المجتمع نقاشي وبالتالي لا بد من السؤال
ما هي حدود حرية التعبير في Arabia.io ؟
لا أقصد التقييم السلبي فهو بدون تأثير قوي لكن أقصد موقف الإدارة
ماذا لو افتتح أحدهم مجتمعا جديدا لبعض الأمور الحساسة مثل الإلحاد المباشر أو السحر والشعوذة ... أو غير ذلك ؟
إلى الإدارة : ما هي حدود حرية التعبير في Arabia.io ؟
حدود الحرية هنا محكومة بالعديد من الأمور مثل الدين والأعراف الإجتماعية العربية، لأننا لو قلنا أننا نعطي الحرية المطلقة فمعنى ذلك أنه لا مانع من فتح مجتمعات تروج لشرب الخمر أو كيفية تصنيع القنابل او الجنس وهي أمور لن نقبل بها طبعاً.
بالنسبة للأمور الحساسة فلا أستطيع توفير قائمة بها لأن هذا متروك لتقدير الشخص وتوجد أمور تقترب من الخطوط من الحمراء ويجب النقاش فيها.
في النهاية لتكون الرسالة واضحة:
نرفض الترويج بشكل مباشر لأفكار تتعارض مع قيمنا وديننا (مثلا الدعوة الصريحة إلى الإلحاد) ولن نوافق على إنشاء مجتمعات متخصصة بهذا الشيء.
جميل، وصل الجواب كما كان متوقّعا، لأن مجتمعنا لديه دين يحكمه، وعادات تجمّله، ونحن الأغلبية
في حين أن أصحاب الـ BLA × 3 ينصفون جميع الأكثريات، إلا الأكثرية المسلمة ينصفون عليها الأقليات !
في حين أن أصحاب الـ BLA × 3 ينصفون جميع الأكثريات
BLAx3 ؟ معادلة رياضية؟ على كل حال، لا أجد سببا مقنعا لماذا عندما أكون أنا من ينتقد يكون الباقون ضدّي، وعندما يكون الشخص الذي ينتقدني من الباقين، يكون الباقون ضدّي أيضا.
مثلا الدعوة الصريحة إلى الإلحاد
Arabia I/O هو مجتمع عربي
أنت مدير الموقع، إذن أنت واضع القانون، لكن لا بأس سأجرب مناقشة القانون.. أسفل الموقع مكتوب أنه مجتمع عربي= مسلم، مسيحي، يهودي، لاديني، ملحد، مثلي الجنس، أبيض أصفر، أسود، طويل أم قصير، له شارب أو ليس لديه.. هذا كله يدخل ضمن تعريف "مجتمع عربي" وبالتالي من غير المعقول قول أنه يمنع إنشاء مجتمع عن الإلحاد، لست ملحدا، لكن سأدافع عن حقهم في التعبير عن آرائهم.
يوجد مجتمعات عن الإسلام، لماذا إذا يمنع مجتمع عن بقية الأديان والعقائد والمذاهب الفكرية؟ (مادامت لا تتعدى على الآخر)؟ (لو كان ابن عمي يتكلم العربية، لدعوته لفتح مجتمع عن المسيحية!)
هل ترى، يوجد تناقض بالموضوع. حسنا، ماذا ان فتح أحدهم قسما عن الشيعة والآخر عن المتصوفة؟
من المفروض، وجود حرية كاملة مادامت لا تؤذي الآخرين، وإلا فهو مجتمع دكتاتوري مثله مثل باقي المواقع العربية الأخرى، الفرق الوحيد أنه دكتاتوري يستعمل العربية الفصحى وقواعد الكتابة بطريقة صحيحة!
بالمناسبة، كنت أفكر في فتح مجتمع حول الإنسانية - Humanism (فيه نوعان، إلحادي ومؤمن) لكن يبدو أنها فكرة سيئة.
أعلم أيضا أن الخيار صعب لأي إداري في موقع عربي، فأنت بين نارين، إما أن تمنع أي شيء ديني لا علاقة له بالإسلام والسنة وهكذا يغضب من لا يتبعون هذا المنهج أو أنك تتيح كامل الحريات، وسيتم وصفك بالمرتد و (سيناريو شبه واقعي) تقبض عليك الشرطة وتلقي بك بالسجن ثم يتم الحكم عليك بالإعدام بتهمة الترويج لديانات أخرى (ومحرمات). حسنا، يمكنني تفهم الأمر، الخيار الأول أسلم...
أعتقد أنني وضحت عبر هذه الفقرة:
بالنسبة للأمور الحساسة فلا أستطيع توفير قائمة بها لأن هذا متروك لتقدير الشخص وتوجد أمور تقترب من الخطوط من الحمراء ويجب النقاش فيها.
دعني ألخصها لك كي لايكون هناك أي لبس ولتكون الأمور واضحة:
لاتوجد حرية مطلقة هنا والأمر يخضع كما لقيمنا الدينية الإسلامية والإجتماعية.
لاتوجد حرية مطلقة هنا والأمر يخضع كما لقيمنا الدينية الإسلامية والإجتماعية
أنت تعلم أنه كان يجب عليك إخباري بهذا مسبقا أليس كذلك؟! حسنا، بما أن القانون العام للموقع قد تم إعلانه، يبدو أنه حان وقت لكي أغير في أسلوب نقاشي؟
أقترح إضافة هذا البند هنا:
حتى لا يظهر المزيد من المتعجرفين في هذا المجتمع، فليس كل شخص يسجل سيدخل إلى هذا الموضوع ويقرأ التعليقات.
هذه الأمور بديهية للأغلبية المسلمة ذات التفكير الإسلامي السليم ولا تحتاج إلى كتابة وتقنين
فهي أمور أعيشها -أنا والأغلبية- في حياتي اليومية بين أهلي وأصدقائي.
هذه الأمور بديهية للأغلبية المسلمة
كل شخص له بالإضافة إلى دينه مذهبه الفكري
بين أهلي وأصدقائي
ماذا لو كان هؤولاء متعددي الأديان؟ والرؤى؟ هذه هي أموري البديهية!
المجتمع ليس ملك "أبو غريب"، ومن حق كل شخص الدخول والخروج متى شاء.
هل عبرت عن اشمئزازي من هذه القاعدة؟ لا! بل قلت أنني سأغير في أسلوبي.
اسمي غريب فقط، نصيحة صادقة ماتظنه منطقيا وانت في عمر ١٥ سنة يظهر سخيفا بالنسبة لنا وبعيد كل البعد عن المنطقية لذلك وضح عمرك في كل نقاش مع الاخرين!
ليس العقل بالعمر
أنا قد لا أتفق معه لكن عمره أمرٌ غير مهم المهم ما يقول
صحيح أنه ربما يعتبرنا جهلاء، أصوليين(راديكاليين كما يقولون)، وغيرها من الألقاب ...
و قد يكون يفضل الأوروبيين علينا نحن العرب لكن يبقى له أن يدلو بدلوه
فما يُدريكَ لعلنا نرى الحق عنده، أو يجده عندنا
هذا الأسلوب لن يفيدك. أظن أنني لا أحاول طفلا في السادسة؟ لم يستطع أن يرد فقال أنني أكبره سنا لعل أحدهم يتدخل للدفاع عنه...
قلتَ وقلتَ وقلت ، وأنهيت كلامك بـ أنك تعلم أن الخيار صعب لأي إداريّ في موقع عربي .. وأن ثمود بين نارين .. وصنعت بنفسك دراما بأكملها وفي النهاية تقول أنك تتفهم الأمر .. وأن الخيار الأول أسلم ..
--
حسناً عزيزي .. ثمود ليس بين نارين .. وأحكامُك التي تُصدرها أنت وفقا للدراما التي صنعتها أنت لا تنطبق على هذا الواقع .. لأنها دراما من وحي خيالك .. صنعْتها أنت لتؤيد بها موقفك هذا .. واعلم أنها تقتصر عليك ، أنت .. فقط .. ولا علاقة لها بالواقع ..
قلت دراما خيالية، الواقع لكن يكون مثيرا بما فيه الكفاية، فأضفت له بعض الخيال الذي قد يتحول إلى حقيقة (حسب القصص التي اسمعها). بالتالي، هي طريقة لإيصال فكرة أعمق.
أحسنت ، الواقع لن يكون مثيراً بما فيه الكفاية .. فأضفتَ له بعض الخيال الذي قد يتحول إلى حقيقة .. حسب القصص التي تسمعها .. وهذه القصص غالبا ما تكون = خيال، أيضاً!
بالتالي، هي طريقة لإيصال فكرة أعمق.
لا ، هي ليست طريقة لإيصال فكرة أعمق .. لأنها قامت على وهم وقصص وخرافات وخيال ودراما .. بالتالي، هي طريقة خاطئة.
أنتَ تدعي العقلانية من خلال تعليقاتك، إذاً، اتبع منهجية عقلانية علمية منطقية لإيصال أفكارك .. وربما تعلم أن الخيال لا علاقة له بالعقل بتاتاً .. وبالتالي يؤدي بالإنسان إلى الإنحراف عن الحق ..
يوجد نوعان، لادينية ودينية، بالنسبة للدينية، فتتفرع إلى اليهودية الإنسانية، المسيحية الإنسانية والبوذية الإنسانية. أنا، كنت سأتحدث عنها بصفة عامة ولن أدخل في الجزئيات.
حسنا، لقد فقدت الأمل في ذلك ولن أقوم بهذا الأمر.
لا يوجد مذهب أو منظمة اسمها "الإنسانية الإسلامية" وتتبنى الأفكار العامة للإنسانية،/ الأمر ليس متعلق بهل الدين به مظاهر انسانية أم لا، هذا ليس الموضوع، بل هو متعلق بهل يوجد جماعة تبنت الاسم أو منظمة مثل باقي الأديان الأخرى بغض النظر من ما تؤمن به في دينك؟ لا!
ربما يوجد مثلا، لكنهم لا يربطون أنفسهم ببتنظيم "الإنسانية"
لا اعتقد أنه بين نارين من الواضح أنه مجتمع يغلب عليه الاسلام السني وهذا واضح من المشاركات اما عن الالحاد فلا اعتقد أننا مجبرون علي مناقشة وجود الله ام لا بطبيعة أننا كمسلمون سلمنا بوجود الله عز وجل أما من وجهة نظري وربما يكون هناك بعض التعصب أنك اذا أردت ان تكتب عن الالحاد او تمارسه فهذا شي يمكن فعله خارج حدود هذا المجتمع بل ستجد اذان صاغية واناس يوافقونك علي ماتريد نقاشه
لا اقصد العلمنة هنا .... لكن من الافضل تجنب وضع مواضيع متعلقة بالدين والمعتقد او الايمان يالغيبيات ..
والتركيز على ما يتعلق من الامور الحياتية عن العمل المتعلق بالتقنية ( Technoperneorship )
لكن للاسف سنواجة امر اخر وهي التطبيقات التي بها امور دينية ... مثل تطبيق القران وغيره .. فهل تقبلون بتطبيق بالكتاب المقدس او تطبيق به افكار تخالف الاسلام مثل تطبيق به شرح فكرة داروين التطورية او تطبيق يشرح عن حضارة اسرائيل ... الخ..
الموضوع واسع نوعا ما .. فاعتقد ان Arabia موقع عربي يشترط بها عدم مخالفة الفكر الاسلامي عموما وهي ليست موجهة لكل العرب
اعتقد أن كلامك صحيح لكن لدي توضيح مهم من وجهة نظري ربما لان الشخص ملحد فهذا يعطيه مساحات شاسعة للخوض في غمار أي حديث بدون أي ضابط او رادع يوقفه عند حد معين وهذا ما يفرق الالحاد عن الاسلام كمسلمون هناك ضوابط للحديث والنقاش يجب السير عليها وهناك امور حُرمت علينا الخوض فيها ومنها شكل الله وكيفيت استوائه علي العرش وغيرها الكثير اما كون الشخص يرغب في مناقشة امور الالحاد او التشكيك في الاسلام من الافضل أن يخوض غمار هذا الحديث في مكان اخر حتي لا يحدث خلاف واتخذ من مصر اكبر مثال علي تعايش المسلمين والاقباط في حب و وئام لدرجة أنك احيانا لا تفرق بين مسلم وقبطي وهذا ما جاء بيه ديننا عندما قال الله في كتابه علي لسان رسوله (لكم دينكم ولي دين)
برأيي افتتاح مجتمع واحد عن الفلسفة ويمكن ان يحتوي المجتمع هذا كل المواضيع المذاهب الفكرية الدينية واللا دينية. مع أني أحبذ حذفها كلها وحتى الابتعاد عن مجتمعات سياسية. كل شي فني وعلمي وتقني وأدبي فقط.
:)
والله ولي التوفيق
التعليقات