وهم الاستعلاء الثقافي والأخلاقي

يسعد مسـاك،،

النظرة العلميةللأديان إذا كانت محايدة ستدعم الإيمان بالدين ، لكن فكرة حصر الدين في تأدية الشعائر واعتباره مصدراً للبركة فقط، ثم تبني مرجعيات بشرية كمنهج حياة بديل، ما هي إلا مجرد عملية تدوير لإزماتنا وصناعة اشكالات متوهمة لا تزيد الأوضاع إلا تعقيداً. ربما يكون البعض على حق عند رفضهم لعملية استدعاء (واستنساخ) كل وقائع الفقه والتاريخ الإسلامي السابقة واسقاطها على واقعنا الراهن كما هي ، بحجة عدم المواكبة، وعدم تلبيتها لاحتياجاتنا في مختلف السياقات المتغيرة . لكن الفقه ما هو إلا علم اجتهادي يحاول تفسير النصوص واستنباط الاحكام منها وهناك قطعيات كبرى لا ينسحب عليها مسألة الإجتهاد، وكذلك التاريخ الإسلامي(مابعد العصر النبوي) امتداد لهذا الفقه وتجارب تطبيق عملي له وغير ملزمة ، بل التاريخ و الفقه كلاهما يتجدد ليتماشى مع عجلة النمو و التقدم.

لكن على مر العصور يبقى الوحي بشقيه (كتاب وسنة) هو النص المعياري المؤسس للتصورات الحياتية في جميع الأطر المنظمة لعلاقات الأفراد و المجتمعات والدول، وغير مصادم للتطوّر بالطبع .