هل تاريخنا العربي مزور؟

دوما ما أجد أن التاريخ يطغو عليه التحيز في الطرح، فكل فرد يكتب من وجهة نظره، ووفقا لتوجهاته، كذلك قمع الحريات التي قد يتعرض له الكاتب، وبالتالي برأيي أفضل طريقة لتوريث التاريخ بطريقة صحيحة هو قصه على الأبناء وهنا أقصد من عاصر الحقيقة ووجد أن التوثيق لهذه الفترة غير منصف، وهذا رأيته بعيني في فترة الثورة لدينا، فالتاريخ يكتب وفقا للأهواء، والأبطال أصبحوا مجرمين، ومن كنا ندرسه بالتاريخ على أنه بطل أصبح يدرس بالتاريخ على أنه سارق ووو... لذا فقدت ثقتي بالتاريخ الذي درسناه واطلعنا عليه.

يعتمد دارسو التاريخ على استراتيجيّات محدّدة للتخلّص من هذا التلاعب المحتمل؛ التلاعب الذي لا يمكننا التخلّص منه بنسبة 100%. لكنّنا نستطيع الحد من سلطته بشكلٍ أو بآخر. ويكون ذلك عادةً من خلال آلية التناول المتغيّر، حيث أن دارس التاريخ يعمل بكدٍّ على تطبيق آلية القراءة والتناول من أكثر من جانب، مع وضع شتّى الاختلافات الأيدولوجية في الاعتبار. فلن يحاول المؤرّخ الدارس مثلًا أن يتناول التاريخ السامي من زاوية المؤرّخين العرب وحدهم. وإنما سيمتد نشاطه البحثي إلى ما هو أبعد، إلى تقنيات في القراءة تعتمد على مؤرّخين ذوي ثقافات متباينة من جهة، وأساليب في الاستنتاج تعتمد على دراسته لفترات تاريخية متقاطعة تعينه على تنقيح المعلومات وربط بعض الأمور الغائبة ببعضها البعض. هذه الآليات قد تساعده على اكتشاف جزءٍ من الحقيقة.

كان هناك حضارات سابقة اذكر منها بنو كندة والحضارة البابلية والآشورية والفينقية ودولة بنو سبأ وبنو حمير وغيرها.