سيرة جون ستيوارت ميل
ولد جون ستيوارت ميل عام 1806م في مدينة لندن كان والده صديق فليسوف النفعية الاؤل جيرمى بنتام، مما ساعد جون ستيوارت ميل على الدراسة وكان بحري على أن لا يضيع ابنه وقته في اللعب ولم يكن يحشد عقل ابنه بالمعلومات أو حفظ قسرى فقط، علمه منهج سقراط في طرح الاسئلة ولما بلغ جون ثلاثة السنوات تعلم اللغة الإغريقية قديمة مع بلوعه سن سنوات كان قد كتب تاريخ روما وفي سن السابعة كان يفهم حوارات افلاطون في لغتهم الأصلية ،وفي سن الثانية عشرة كان بإمكانه أن يستوعب بطريقة شاملة التاريخ والاقتصاد والسياسة و اتخذ جون ستيوارت ميل مدرسة التجريبية التى كان ينتمى إليه فرانسيس بيكون جون لوك وديفيد هيوم وغيرهم وكان متأثر بمذهب النفعية الحديثة الذى أسسها جيرمى بنتام ، وفى سن السابعة عشر تمكن من نشر بعض المقالات في مجلة وستمنتر التى أسسها جيرمى بنتام وقام بنشر كتاب جيرمى بنتام في خمسة أجزاء بعنوان (الأساس المنطقى للأدلة القضائية) وفي هذه الفترة نعلم الألمانية .
الحرية عند جون ستيوارت ميل
كتب جون ستيوارت ميل كتابه عن الحرية سنة 1859م ويعد كتابه هذا هو أساس معنى الحرية بالمعنى الحديث وتتضمن فلسفته نحو الحرية، أن الإنسان حر في إطار دائرته الشخصية وليس في دائرة حياة الآخرين وأنه متى قام يتعدى على حرية الآخرين يتدخل القانون لمعاقبته ومنعه ،وكان يرى أنه يحق للاب فقط أن يتدخل في امر ابنائه مادام لم يبلغوا سن الرشد.
وكان جون ستيوارت ميل يدافع عن حرية الفكر والراى لكونها الوسيلة الوحيدة للوصول إلى الحقيقة وتصحيح الاخطاء ،ومنع حرية الفكر يميت الأفكار ويجعلها عقائد جامدة واصطدام الآراء يقوى الحقيقة ويصحح الرأى الخاطى وحذر ميا من قمع الاعراف الاجتماعية السائدة للرأى المخالف لا يقل سؤءا عن استبداد الحكام .
النفعية عند جون ستيوارت ميل
قام جون ستيوارت ميل بتطوير مذهب النفعية التى أسسها جيرمي بنثام ينطلق ميل من قاعدة أخلاقية أساسية مفادها أن الأفعال تكون صائبة وبنّاءة بمقدار ما تميل إلى تعزيز السعادة، وخاطئة بمقدار ما تنتج عنه من شقاء أو ألم ،إلا أن الإسهام الأبرز لميل يكمن في إدخاله للبعد النوعي للذة والسعادة والذى اهمله جيرمى بنتام رافضاً اختزالها في مجرد كميات عدادية حيث ميّز بين اللذات الجسدية واللذات العقلية والروحية ، ورأى أن السعادة الحقيقية ترتبط بالذات العقيلة والروحية مؤكداً بذلك بمقولته الشهيرة بأن تكون إنساناً غير راضٍ أفضل من أن تكون خنزيراً راضياً، وأن تكون سقراط غير راضٍ أفضل من أن تكون أحمق راضياً".
النسوية عند جون ستيوارت ميل
يُعتبر جون ستيوارت ميل من أوائل الفلاسفة الرائدين الذين دافعوا بصلابة عن حقوق المرأة ومساواتها بالرجل وتجلّى ذلك بوضوح في كتابه "استعباد النساء" ، انطلق ميل في طرحه النسوي من منطلق فلسفته النفعية مؤكداً أن التمييز ضد المرأة وإبعادها عن الحياة العامة والسياسية لا يمثل مجرد ظلم أخلاقي وفردي فحسب بل هو عائق رئيسي للتقدم الاجتماعي والاقتصادي وحرمان للمجتمع من نصف طاقاته الإنتاجية والفكرية. ورفض ميل الادعاء القائل بوجود "طبيعة للمراة متأصلة" بأنها تُخضع المرأة للرجل، مشيراً إلى أن ما يُسمى بطبيعة المرأة هو نتاج تربية وتنشئة اجتماعية، ودعا بجرأة إلى منح المرأة كافة حقوقها القانونية والسياسية وعلى رأسها الحق في التصويت والتعليم والعمل والملكية، لتحقيق الازدهار للمجتمع .
وفاة جون ستيوارت ميل
توفي الفيلسوف والاقتصادي البريطاني جون ستيوارت ميل في 1873 بمدينة أفينيون في فرنسا، عن عمر يناهز 66 عاماً
المصادر والمراجع
كتاب النفعية لجون ستيوارت ميل
كتاب استعباد النساء لجون ستيوارت ميل
كتاب الحرية لجون ستيوارت ميل
كتاب تاريخ الفلسفة الغربية لبرتراند راسل
كتاب تاريخ مختصر الفلسفة نايجل ورابوتون
لا يوجد تعليقات بعد، كن أول من يبدأ النقاش