كيف يتحول القُبْـــــح إلى جمال ؟

و فيما يتقدم تعليقي و جوابي على أسئلتك المقتبسة :

هل يمكن أن نقول ان النوايا جميلة مثلا؟

نعم يمكننا قول ذلك ، فهناك قول مأثور يقال بأن كل إناء بما فيه ينضح بمعنى أن الإنسان كائن شعوري ذكي و قد يخفي جيدا نواياه فلا يمكن إلا لمن ينظرون بعمق أن يعرفوا إن كان الآخر يبادلهم نفس المشاعر الجميلة ..

هل يمكن أن نقول أن صدقاً ما جميل وآخر ليس جميل كما الكذب احيانا؟

الصدق و الصراحة غير الجارحة كلاهما خلقان و صفتان جميلتان إذا استعملتا بشكل جيد و لأجل الخير و ليس لأجل الإحراج و الإذلال و الانتقاص ، و العكس بالنسبة للكذب و النفاق غير المبررين و المؤديان لأضرار فهما خلقان و صفتان قبيحتان و مذمومتان و منهي عنهما شرعا في ديننا الحنيف ..

طيب عندما يكون الشخص جميل القلب وقبيح الخليقة، لماذا لا يشفع له جمال قلبه اذن في حال تقدم للزواج من بنت أحبها مثلا سيتم رفضله ربما لسوء شكله ..الخ

القيام برفض شاب جميل الأخلاق و لكنه قبيح الشكل ( و قبيح في هذا المثال تكون من وجهة نظر الفتاة و أهلها مع تحفظي على كلمة قبيح ) هذا التصرف لا يعني بتاتا أن الشخص غير جميل في عين نفسه و عين من يستطيع رؤية جماله و عين خالقه ، فهذا الرفض متعلق برغبة و ذوق و معايير الفتاة و أهلها في الشاب المتقدم للخطبة ، و هو شيء لا يعكس الحقيقة بقدر ما يعكس ( رأي الفتاة و أهلها ) ، و حتى بعد الرفض سيبقى الجمال الأخلاقي شيء معترف به و قائم و مثبت عند الذين يقدسون و يستطيعون رؤية جمال الأخلاق ، و قيام الناس برفض شخص لقبح شكله و هيئته يعني أن الناس يقدسون جمال الشكل و يقدمونه كأولوية على جمال النفس ، و هذا رأي بعض الناس و ليس رأي الناس جميعهم ، فهناك من يشترطون ( درجة عالية من جمال الأخلاق متبوعا بدرجة عادية مقبولة من جمال الشكل ) ، و هناك من يشترطون ( درجة عالية من جمال الشكل و درجة عالية من جمال الأخلاق ) ، و هناك من يشترطون ( درجة عالية من كلتا الجمالين ) ، و لكن لا ندري إذا ما كان هناك من يشترطون و يقبلون بدرجات منخفضة من الجمالين ، و هذه أمور نسبية تتعلق بأراء و أهواء الناس ، و ما أعرفه شخصيا هو أن هناك من يرفضون الوسامة و جمال الشكل إذا لم يكن متبوعا بجمال الأخلاق و جمال النفس ..