لماذا يرفض الناس التعديل الوراثي للمواليد ، رغم أن معظم ما نأكله معدل؟

يعتبر تعديل المواليد جينياً بالهندسة الوراثية من أكثر الأفكار إثارة للجدل و رفضاً في الكثير من المجتمعات ، ليس فقط المجتمعات العربية أو التي يكون للدين فيها دور كبير. لكن من ناحية أخرى نحن نستخدم التعديلات الجينية والهندسة الوراثية والتهجين من زمن طويل فالعديد من الماكولات التي نعتمد عليها بشكل أساسي اليوم لم تكن هذه هي صورتها الاصلية في الطبيعة، بل إنها على هذه الصورة لأن الإنسان تدخل في تصميمها واختار منها الأفضل واستمر في تعديله. فالموز الذي ناكله حالياً لا علاقة له على الإطلاق بالموز الاصلي. الموز الاصلي كان مليء بالبذور وقليل اللحم، والبطيخ كان صغير وطعمه مر ثم حوله الانسان على مدار السنين الى هذه الفاكهة الضخمة المليئة بالماء ، كما أن الكرنب و القرنبيط والكانولا والبروكلي كلها في الأصل نبتة واحدة إسمها الخردل البري، وقام البشر بانتخاب اجزاء مختلفة منها وتكثيرها على مدار قرون لإنتاج هذه الخضروات المختلفة.

وليس الامر منحصر على الخضروات فقط، بل الحيوانات أيضاً . فالدجاجة التي نراها الان ونأكلها وتعتبر مصدر غذائي أساسي للإنسان لم تكن هذه صورتها الاصلية على الاطلاق ، بل أن وزنها الآن أضعاف أضعاف وزنها الاصلي وكل هذا هو تعديل جيني من الانسان ...فالبشرية وافقت على المبدأ بالفعل ، فهل يكون معنى هذا أن اعتراض الإنسان على الهندسة الوراثية للمواليد هو مجرد خوف من التكنولوجيا سيتجاوزه الانسان كما تجاوز خوفه من نقل الأعضاء سابقاً ؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

أول مره سمعت عن الامر كنت طالبه بالثانوية وكنا نلخص كتب تتحدث عن تلك التكنولوجيا كنشاط مكتبي ، فكرت وقتها ان ما كانه يقوله المتعصبين ويلفقوا له الابحاث ان بعض البشر متفوقين عرقيا سيصير حقيقة علمية واننا سنري نوع من الطبقيه لم يحدث من قبل .

لأن الإنسان تدخل في تصميمها واختار منها الأفضل واستمر في تعديله. فالموز الذي ناكله حالياً لا علاقة له على الإطلاق بالموز الاصلي

هذا بالانتخاب والاكثار وليس الهندسة الوراثية المعملية ، ونفس الشئ حدث للبشر بالمناسبة سواء بفعل التحديات والطبيعه او حتي اختيار الشركاء

بالانتخاب والاكثار وليس الهندسة الوراثية المعملية ،

نعم ، و لكننا لا نستطيع تطبيق ذلك علي البشر لتحسينهم ، سيكون هذا دعوة الي نازية جديدة تؤيد بقاء عرق و زوال عرق لأنه ليس الافضل .

نعم ، و لكننا لا نستطيع تطبيق ذلك علي البشر لتحسينهم

هذا لو وضعته كسياسية ، ولكنه حدث عبر التاريخ عفويا بالتعامل مع البيئة و الصراعات والتفضيلات الجنسية ونحن نتيجته ولكن ما اقوله ان هذا يختلف عن التغيير المعملي المتعمد تماما .

هناك شئ مهين في عمليات التجميل وكانها اعتراف بالقبح من الشخص لنفسه واعتراف لكل من يعرفهم انه وجهه قبيح لذلك ارتدي هذا الجديد ، وربما لهذا تتعرض الفكرة للتنمر احيانا ، تبدو الفكرة مشابهه مثلا ان تقوم بانشاء صفات الطفل وكانك تقوم بتخصيص منتج .

ربما الاستغراب هو ما يجعلني افكر هكذا رغم ان للتقنية استخدامات متوقعه اخري .

MounirYousef أضف ردا
رغم ان للتقنية استخدامات متوقعه اخري .

صحيح ربما يكون لها نفع في تفادي بعض الأمراض أو تقوية المناعة وهكذا .. فالمرض الاول الذي يحير البشرية منذ سنين ( السرطان) هو شئ جيني .

أعتقد أن التعديل الجيني يجب ان يكون له سبب حقيقي للقيام به كأن يكون هناك مرض وراثي مثلا يمكن التخلص منه من خلال التعديل الجيني، لكن اذا كان التعديل فقط لأمور مثل اختيار لون عين الجنين أو بشرته وما شابه فهذا يفتح باب لا يسد من المعضلات الاخلاقية والدينية التي نحن في غنى عنها. وحتى بالنظر للمقارنة التي طرحتها بين البشر والمحاصيل فأي تعديل تم في المحاصيل تم بهدف تحسين المحاصيل وزيادة كميتها، كما أن مجال الهندسة الوراثية للبشر ما زال محدود ولا ندرك كل عواقبه حتى الان وبالتالي يجب ان يكون استخدامه بحساب

لكن ما الفرق بين تعديل الجين عشان مرض أو عشان لون العين ، بالعكس لون العين دي حاجة مش مهمة مش هتفرق مع القدر و المصير في حاجة. لكن المرض دا اللي ممكن يبقي تحدي للارادة الإلهية.