شريف جابر- ‫ما لا تعرفه عن القرآن !

أنت تسأل أو تحكم؟ في حــال كنت تعني أني كذلك، لك مني التقــدير لوجهة نظرك، أمــا إذا كنت تسأل فتلك هي إجابتي.

حتــى يصل لك مفهوماً علميـــاً، لن تحتاج إلى أهــله، ما أقصــده، أن العلــم يعتمــد على المفهــوم لا يعتمــد على اللغـــة، اللغــة أداة أو وسيــلة لتوصيــل مفهــوم. فمثــلاً، عنــدما تقــراء كتابــاً علميــاً يقول لك، أن درجــة غليان المــاء هي مئــتان وإثنى عـشر فهرينهايــت، لن تحتــاج إلى متخصص فيزياء حتــى تثبــت صحــة وصول المفهوم اليك أو عدم صحــة المفهوم الـذي وصل لك من خلال قرائتــك للكتاب. كل ماتحتــاجة هو معيــار حراري وماء وغلايـــة تؤكــد صحة مفهومك من عدمــة بل وتؤكــد صحة ماورد في الكتاب. حتــى لو كنت غيــر متمكناً بشكلٍ جــيد من اللغــة التي كتبت بهــا الجملــة السابق ذكرهــا، بإمكانــك إختبار مفهومــك، وتصحيحــه. أنا لست فيزيائيــاً ولا من (أهل الفيزياء)، ولكنك تستطيــع أخذ تلك المعلومــة منــّي وتعرف أنها حقيقيـــة.

بالمقابــل القــرءان، ليس علمــاً (كمــا ذكرت) أي لو قمــت كما قام أحــد الدعاة بعرض آيــة وقصيــدة أمام أعجمــي وسأله أيهمــا تفضــل؟ فأشار الأعجمــي إلى القصيـــدة. حينهــا نقول (هــذا أعجمــي) لا يتحـدث العربيــة فليس ملمــّــاً بمعانيهــــا، لذلـــك هو أختــار القصيــدة.

على نفــس المثــال، لو يأتي عربـــيّ كأي من أحد الشباب الذين أصبحت لهم شهرة لاحقــاً في اليوتيــوب، ويختــار تفضيــل (القصيــدة) على القــرءان، ســوف نقــول (هذا غيـــر متخـــصص لغوي) لايعرف العربيــة جيــداً لذلك هو ليس ملمــاً بمعاني تلك الآيات، فكيف يؤخــذ منه العلـــم؟

دعنــا نتقــدم أكثر بالمثــال، لو أتــى دكتوراة لغـــة، وصرّح بتفضـيــله لبيــت القصيــدة على القــرأن، سنقــول هذا أعمــى الله بصيرتــه عن المثــُل الرائعــة في القرءان ودلائلهـــا فلا يؤخــذ منه العلـــم! خصوصــاً وغالب علمــاء اللغة مسلمين. أليس كذلك؟

حسنــاً، في كل طائفـــة إسلاميـــة علماء لغـــة وتاريخ وحديث ... وما إلى آخــرة. هل توصل أحدهــم إلى مفهــوم يتفــق عليه الجميـــع؟ فمثــلاً لو أحــداً من علماء اللغــة العربيــة من طائفــة لاتنتمــي لها كالطائفــة الشيعيــة فســـّر آيــة بمالايتوافــق مع مبادئ طائفتــــك، ماذا سوف نقول؟ هــذا لايؤخــذ منه علماً وهو ليس أهلاً لذلك. إذاً من هــم أهل العلم؟ منهم الذين لديهــم المفهــوم؟ وإذا قــلت لي ذلك الشيــخ يتملك المفهوم الحق، كيف لي أن أختــبر ذلك المفهـــوم؟

بالمقارنــة مع مثال درجــة الحرارة تجــد أن المفهــوم (حاضراً) أكثـــر من (اللغــة). بينمــا في القــرءان فيه مايجعلــه (قالبـــاً لغويــاً) تستطيــع تركيــب أي مفهوم عليـــه. تجــدك تختلــف مع متخصصين كعدنان إبراهيم في ظل إطار المفهــوم الدينـي لدى أسرتك ومحيــطك. ولن تستطيــع ولا يستطيــع هو أيضــاً إثبــات أحد تلك المفاهيــم ويتفــق عليها الجميــع كما نتفــق على درجــة غليان المــاء.

في النهــاية، العلــم الحقيقي يعتمــد على المفهــوم أكثر من اللغــة (ويؤخذ من أي مكان) - وليــس له أهلاً وعشيــرة لكن العلــم (الميتافيزيقي) الكــل متساوٍ ففالنهايـــة لا أحــد يستطيع إثبات شيء.