من خلق الشر؟

☀️ 

تفضيل خير على خير يخلق من بينهما فجوة نسميها الشر.

الانحياز لخير وإهمال جزء منه متصل به يبتر الخير فيتكون الشر.

الشر هو عزل خير عن خير.

الخير هو وصل خير بخير وكلما قلت الفجوات بين الخيرات قل الشر فزاد الخير.

الشر نتج من فصل خير عن خير وكلما زادت الانقسامات انعزلت الخيرات عن بعضها فكان ما بينها شرور الكائنات.

الشر هو النقص في الخير والخير هو النقص في الشر هذه العلاقة تنفي الخير المطلق والشر المطلق وتكشف طبيعة الكائنات الحية العاقلة وغير العاقلة.

لأن الإنسان لم يخلق ليكون كمال مطلق سيكون خيره نسبي وفي نسبية الخير كميات من الشر قابلة للزيادة والنقص.

نبع الشر من انقسامات الخير وهذا من تخليق الإنسان العاقل غير الكامل.

لأن الإنسان لا يتعلم إلا مما وقع فيه وحدث له واصطدم به سيتخلل خيره شر.

عدم وجود شر يجعل العاقل الناقص كاملا كمالا مطلقا.

قابلية الزيادة والنقص في الخير والشر دلالة الاقتراب والابتعاد عن الكمال المطلق إله العالمين وهذا يكشف لنا تذبذب الطبيعة البشرية ما بين التطور والتدهور والاقتراب والابتعاد.

لا تتكون النسبية إلا بانقسامات التي بدونها لن تحدث متغيرات طبيعية وبلا متغيرات طبيعية لن يدرك العاقل المغير الذي يوصف بالكمال المطلق. 

لولا

نسبية

الماهيات

لما

أدرك

العاقل الغاية من الوصول للكمال المطلق المطور للذات التي تفقد قيمتها بلا تطور أبدي لا نهائي.


التعليق السابق
 فالخير لا يعزل عن الشر

أنت لم تثبت أن الخير لا ينعزل عن الشر أخي الغالي أنا بانتظار إثبات بالبرهان والمنطق وليس بالسرد والتقوّل.

لو عرفت بفضائل ثم فضلت بعضها على بعضها فألغيت بعضها بتفضيلك لبعضها لتكون الشر 

هناك فضائل مفضلة عن غيرها وهذا ليس كلامي بل مذكور صراحة في كتاب "قواعد الأحكام لمصالح الأنام" للشيخ العز بن عبد السلام.

فصل الوحي عن الموحى إليه هذا من منظور ديني انحراف عن الحق والانحراف من أشكال الشر

لا أرى في كلامي ما تذكر..ببساطة أقول لك أن عدم بلوغ الكمال ليس ناتج من الشر، بل ببساطة من تفاوت درجات الخير، ولو هناك دليل عكس ذلك أرحب بمعرفته.

🖊️

التقصير في الخير يولد منه الشر وهذا يحل بالاعتراف بالتقصير فأنت إن قصرت بحق أمك بسبب العناية بزوجتك نقص خيرك انتج هذا التقصير فبلا هذه العلاقة لن تكون للتوبة قيمة فنبي الله داوود عليه السلام بنية الخير استعجل فأعترف بتقصيره عندما طلب المغفرة من الله.

هذا تعريف غير صحيح للشر، يمكن للرجل أن يتصدق بدينار ويمكن أن يتصدق بألف، الصدقة بالألف أفضل من الصدقة بالدينار، وبالعشرة آلاف أفضل، لو اعتمدنا على تعريف الشر أنه ينشأ عن نقص الخير: سنقول أن الشر نتج لأن الرجل لم يتصدق بكل أمواله!