تخلي عن المغامرة و اتقن فن الاختيار 🎯

  • EsaamAyman

التعلق بالأحبال الدائبة مغامرة - هي حالة منتشرة في المجتمع بصورة كبيرة جداً - تتمثل في اكتر من صورة داخل مجتمعنا ،و تؤدي في النهاية الي نتائج غير صائبة ، يضيع علي آثارها العمر والجهد . تفسير هذه الظاهرة ؛ يكمن في عدة اسباب اهمها رفع سقف التوقعات عند الاختيار رغم المعرفة الضبابية بالسلبيات ، ترجيح كافة المعرفة الذاتية حتي لو كانت قليلة علي رأي الخبراء ، اعطاء فرص لتجارب اكثر ، التعود علي اجراء نفس الشئ ، سلوك المجتمع في مواقف مشابهة الخ - كل هذه الاختيارات تتغلغل في داخلها سلبيات يتوجب علينا ان نحللها حتي لا تتحول الي اسباب فشل فيما بعد .

* السياسة العادلة لأستخدام الحياة *

من بداية حياتك الي آخرها - هي عبارة عن مجموعة اختيارات متتالية ، اليوم هو 24 ساعة و عدة اختيارات ، الدقيقة الحالية ستمر و انت اخترت ان تطلق سارحها و هي موثقة بي اختيارك لقضاء بعض الوقت لقراءة موضوع ، او مقال . وهذه في الحقيقة شي اكثر من رائع . هناك اخر اطلق سراح دقائق و ساعات و هو كل ما فعله كان يتنفس هواء فقط ، قل الحمدلله علي نعمة ادراك الذات و الوقت . و لكن حتي لا نقسي علي من كان يقضي وقته في التنفس فقط ، هناك ما هو اسواء و هم المتعلقين في احبالهم الدائبة . و هم مثل من اضاع ماله في طريق مظلم - ذهب يبحث عنها في مكان اخر لانه مضئ . هذه خسر مال و وقت و مجهود .

مضمون هذه الحديث - هو تحكيم العقل و قطع الشك باليقين لا تمشي في طريق خطاء مرتين و تنتظر منه نتيجة جديدة . و أخيراً الحكمة بنت التجربة لكن لا تجرب كثير - ليس لدينا متسع حتي نجرب 1000 مرة مثل اديسون - نحن مطلوب منا ان نجني الثمار مبكراً في هذا العصر - الحياة ستمر سريعا" و انا لا احب ان اقضي عمري في التجربة ماذا عنك ؟


 هو تحكيم العقل و قطع الشك باليقين لا تمشي في طريق خطاء مرتين و تنتظر منه نتيجة جديدة . و أخيراً الحكمة بنت التجربة لكن لا تجرب كثير - ليس لدينا متسع حتي نجرب 1000 مرة مثل اديسون - نحن مطلوب منا ان نجني الثمار مبكراً في هذا العصر - الحياة ستمر سريعا"

وهل اديسون كرر الخطأ مرتين؟ هل سارة على نفس نهجه أكثر من مرة؟ ، هو جرب أكثر أكثر من طريقة وخاطر وحاول أن يقوم بأكثر من خيارة ولكنه التجربة لم تنجح إلا بعد 999 مرة، المغزى من موضوع أديسون هو ألا نعاني من الإحباط عند الفشل بل نجرب طرق وأساليب أخرى لتحقيق أهدافنا.

فن الاختيار أؤيد أن نكتسبه ولكن أحيانًا قد لا نكون مخيرين وبالتالي يجب أن نجرّب. فالأمر ليس بإرادتنا في بعض الاحيان.

فن الاختيار أؤيد أن نكتسبه ولكن أحيانًا قد لا نكون مخيرين وبالتالي يجب أن نجرّب. فالأمر ليس بإرادتنا في بعض الاحيان

تمام كلامك . انا اقصد فعلاً فن الاختيار عندما نكون مخيرين و اخص بكلامي اكثر مما يعانوا من داء الوفرة و حتي محدودي الموارد و ليس كا مبدأ عام - لانه في وقت من الأوقات الاختيار ليس حق لنا فيه .