حالة قرف وعدم ثقة رهيبة في الرجال

النقاط المهمة التي عرضتها يا صديقي في البداية كنقاط مهمة لا أشعر أنها تترك هذا الأثر في المشكلة الكبيرة التي عرضتها الأخت إيفي.

نحن لسنا بصدد نصرة الرجل على المرأة أو المرأة على الرجل، لأن سلطة الرجل في المجتمعات الشرقية لا أحد ينكر طغيانها "بالطبع نستثني إلا من رحم ربي".

نحن نعرض هذه المشكلة بالدرجة الأولى، ووجود النساء اللواتي لا يخفن الله موضوع آخر مثل ضرورة وجود رفاق سوء في الصحبة أو ضرورة وجود ملهيات للوقت أثناء العمل أو وجود تاجر متلاعب نصّاب بين تجار السوق، فهذه أمور لا بد من وجودها ومثلما يوجد رجال قليلون من الرجال الحقيقين بالمعنى المعنوي قبل المجتمعي فهذه النسبة تعادل وجود النساء اللواتي تحدثت عنهن اللواتي لا يخفن ربهم.

ولا يمكنك المعادلة بين الأمرين بتاتاً لأنه لا يصح من ناحية النسبة ولا يعالج المشكلة في طرح القضية الأساسية، فهذه من الأساس أداة يستخدمها الرجل أحياناً في قلب الطاولة حين يتحدث أحدهم عن أن الرجل ظالم في المجتمعات الشرقية أو يفرض نفسه على النساء سواء من اهل بيته أو ممن يكون قد أرسى معهم علاقات لا يعلم بها إلا الله.

أمّا في النقطة الثانية، فأنا أوقن بوجودها لكنّها في الأساس عائدة لتلك الاستراتيجية التي تتبع الرجل خلالها تربية قناعاته وأخلاقه أنه مخلوق متفوق على الأنثى فيستطيع ردعها وجزرها والتلائم بها وكل هذه الأمور، ما الذي يدفع زوجة أخ للكيد لزوجة أخيها إن لم يكن الأخ بالفعل قد اختلف وتخالف مع الأخت والعكس صحيح، وما الذي يدفع أنثى أن تجعل رجل متزوج يترك زوجته إن لم يكن هو قد تدلدل لها أو سمح لقلبه بذلك، إن كان صحيحاً إعزاء هذا الميل للقلب، وهنا لا أمحي دور الأنثى الشقي في شقاء الأخرى، لكننا نذهب لمناقشة فكرة أكبر من ذلك كما قالت أيفي تدوير للقهر الذي يمارس من الأعلى للأسفل، والأعلى في المجتمعات هو الرجل.

لذا أرى أن عزو أسباب هذه المشكلة للنقطتين التي ذكرتهما لهو غير مكافئ بتاتاً

الأمر لا يمكن أن يترك هذا، مع مشيئة الله لو تغيرت القناعات الجماعية والثقافة المجتمعية مع الوقت على المدى البعيد ومع خروج الإناث للعمل والمطالبة بحقوقهن مؤخراً بشكل ملحوظ ولتربية جيل جديد قائم على الاحترام المتبادل والموازاة في سلم الجنسين كونه رجلاً وكونها أنثى دون فوارق عقيمة يضعها المجتمع، يمكن أن يختلف الأمر في المستقبل حيث أنني أرى ولو أن هناك نسخاً من الماضي لا زالت تفضل انجاب الولد عن البنت ولو أن هناك شباب كثيرون بأفكار عقيمة حول الأمر، إلا أنه هناك إتجاه جيد نحو الحريات والحقوق في الجيل الجديد، ربما نلمس نتائجه على المستوى البعيد الأبعد.

لكن الاستسلام للأمر والاذعان للضعف ما هو إلا شكل آخر من أشكال التواكل وليس التوكل، على كل أنثى تستطيع أن تأخذ حقها أن تحاول، على كل أنثى تقع تحت ظلم رجل أن تقاوم، على كل أنثى تستطيع تغيير رجلاً، أن تلد طفلاً ذكراً وتجد فيه المعاني السامية وتعلمه الاحترام وكل هذه القيم أن تتوكل على الله ومن ثم على نفسها، وعلى كل رجل يستطيع تغير أنثاه نحو الأفضل وتغير ولده نحو الأفضل بثقافة قوية قائمة على الأقل على الاحترام والغاء هذه المفارقات أن يحدث.

الأمر يحتاج لرؤية بعيدة وفعل بعد التوكل على الله.

2) بعد تأمل وجدت أن جزءا كبيرا من الظلم الواقع على النساء مصدره في الحقيقة ليس الرجال بل نساء أخريات. فكري بالعقل وستجدين ملايين البنات يعانين من ظلم مُفجع آت من النساء (أم، حماة، زوجة أب، زوجة أخ، زميلة في العمل، مديرة...) وهنا تحتار لأن المفروض أن النساء يدعمن بنات جنسهن لكنك أنت نفسك تعرفين أن عكس هذا هو الواقع.

إن وُجد رجلا بمعنى الكلمة لن يسمح لأي منهن بأن يسلب زوجته حقوقها، اتفق أن هناك سيدات هدفهن الإيقاع بالرجل، لكن إن كان الرجل يحترم أهل بيته حقا فلن يكن فريسة سهلة لذلك.

بجانب أن الرجل الحكيم هو من يزن بين علاقاته ودوره في حياة كل المحيطين به لينئى بعيدا عن أي مشاكل، ويحافظ على حقوق كل طرف دون أن يخسره، ويضع حدودا لا يسمح لأي أحد أن يتعداها.

أنا شخصيا مهتم فعلا بموضوع نهب إرث النساء في الوطن العربي. لكنه موضوع لا يسلط عليه الضوء لسبب بسيط أنه يُعرّي الرجال

قضية مهمة جدا ومهمشة، ورغم من تناول القراءن لها بطريقة واضحة إلا أن قليل من يحترمها ويطبقها، وللأسف الآباء هم من يشجعون على ذلك بحجة أن الرجال سيصبحوا مسئولين عن أسرة ومصاريف وما إلى ذلك أما الفتيات هن بالنهاية مسئوولين من أزواجهم، يجهلوا أن هذا الإرث قد يكون داعم لهن في فترة لا يوجد فيها من يدعمهن، ويضطروا لتقبل أوضاع مهينة مقابل أن لهم مسكن أو مكان يأويهم.

وهناك أماكن ما زالت لا تُورث المرأة على الإطلاق، وأماكن أخرى لا تورث المرأة بالأرض لكن تعطي مبلغا من المال في المقابل، الأغرب أن هناك أماكن تورت الرجال مثل الفتيات كلهك متساوون.

ربما الحل واحد لكل هذه القضايا كما ذكرت سابقا التربية وزرع الأسس والقيم بأولادنا.