اذا كان جوابك العامية فماهي اللهجة الأنسب ؟
انا شخصيا افضل الفصحى و بنطق فصيح وواضح .
متى أصبحت تُقارن العامية بالفصحى؟ - فهو سُؤال واضحةٌ الإجابةَ عليه بجملة واحدة تختصر الكثييير، الفصحى أفضل.. فالدارجة تتختلف من بلد إلى آخر ومن منطقة أو قبيلة أو حتى عائلة إلى أخرى. أمّا الفُصحى فهي رمزٌ أولي قومي وهي اللغة المُعترف بها في جميع المُؤسسات الرّسمية كالمحافل الدولية وغيرها. فأنت عندما تقدّم مُحتوى بلهجة عامية تُعدّ إعتداءًا صارخًا على اللغة، أولها أن يُصبح المُحتوى خاصة الصوتي مُحررًا اللغة من جميع القيود والقواعد اللغوية، فبعد إستخدامُك للفصحى سيفرض المحتوى نفسه في جميع الأقطار بدون إستثناء.
لهذا يجب أن نعتني باللغة الأصلية بعيدًا عن الهرطقات التي تأتي بما هبّ ودب مع بعض الوصفات السحرية ودمجٍ للكلمات.
لا أتفق معك، هذا يعود للفئة المستهدفة، لا يمكنك الإجابة ببساطة بأن العامية أفضل أو الفصحى طالما أنك (أم صاحب الموضوع) لم تحدد الفئة يبقى السؤال مبهماً، فقد تستهدف القناة أشخاص خلفيتهم الثقافية بسطية لدرجة انهم قد يتعثروا ببعض الكلمات الفصحى فيكون الكلام العامي معهم أسلس و أفضل.
آه إذًا أصبحت لغتهم الأصلية حاجزًا بالنسبة لهم، فهنا وجب عليهم البحث والتعلم أكثر حول لغتهم الأصلية والأساسية، فعندما يُقَدمُ المُحتوى بالفصحى، ويقع فيه بعض الأشخاص الذين تقولين عنهم أنّ خلفيتهم محدودة وبسيطة، فسيشعرون بالنقص بكل تأكيد وهذا ما يدفعم للتعلم والتثقّف.
هذا شأنهم إذا أرادوا الإستزادة، و لكن بالعودة لسؤال صاحب المساهمة عن أفضل لغة الفصحى أم العاميّة، المستخدم سيتجه للمحتوى الأسلس و الأبسط في الطرح فإذا كانت لغته ضعيفة فهو لن يشاهد المحتوى البليغ من أساسه، خاصة إذا كان هدفه محدد، كأن يشاهد محتوى تعليمي عن الخياطة مثلاً، لم على المشاهد أن يبدأ بالبحث عن مرادفات المعاني التي لم يعرفها؟ هكذا سيصبح لديه مُهمة أخرى ووقت إضافي "ضائع"، أما إذا كان الشخص يبحث عن قنوات تعليمة خاصّة باللغة فهذا أمر مختلف.
حتى وإن كان المحتوى يخصّ الخياطة مثلاً، هذا لا يعني التخلي على الفصحى واللجوء إلى العامية، فالفصحى طبقات يُمكن للشخص أن يطرحها بتلك السهولة ويُمكن أن يكون بليغًا بها وأن يستعرض عضلاته..
هذه مشكلة مستوى التعليم فجميعنا نعلم مستوى التعليم في دولنا ما يكون وقد يصل في بعض الاحيان ان يتخرج الشخص من المدارس الثانوية ولا يجيد الكتابة بشكل جيد واقسم بالله انا قابلت في حياتي اشخاص مثل هؤلاء (كيف تخرجو هذه قصة اخرى)
اذا كنت تريد الانتشار والوصل لاكبر عدد ستزيل العقبات لا ان تزيدها
اوافقك الرأي كيف لشخص يستطيع استخدام جهاز الكتروني كالهاتف او كمبيوتر مثلا ولا يستطيع التعامل مع لغته الام تناقض واضح وصارخ
مثلا مجتمع حسوب لوكان بالعامية لكان اشبه بالمنتديات و غرف شات
كما ان الجمهور العربي من المحيط للخليج لا يمكن لجميعهم فهم لهجات حتى لو كانت منتشرة
بخصوص العامية افضل عامية في لغة العربية هي السورية نظرا لقربها الكبير للفصحى هدا في حال اضطر شخص للاستخدام العامية
مثلا مجتمع حسوب لوكان بالعامية لكان اشبه بالمنتديات و غرف شات
نعم بالضبط، مثال جيد يُقتدى به، فحسوب الآن هو من أكثر المجتمعات التي تحافظ على اللغة الواحدة.
هذا التعثر الذي تتحدث عنه لا علاقة له بالفصحى والعامية، وإنما باختيار المصطلحات. يمكنك تجنب المصطلحات المعقدة وغير المألوفة ومع ذلك الالتزام بالفصحى، وهذا هو الصواب عندما تتحدث مع فئات محدودة الثقافة. وإلا فاستخدام العامية يساهم في جعل هذه الفئات أقل ثقافة لأنه يعزلهم أكثر عن البيئة الثقافية.
نعم نعم، ولكن سلبياتها أكثر من إيجابياتها على طبيعة الحال. حيث عند إتباع الشخص المُحتوى وحتى التواصل أيضًا باللهجة العامية فستكون له الفصحى حاجزًا كبيرًا .. وإذا تأقلم معها؛ لا يقوى بعدها على القراءة والكتابة والتواصل مع الآخرين، فهو عادةً ما يعاني من صعوبة في فهم واستيعاب اللغة الأصلية ومصطلحاتها التي قد يُصادف منها مفردات يسمعها أصلاً من قبل في الحاجز (المُحيط) الذي يعيش فيه.
حث الأسماء هي ظاهرة شائعة في اللغة العربية ولا أجد أحد يعترض عليها فقط لأنها ظاهرة قديمة وأنا من المعارضين على تفضيل الفصحى عن العامية فقط لأنها فصحى وهي التي تطورت عبر القرون لتصلنا في حالتها المطورة بجهد وإجتهاد العلماء أي أن الفصحى ليست الشيء الطبيعي في اللغة العربية بل هي أقرب للإتقاف على أعراف الجميع يطبقها في مبادئها الأساسية لكن ما أن بتعدت خطوة عن الأساس تجد الإختلاف والكثير منه وفقط للتأكيد أنا لا أقول أن الفصحى شيء خاطئ بل هي شيء عبقري بإعتقادي لكن بنسبة لي ولجميع العرب ولهجاتهم هي مصطنعة مثل اللغة الصينية الرسمية في دولة الصين الشعبية هي اللغة الرسمية لكن لغات أو لهجات الشعب مختلفة عن بعضها البعض ويقال أنها من من عوائل لغوية أخرى لكن الحكومة أو السلطة السياسية قررت أن أحد هذه اللغات أو اللهجات هي لغة الحكومة وبتالي الشعب وكل ما هو غير خاص مثل إستخدامنا للفصحى مع تحفظي على التباين بين الحالتين لكن المبداء واحد وهو أن الشغب يستخدم لغة أو لهجة مختلفة في تواصلة مع الأفراد وهو جزء من هويتة بتالي أستخدامي للهجتي التي تمثل هويتي لا يعني أنني أعتدي إعتداء صارخ على اللغة كما تقول حضرتك بل هي جزء منها أحد تياراتها ليس أكثر
إذن عادي بالنسبة لك أن أتكلم بالأمازيغية في حضور عرب ؟ لأنها هويتي التي لا أستطيع الاستغناء عنها، ولأنها ما تعودت عليه في بيئتي
الهدف من اللغة هو التواصل، ومادامت العربية الفصحى تحقق أفضل وسيلة للتواصل، وتصل إلى أكبر عدد من الناس فإنه من الجيد استخدامها.
يبدو أن نقطة(نحن نتحدث عن العربية فصحى وعامية)قد فاتتك يا صديق
إذا أردت التعظيم من العربية الفصحى وأبراز ميزاتها فلا تجعلة على حساب التحقير من العامية
هذه الظاهرة غير صحية بشكل واضح وغير مبررة لأنة بلأساس لا يوجد شيء أسمة العربية الأصلية وبالتأكيد ليست هي الفصحى بل أن العربية الفصحى هي نتاج صناعي عن التطوير والتعديل كما ذكرت والعربية بأكملها نتاج تطور لغات أقدم ومتأثرة بالعديد من اللغات الحية حتى وقتنا الحاضر لذلك لا يوجد شيء أسمة عربية أصلية والعامية هي جزء من اللغة شئنا أم أبينا ولا يجوز التحقير منها وكأنها مرض في كل موضوع يتناول هذا الجدال وكما أوضحت أنا أعتبر وجود لغة مشتركة شيء عبقري ولم أذمة كما أني لم أذم العامية يمكنك القيام بلأمرين دون تناقض
هذه هي الخلاصة للإختصار علي وعليك
العجيب في الأمر هو أن لا أحد يرى هذه النقطة المهمة في حالة من الإستعلاء
وطبعاً أقصد بالفصحى مجموعة المصطلحات والقواعد تحت أطار الفصحى الحديثة أو ما يعتقده العوام اليوم فصيح وغير فصيح
بالعكس، تعظيم العامية على حساب الفصحى هو الظاهرة الغير صحية. مشكلة العامية أنها تعزل العرب عن بعضهم وتعزلهم أيضاً عن الطوائف الأخرى مثل الأمازيغيين والأكراد والتركمان وغيرهم. تعظيم العامية على حساب الفصحى سيجعل العرب مثل شعوب أمريكا الأصلية الذين لهم لغات متعددة صغيرة لا يمكنها مجاراة اللغات العالمية وفي النهاية اندثرت هذه اللغات تماما والحال نفسه سيحصل مع اللهجات العربية إذا لم تكن مسندة بلغة قوية كالفصحى. فتعظيم العامية على حساب الفصحى سيضر في نهاية المطاف حتى بالعامية نفسها لأن العامية لا يمكنها بشكل من الأشكال الصمود أمام لغات عالمية كالانجليزية والفرنسية والصينية وغيرها.
لا أحد يحتقر العامية، فلكنا لنا لهجات عامية نتحدث بها مع أهلنا ولا أحد يحتقر نفسه وأهله، لكن هذا هو واقع الحال، إذا أردنا للعرب التوحد وأردنا أن يكون للإنتاجات العربية سوق كبير فليس أمامنا إلا الإلتفاف حول الفصحى شئنا أم أبينا.
وددت شكرك على هذا الرد، كنتُ متخبطة بين العامية والفصحى إلى أن رأيت رأيك، كلامك منطقي تمامًا، للدرجة التي جعلتني أقتنع أن الفصحى أفضل بكثير.
التعليقات