التفاوت الطبقي (Social Stratification ) هو نظام يقوم المجتمع من خلاله بترتيب أفراده وتصنيفهم في تسلسل هرمي (طبقات أو شرائح) بناءً على مجموعة من العوامل. النقاط الأساسية:  * الأساس: لا يعتمد فقط على الدخل أو الثروة، بل يشمل أيضاً عوامل أخرى مثل التعليم، المهنة، السلطة (Power)، والمكانة الاجتماعية (Prestige).  * الهيكل: يخلق طبقات (Strata) غير متساوية في المجتمع، حيث تمتلك الطبقات العليا موارد وفرصاً أكبر من الطبقات الدنيا.   * النتائج: يؤدي إلى توزيع غير متساوٍ للموارد والفرص (مثل فرص التعليم

النزعة الفردية (Individualism) هي نظرة فلسفية واجتماعية وسياسية تؤكد على القيمة الأخلاقية للفرد واستقلاليته وحريته وحقوقه. إنها تعطي الأولوية لأهداف الفرد واحتياجاته ورغباته على أهداف واحتياجات المجموعة أو المجتمع. ​النقاط الأساسية في علم الاجتماع: ​الفرد كوحدة أساسية: تعتبر الفرد هو الوحدة الأساسية للتحليل الاجتماعي، وأن الظواهر الاجتماعية يمكن فهمها من خلال دراسة دوافع وأفعال الأفراد. ​الاستقلالية والاعتماد على الذات: تشجع على الاعتماد على النفس، اتخاذ القرارات بشكل مستقل، وتحمل المسؤولية الشخصية عن النجاح والفشل. ​الحقوق الفردية: ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالليبرالية

الامبريالية l'impérialisme هي سياسة وممارسة تقوم بها دولة قوية لتوسيع وفرض سيطرتها ونفوذها على مناطق أو دول أخرى، سواء كان ذلك بشكل مباشر (عبر الاحتلال العسكري والسياسي) أو غير مباشر (عبر الهيمنة الاقتصادية والثقافية). إنها في جوهرها نظام يسعى فيه مركز قوة (دولة إمبريالية) إلى السيطرة على أطراف أخرى (مستعمرات أو دول تابعة) واستغلالها لمصلحته الخاصة. الفهم العميق للإمبريالية لفهم الإمبريالية بشكل أعمق، يجب أن نتجاوز التعريف البسيط وننظر إلى أبعادها المختلفة ودوافعها وتجلياتها عبر التاريخ وفي عالمنا المعاصر. الجذور

النخبوية (Elitism) هي الاعتقاد أو الموقف القائل بأن مجموعة معينة من الناس داخل مجتمع ما - النخبة (Elite) - تتميز بصفات متفوقة (مثل الذكاء، الثروة، النسب، المهارة، الخبرة) تجعلها أكثر أهلية للحكم أو التأثير أو التمتع بامتيازات خاصة مقارنة ببقية أفراد المجتمع. ​العناصر الأساسية للنخبوية: ​وجود نخبة: الاعتراف بوجود مجموعة صغيرة متميزة داخل المجتمع. ​الاعتقاد بالتفوق: الإيمان بأن هذه النخبة تمتلك صفات (فطرية أو مكتسبة) تجعلها أفضل أو أكثر قدرة من الأغلبية. ​تبرير السلطة أو الامتياز: استخدام هذا التفوق المزعوم

مصطلح النزعة الاستهلاكية (Consumerism) يشير إلى نظام اجتماعي واقتصادي يحفز الأفراد على شراء واستهلاك كميات متزايدة من السلع والخدمات بشكل مستمر، غالبًا بما يتجاوز الاحتياجات الأساسية. ويُفهم المصطلح عادةً بمعنيين رئيسيين:  * بالمعنى الاجتماعي والثقافي (النقدي): يشير إلى المادية الاقتصادية والتركيز المفرط على امتلاك الأشياء والسلع كهدف يسعى إليه الفرد، واعتبار أن رفاهية الشخص وسعادته تعتمدان بشكل أساسي على الاستهلاك والتملك. في هذا السياق، غالبًا ما يرتبط المصطلح بانتقادات لـ "الاستهلاك المفرط" أو "الاستهلاك المظهري" وتأثيراته السلبية على الفرد والمجتمع

التجانس الثقافي (Cultural Homogenization) هو العملية التي تصبح فيها الثقافات المختلفة أقل تميزاً وأكثر تشابهاً بمرور الوقت. يؤدي هذا إلى تقليل التنوع الثقافي العالمي وهيمنة ثقافة واحدة أو مجموعة محدودة من الثقافات (غالباً الثقافة الغربية أو الأمريكية) على الثقافات الأخرى. النقاط الأساسية:  * فقدان التنوع: السمة الرئيسية هي تراجع أو اختفاء العادات واللغات والتقاليد والممارسات الثقافية المحلية الفريدة.  * الهيمنة الثقافية: غالباً ما يكون مدفوعاً بانتشار منتجات وقيم الثقافة السائدة عالمياً (مثل الأفلام، الموسيقى، الوجبات السريعة، الأزياء، التكنولوجيا) من خلال

الصورة النمطية (Stereotype) هي فكرة عامة، ثابتة، ومُبسطة للغاية حول مجموعة معينة من الناس. هذه الفكرة تفترض أن جميع أفراد تلك المجموعة يتشاركون في سمات أو خصائص أو سلوكيات معينة، متجاهلةً الفروق الفردية بينهم. ​بعبارة أخرى، الصورة النمطية هي "قالب عقلي" جاهز نستخدمه لتصنيف وفهم (أو سوء فهم) مجموعات الأشخاص. ​خصائص الصورة النمطية: ​التعميم المفرط (Overgeneralization): تطبق سمة واحدة على كل أفراد المجموعة دون استثناء. (مثال: "كل [جنسية معينة] كسالى"). ​التبسيط (Oversimplification): تختزل مجموعة متنوعة ومعقدة من الناس في صفة