشكل جيد , ( لن يكرهني الله طبعاً )
*لمسلمين فنعم والذين لا يؤمنون بوجود الاله (مثلك) يذهبون إلي الجحيم إن لم يوحدوا الله قبل موتهم *
لا أظن أنك انت من تختار من يدخل الجنة او يدخل النار , ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) ) الله يعلم ما في بداخلنا,
في الاسلام هذا دين
في فكرك ومنطقك فقط هناك الكثير من المسلمين يؤيدن هذا الكلام والكثير لا :] ,
نعم الداعشي أفضل ، فهو مسلم
يا سلام الداعشي مسلم وتريد أن الناس تصبح مسلمين ! ؟
لست ملحد -_- فلم أبحث بعد و لم أدرس بعد ,
في الحقيقة بما أن إسم أبوك محمد (طبعاً إن كان هذا إسمك الحقيقي) فأنت لا تحتاج إلي بحث مضني حتى فإذهب إلي أبيك إذاً ليعلمك الاسلام .
لا أظن أنك انت من تختار من يدخل الجنة او يدخل النار , ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) ) الله يعلم ما في أنفسنا,
أنا لم أختار قال الله تعالى في كتابه :
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران: ٨٥]
كما ذكر @ZaidEd في تعليقه ، فإن لم توحد الله قبل الموت فأنت من الهالكين .
يا سلام الداعشي مسلم وتريد أن الناس تصبح مسلمين ! ؟
أمريكا و إسرائيل تقتل أناس كثر و مع ذلك تجد أن هناك مسلمين يريدوا أن يكونوا أمريكيين و يأخذوا الجنسية الامريكية .
و لا تنسى فرنسا و غيرها من الدول الاوروبية المقاتلة للمسلمين .
أولا الإسلام جاء بهدف رئيسي ليهدم ثقافة هذا ما وجدنا عليه آباءنا. قيامه بالتفكير والتساؤل والتأكد هو الفعل الصحيح، ولو اكتفى سلمان الفارسي رضي الله عنه برأي والده لما أسلم.
ثانيًا أقترح عليك مراجعة تعليقاتك قبل نشرها خصوصًا في الحوار مع الملحدين أو المشركين، فقد تضيع عليهم فرصة الإسلام بسبب بعض الألفاظ العنيفة، لماذا تقول له بأن أمثاله سيذهبون إلى الجحيم وكأنك سعيد بهذا؟ قل له بلطف دليلًا على أن الإسلام هو الدين الصحيح وكفى.
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له فيما معناه أنه لا يصلي فلم ينهه الرسول أو يقتله لذلك، حتى خرج فسأله أصحابه رضي الله عنهم عن ذلك فقال بما معناه: لعله إذا آمن أن يصليها.
وفي مرة جاء للرسول صلى الله عليه وسلم شخص وقال له أنا مذنب، فلم يسأله صلى الله عليه وسلم عن ذنبه بل قال له فيما معناه: أصليت معنا الغداة؟ (أي الصبح) قال نعم قال قد غفر ذنبك.
وأظنك تعرف القصة الشهيرة للشاب الذي طلب رخصة الزنا من النبي صلى الله عليه وسلم.
ماذا لو قال صلى الله عليه وسلم لكلٍّ من هؤلاء: أنت مذنب وستذهب إلى الجحيم أين ستقبع في أسفل دركات النار الحارقة حتى يلسع جلدك ويذوب عظمك وتعرف أن الله حق!
حاشاه أن يتصرف هكذا، إنها المدرسة النبوية في الدعوة، فتعلّم منها.
أولا الإسلام جاء بهدف رئيسي ليهدم ثقافة هذا ما وجدنا عليه آباءنا
نعم ولكن ماذا لو تفكر هذا الشخص (أي كان) بحيث يوصله لينكر وجود الخالق (مثل كثير من الملاحدة اليوم) ؟
هل قرأت هذا الموضوع جيداً ؟
نعم شعار رسولنا كان ليناً مع أكثر خلق الله من البشر و غيرهم ، ولكن عند الحاجة دعا على الكفار والمشركين وقاتلهم .
و عندما يأتي أحدهم ليستهبل علينا بكلامه ، فأنا لست ممن يقول
هذا الفتى صحيح النيه ولا يعرف شئ عن الاسلام ، و شئ أخر هو يتفكر فقط و يريد ان يعرف الحقيقة ، ولكي يفعل هذا عليه أولاً أن ينكر وجود خالقه ...
تأكيداً وصلك ما أفكر فيه
سلام يا صاح
نعم ولكن ماذا لو تفكر هذا الشخص (أي كان) بحيث يوصله لينكر وجود الخالق (مثل كثير من الملاحدة اليوم) ؟
كل شخص حر في طريقة تفكره ما دام لا يضرك ,
اذا كان البشر والشيوخ من يحاسبونا فلماذا خلقنا الله ولماذا هناك يوم العقاب ؟!
قال الله تعالى
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ - الجاثية - الآية 23
واخيراً انا لست ملحد , لو منطقي اختار اني كون ملحد لكنت قلتها بكل فخر .
لا أتحدث عن الايمان اتحدث عن انه تم استغلال الدين من قبل السياسة ,
فلا ارى كلمة اسلام الا في القنوات الاخبارية او في السياسة القذرة .
السياسة قذرة أمام الدين ( النسبة والتناسب ) ,
فالدين لطيف وهو هداية البشر على المحبة ( اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ) ,
اما السياسة فهو قائم على البقاء للاقوى وليس شيئاً سيئ بل امام الدين يصبح سيء .
فالدين لطيف وهو هداية البشر على المحبة ( اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ) ,
وكيف فسرت أن الصراط المستقيم هو المحبة؟
ربما يكون العمل بلطف في مواقف اللطف، والعمل بحزم في مواقف الحزم، ربما؟
اما السياسة فهو قائم على البقاء للاقوى وليس شيئاً سيئ بل امام الدين يصبح سيء .
البقاء للأقوى ناموس كوني، يحدث في كل شيء. وكمثال: خذ التزاوج (في الإنسان والحيوان) فالفرد ذي الصفات الضعيفة (الوراثية، والمعنوية) مقارنة مع أقرانه في نفس البيئة، تكون نهايته أن يقصى ويزول (لا ينتج نسلًا جديدًا، وهذا ما يسمى في الأحياء بـ "الإصطفاء"، طبعًا الأمر نسبي لحد ما (ولا سيما في الإنسان).
ومثال آخر: في الشركات التجارية، فالشركة التي تنتج منتجًا رديئًا مقارنة مع شركة أخرى، يعزف الناس عن شراء منتجها، ونتيجة لذلك تخسر، وتختفي من السوق لصالح الشركات ذات المنتجات الأجود.
مثال آخر: في أي مباراة رياضية، الفوز يكون فيها لصاحب المهارة الأكبر، أي للأقوى.
هذه بعض جوانب البقاء للأقوى، والقائمة تطول لتشمل كل شيء في حياتنا.
والخلاصة: لا تعتبر أن البقاء للأقوى شيء، هو قذارة، أو ظلم، بل الكون يسير على هذا المنوال. ورجال الدين (نقولها تجاوزًا، لكن في الإسلام لا يوجد لرجل الدين) هذا ليس بيعدًا عن هذا المنوال الكوني.
كلامك رائع :] ,
البقاء للاقوى ليس شيئاً سيء ابداً , (هو سبب عيشنا وحبنا للحياة ),
لكنا لو نسبناها لشيء مثل اليوجا (لرأيناها بانها مقرفة بعض الشيء ).
نعم من الممكن إلا إذا كان هذا الاب موحد أو هؤلاء الاباء موحدون
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ - البقرة - الآية 133
نحن من نتأمر على أنفسنا تعتبر الداعشي مسلم وتقول أمريكا .
من جاب سيرة أميركا أنا اقول العلماء بعيداً عن قذارة السياسة .
يا سلام الداعشي مسلم وتريد أن الناس تصبح مسلمين ! ؟
نحن لا نقول أن داعش 100%، لكن عندما تقارنها مع الملحد، فداعش أفضل!؛ ليس لأنهم ينشرون الإسلام (فهم يسببون له انتكاسة)، بل لأنفسهم.
في فكرك ومنطقك فقط هناك الكثير من المسلمين يؤيدن هذا الكلام والكثير لا
الحق يعرف بالحق، لا بالرجال. وسواء قبلها الناس أم رفضوها، فالحقيقة ثابتة لا تتغير.
فالحقيقة ثابتة لا تتغير
D: دائماً أقول هذا .
ببساطة .. مجتمع يتحدث عن الحضارة و الأخلاق والأفكار الاسلامية في تنمية وتطوير المجتمع ستكون مشاركتك هنا بمثابة صدقة جارية، بكتابة ومشاركة الاحاديث و الدروس التي تود نشرها لنشر الود و المعرفة.