لماذا هذا التناقض بين الفعل والمبادئ؟

أرى أن مثالك على نوال السعدواي خاطئ، في الحقيقة المرأة لم تقدم نفسها كجمعية خيرية، ولا ندري عن وضعها المالي حتى نحكم عليها، المرأة قدمت نفسها كمناضلة نسوية ودفعت ثمن آرائها وتعرضت للاعتقال أكثر من مرة، وفي الحقيقة كان له أثر كبير جدًا على حركة تجريم الختان في التسعينيات في مصر، لذلك هي كمنتجة للفكر الأدبي أدت ما عليها وزيادة، وبالطبع اتفق معك ان هناك الكثير من الوجوه التي هي في الحقيقة تتسلق أي شئ، وكل مجال فيه متسلقين، واعيد لك تعليقي على أحمد

 أنا لا أحب التعميم، بمعنى أنه سقوط شخص لا يعني سقوط المبدأ، في الحقيقة اعلم أنك لا تعرف هذا لأنك لست فتاة، لكن في الحقيقة جامعة الأزهر رفضت تعليم الفتيات، بل واعتبرت خروج طه حسين بثغرة قانونية لأول فتاة تدخل كلية الطب في الدستور بقوله التعليم من حق كل مصري، وكلمة مصري تأخذ على المجازين، اعتبرت فعل طه حسين نوع من الخروج على الشريعة، ولم تدخل فتاة الأزهر إلا بعد أربعين عامًا من جامعة القاهرة، لذلك فكرة أن الكفة متساوية والنسويات مبالغات ليست حقيقية، من قاوم ختان الإناث في مصر هن النسويات، من أحدث ثورة في حق التعليم للفتيات هن النسويات، من يطالبن بتعديل بعض القوانين التي هنا وهناك هن النسويات، من يحاولن ايقاف جرائم الشرف هن النسويات في الوطن العربي، من يحاولن الحصول على حق الانتخاب للإناث هن النسويات، في حين لأنك رجل فقط ولدت هكذا أخذت كل هذا بدون جهد منك، هل ترى هذا عدلًا؟

في الحقيقة أنا اتفهم فكرة أنك لا تعلم عن هذه المعاناة لأنك رجل، لست مطالبًا بتحمل هذه المعاناة لكن على الأقل لا تنكرها. وهذا لا يعني أنني انكر أن للرجال معاناة أيضَا، لكن ليس عليك خنق النسوة كرجل لمجرد أنك لا تشتكي، أو انك تنتظر النسويات أن يطالبن بحقوق الرجال وتغيير الصور الخاطئة عن الرجال، قم ودافع عن نفسك