8

ردي علي تفكير الرافضة لفكرة التعدد

كتبت: ( لكن التعدد -على المستوى الشخصي- هو ابتلاء كتبه الله على بنات حواء، وأنا ببساطة غير قادرة على التعامل مع هذا الابتلاء.)

ردي:

أولا ربنا قال"لايكلف الله نفسا إلا وسعها" فازاي دا ابتلاء مكتوب عليكي!!؟

ثانيا مين قالك انك لو حصل معاكي مش هتتقبلي دا وتموتي نفسك!! اسالي مجربين وقليلهم لي وافقتو؟ومتقليلش غصب عنها لأن مفيش حد بيقبل حاجة غصب عنه أيا كانت هيا تافهة أو مس مستاهلة الا في حالات نادرة جدا ومعدتش موجودة في زمننا دا انتهت صلاحيتها خلاص

ثالثاً ربنا محللش دا للرجل الا في حالة واحدة انه يقدر يشتال مسئوليتهم بدون اي نقص

رابعا ليه في نساء حاليا بيشجعو ازواجهم علي التعدد وشايفين انه مفيد ليهم

خامساً زي منتي شايفة نفسك متقدريش تعملي كدا فمتفكريش ان ربنا خلق الرجل مثلك تماماً بل بالعكس ربنا خلق الرجل يقدر يتعامل مع دا كويس جدا

سادسا لو عرفتي السبب من التعدد وازاي أصلا بدأ التعدد وازاي الاسلام حدده هتفهمي ساعتها ان دا مش ابتلاء ولا حاجة ولكنه من ضمن المعتقدات المضللة اللي ورثتناها وبنعمل زي مربنا قال" انا وجدنا آبائنا علي أمة وانا علي آثارهم مقتدون"

سابعا وأخيرا انا مريت بتجربة التعدد في اسرتي وكانت اسوأ حياة من بعدها ومشفناش يوم حلو وجت كل المصائب علينا لمدة 6 سنين ثم مرض الوالد ثم الوفاة ولكن كل دا حصل بعد قدر الله بسبب ان البداية من الأول غلط وسنة الحياة انك تغلط يبق هتتعاقب حتي لو غلط في أمر ديني بدليل ان في غزوة أحد المسلمين اتهزموا وكان معاهم النبي صلى الله عليه وسلم نفسه بس مش معني دا ان اعمم علي كل الحالات بدليل ان في حالات حاليا زي ماقلت قبل كدا متعايشة جدا مع دا بل وشايفاه مفيد كمان


التعليق السابق
1
George_Nabelyoun أضف ردا

هذه الانهيارات شيء غريب إلى حد ما، فالأمر حلال فهو لا يخونها مثلاً ويرتكب حرام حتى تنهار، وربما هذه الانهيارات دليل على مشكلة في الشخصية، مشكلة تجعل صاحبتها تعتمد اعتماد كلي على مكانتها عند زوجها، وتعتمد على حبه ورعايته لكي تتقبل ذاتها، لذلك لو حدث أنه تزوج عليها تشعر أن مكانتها انهارت وهذا يعود بنا أنها مشكلة في الشخصية.

1
ErinyNabil أضف ردا

مشكلة شخصية؟؟ يعني هذا سلوك سائد لللمرأة في كل المجتمعات وليس المجتمعات العربية التي يشيع فيها التعدد، بل هناك ولايات تُجرّم الفعل أصلًا، ربما لأنه السائد في نظر الرجال فيتم الحكم فيها على المرأة بأنها غريبة في طلب الاكتفاء بها زوجةً واحدةً، وبالمناسبة من الطبيعي أن يشعر كلا الزوجين بمكانته عند الآخر من الاحترام والتقدير وكل شيء، وربما فعلًا لو كان الأمر متاحًا للسيدات لكانت اختلفت الآراء كليًا، بل قرأت مرة رسالة لرجل بعد محاولات زوجته الكثيرة جدًا لجعله يحبها ويحب حياتهما سويًا، قرر أن يخبرها بقراره في رغبة الارتباط بأخرى وأنه يريد الانفصال عنها، وعندما وافقت بسهولة شعر بالضيق، كأنها كانت تنتظر ذلك، ويستنكر فعلها لما لم تتسمك به!

1
George_Nabelyoun أضف ردا

في المقابل هناك نساء تتقبل ذلك بكل سهولة ويسر، وتعيش الزوجات مع بعضهن البعض ويساندن بعض ويربين معاً الأطفال، وهذا شائع في كل دول الخليج.

1
ErinyNabil أضف ردا

ما دول الخليج هي ضمن المجتمع العربي، وكون هناك سيدات يوافقن على ذلك لا ينفي الحق عمن ترى ذلك إهانة لها ولقيمتها، فمن حق كل سيدة أن تقبل ما يناسبها ويناسب رؤيتها عن الزواج.

1
George_Nabelyoun أضف ردا

أجل عليها أن تذكر ذلك صراحة قبل الزواج ومن حق الخاطب أن يوافق أو يرفض، كما أن من حق الخاطب أن يقول أنه لن يدفع مهر وهي عليها أن تقبل أو ترفض، فالتعدد حق شرعي للرجل، والمهر حق شرعي للمرأة، وطالما من حق كل شخص تعطيل الحقوق فكل شخص يختار ما يريد من الحقوق التي سيحب عدم الاعتراف بها.

1
Seham_Sleem أضف ردا

لا ليست غريبة ولا شيء، هذه هي طبيعة المرأة، وطبيعة البشر في العادة، فالرجل السوي أيضًا لن يقبل ولن يشعر بالراحة إن أحس أن زوجته لا تحبه أو قلبها معلق بغيره.

-1
George_Nabelyoun أضف ردا

لكن على عكس الرجل فهو أمر حرام على المرأة وليس حرام على الرجل، والتشريع يراعي الفطرة الإنسانية، فبالتالي رفض المرأة ليس من الفطرة!

0
Seham_Sleem أضف ردا

يا سلاااام! رفض المرأة ليس من الفطرة! بل هو من الفطرة لأن من فطرة النساء الغيرة بشكل كبير.

كما أن الله عندما خلق آدم خلق له حواء واحدة فقط، لذلك فالأصل الواحدة وليس التعدد.

0
George_Nabelyoun أضف ردا

لماذا إذاً التعدد مباح رغم أن فيه ضرر للمرأة؟!

0
eman_hamdy أضف ردا

اسفه ولكني ضحكت ، التشريع لم يجرم العبودية اذن رفض العبودية ليس من الفكرة بنفس المنطق ؟!!

التشريع شرع الطلاق اذن السعي لتجنبة ليس من الفطرة ؟!

التشريع سمح بالانفصال عن الشريك المريض اذن الدعوة للصبر في السراء والضراء ليس من الفطرة ؟!

لا افهم منطقك هل يقودك التحيز لجنسك ان تمزح ام ترغب في الجدال فقط ؟!!!!

0
George_Nabelyoun أضف ردا

أقول أن الشرع لن يبيح التعدد وهو فيه ضرر أكيد للمرأة!

0
eman_hamdy أضف ردا

ولن يبيح العبودية وفيها ضرر ايضا ):

1
George_Nabelyoun أضف ردا

لكن الشرع لا يبيح العبودية؟!

0
Ramadona7 أضف ردا

لا مش صح دا

0
George_Nabelyoun أضف ردا

ايه هو اللي مش صح؟

0
Ramadona7 أضف ردا

ان التشريع عكس الفطرة الإنسانية للانثي كدا عشان هيا بترفض فلا هيا حتى لو بترفض بس بردو متوافق مع فطرتها

0
George_Nabelyoun أضف ردا

هذا ما أريد إثباته فعلاً.

0
ErinyNabil
  • حذف بواسطة المستخدم
0
eman_hamdy أضف ردا

هي بالتاكيد مشكلة في الشخصية ولكن الرجل يتذكر ذلك عندما يرغب في الرحيل وتبدا بجعله يشعر بالعبء والذنب بينما في بداية العلاقة يبحث عن من تعتمد عليه ماديا ليشعر بالقوة وتعتمد عليه في القرارات ليشعر بالمكانه وتعتمد عليه عاطفيا ايضا بدون ان تخنقه بالطبع

0
George_Nabelyoun أضف ردا

هذه أمور ليس لها علاقة ببعض يا إيمان، الرجل يختار المرأة التي تناسبه والمرأة توافق عى الرجل الذي يناسبها حسب ظروفها، لكن طالما ليس هناك وعد بعدم التعدد فالرجل لم يجرم.

0
eman_hamdy أضف ردا

نعود لنقطة البداية والمرأة ايضا لن تجرم لو رفعت قضية طلاق للضرر عند اول مرة تمر بضائقة مادية لانك لا تنفق او عند اول مرة تمرض لفترة طويلة ؟

فلنكن فقط شجعانا ونرسي قواعد تطبق علي الجميع ولا نكون ازدواجيين نرغب في انتزاع كل ما فيه مصلحتنا وعندما ياتي الدور علينا نتغني بالرحمه و الفضل !

0
Ramadona7 أضف ردا

حقها ودا حتي لو لقت نفسها مش حباه انها تخلعه ودا حصل ايام النبي صلى الله عليه وسلم

ولكن في نفس الوقت منقولش ان الرجل بيجرم لو شاف ان الطريق الوحيد لنجاح علاقته انه يدخل في علاقة جديدة عشان يحافظ علي نفسه وأسرته ومن غير ميبرر لان في أسباب بعيدة جداً عن الأسباب الشائعة

0
eman_hamdy أضف ردا
يدخل في علاقة جديدة عشان يحافظ علي نفسه وأسرته ومن غير ميبرر لان في أسباب بعيدة جداً عن الأسباب الشائعة

ما علاقة العلاقة الجديدة بالحفاظ علي اسرته ؟ تلك مغالطة تفترض نوع من الايثار في البحث عن متعته وايضا تفترض ان الاسره ستستمر وكأن الزوجه مجبره علي القبول وكأنه يفترض أنها لا تملك حق الاعتراض وبالتالي لن يتاثر استقرار الاسرة وهذا يعيدنا للنقطة الاولي .

اصلا الحالة الوحيدة الذي قد يكون فيها الزواج الثاني عامل مساعد لاستمرار الاسرة هو ان تكون الزوجة تشعر بالنفور الجنسي من الزوج وهو يرغب في الاحتفاظ بها لتربية الاطفال في جو مستقر دون التضحية بحياته الجنسية ولكن حتي في تلك الحالة لماذا لا تتطلق هي ايضا وتري مصلحتها وسعادتها ان كانت لا تطيقه ؟ وان كان نفورها من كل الرجال فلماذا لا يذهبون لطبيب نفسي مثلا ؟ لماذا الحل المقتر دائما يدور حول مصلحه لرجل ومتعه جسده فقط وليس الطرفين ؟

يبدو اننا نحتاج معجزه لنجد حالة سببها الحقيقي ليس الانانية وتمحور الذكر حول نفسه وجسده علي حساب راحه غيره .

0
Ramadona7 أضف ردا

لو دققتي في كلامي كنتي هتوفري علي نفسك الرد دا بسبب اني قلت غير الأسباب الشائعة

فحاجة بسيطة جدا لو حضرتك سالتي نفسك هل أصلا ممكن يكون في سبب تاني عند الرجل غير الجنس؟!وتبحثي بق ولو في اي ممكن يكون أسبابه ؟

الحل اننا نفهم الأسباب قبل منحكم علي حد بدماغنا

0
eman_hamdy أضف ردا
ولكن حتي في تلك الحالة لماذا لا تتطلق هي ايضا وتري مصلحتها وسعادتها ان كانت لا تطيقه ؟ وان كان نفورها من كل الرجال فلماذا لا يذهبون لطبيب نفسي مثلا ؟ لماذا الحل المقتر دائما يدور حول مصلحه لرجل ومتعه جسده فقط وليس الطرفين ؟
يبدو اننا نحتاج معجزه لنجد حالة سببها الحقيقي ليس الانانية وتمحور الذكر حول نفسه وجسده علي حساب راحه غيره .

حتي في حالة وجود عذر فانه يذهب للبحث عن مصلحته دون ان يحاول ايجاد حل للطرفين .

اللهم الا زوجة لا تريد الا ان تترك وشأنها وتربي الابناء ولكن هذا المثال النادر ليس مبرر لتعميمه علي كل الحالات التي اغلبيتها الساحقة مجرد أنانية وتمحور حول الذات