الإستدلال لا يكون بالنفع أو الضرر، لا أرى مضرة في الصيد في حالة الإحرام فهل عدم وجود مضرة دليل أُبطل به حرمة الصيد في الإحرام؟ والأمثلة على هذا المنوال كثيرة، تحياتي،،،
هذا المقطع أصاب لب الموضوع، لتناوله الحديثَين الذَين يَستشهِد بهما على الترتيب القائلون بالحرمة والقائلون بالإباحة.
يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على أبي بكر أنكاره على الجاريتين (لأنهما صغيرتان) (دي بنت صغيرة).
السؤال: كيف استنتج أن علة الإباحة هنا هي السن؟ أليست العلة هي ما جاء صراحة في تتمة الحديث: (العيد) وليس (السن)؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام قال: (فإنها أيام عيد)، ولم يقل: (فإنهما صغيرتان).
التعليقات