-1

زواج الاعزب بمطلقة

قبل فترة تعرفت على فتاة واعجبت بها بدرجة كبيرة

وكانت نيتي شريفة بالتقدم لها

ولكن اكتشفت انها مطلقة فلغيت الفكرة

الملفت عدد من اصدقائي المقربين(لا يعرفوها شخصيا) قالوا لي ما المشكلة وان كانت مطلقة المهم تكون عجبتك

انا قلت لما علي المخاطرة بامر كهذا!

اولا اهلي لن يؤيدوني بقرار كهذا وبدون افكار طوبائية راي الاهل ودعمهم مهم جدا سواء ماديا او معنويا

ثانيا انا نفسي لست مقتنع بالفكرة

فقد تكون امرة سيئة بالمعاشرة والحياة اليومية او قد تكون ضحية(طبعا من الخطأ السماع للمراة المطلقة فقط لانها اكيد ستدعي ان الطرف الاخر وحش)

وحتى لو كانت ضحية فعلا وهي كانت انسانة رائعة فانا ساعاني من هذا الامر ستكون حذرة ولن تفتح قلبها بسرعة وبالتالي سادفع ضريبة غيري! ايضا قد تقارني به خصوصا عند حدوث المشاكل..الخ

وبالتالي ما الذي يدفعني للمغامرة من اجل هذا الزواج مع ان فرصي مع اخريات عزباوات كبيرة!

طبعا لو كنت مطلق او ارمل فالامر سيختلف كليا

في الحقيقة استغرب من البعض التكلم بمثالية! فحتى النساء العزباوات بالعادة لا ترضين الزواج بمطلق وارمل(ولهم الحق بذلك)

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

أرى أنك درست الموضوع بشكل منطقي تماما، لذلك أتفق معك فيما قلته.

نظرا لصعوبة الزواج والطلاق في الوقت الحالي في مجتمعاتنا فقد أصبح هناك مخاطرة كبيرة جدا في الزواج من مطلقة، ليس لأن المطلقة في حد ذاتها سيئة بل لأن هناك فعلا مخاطر كبيرة في هذا الزواج، فربما لا تكون شخصيتها مناسبة كزوجة

 فربما لا تكون شخصيتها مناسبة كزوجة

وربما تكون مظلومة من ذكر لا يعلم معنى الرجولة ولا يعرفها من الأساس. وتكون ضحية لأشباه الرجال التي كثيرا ما نراهم حولنا.

وبرأيك هذا أنت تحرم مطلقات كثر دمر حياتهن ذكور ولم ينالن ما يستحقن من السعادة. سأروي لك مثال بسيط ربما ترى أبعاد الموضوع بأكمله ولا يكون الحكم من هذا المنطلق، كان لي صديقة أحسبها على خلق ومن عائلة وذات مركز اجتماعي وتعليمي، تزوجت من ذكر وبعد عدة شهور يشاء القدير أن يكشفه لها وتكتشف أنه تزوجها زوجة ثانية دون إخباراها وقد أخفى زواجه الأول حتى عن عائلته، زواج مبني على خداع وغش ومرت بظروف نفسية صعبة جدا، ثم عوضها الله بزوج شاب لم يسبق له الزواج وأعجب بها وتقدم لها وتزوجا وهم الآن معهم طفلين.

بكل قصة هناك ظروف لا يمكنك تعميم الحكم على أساسها.

بالنهاية بالنسبة لصاحب المساهمة طالما هو حسبها بالورقة والقلم فهو لم يحبها وحتى الإعجاب التي تحدث عنه فهو لحظي وفقط، عقله يستحوذ عليه بشكل كبير كما أنه غير متأكد من خياراته.

أوافقك الرأي لكن لدي رأي حول أخر ماكتبته

ان اعجبت بشخص ثم أكتشفت أنه كذا وكذا بالتأكيد سأدرس الوضع فبالنهاية هذا ارتباط وزواج وعشرة حتى الموت والموضوع ليس لعبة وحبك لفتاة معينة لايعني الاندفاع هكذا فقط من أجل الحب, ويمكننا ان نقول أنه العكس ايضا ان كان مجرد اعجاب لحظي مثلما تقول فمن المفترض أنه بمجرد معرفته انها مطلقة يقول حسنا لن اتزوجها وسأبحث عن غيرها ودراسته للموضوع دليل على أنه مهتم بهذه الفتاة.

والموضوع ليس لعبة وحبك لفتاة معينة لايعني الاندفاع هكذا فقط من أجل الحب

بالتأكيد لابد من دراسة القرار لا اختلف معك، لكن صاحب المساهمة افترض الأسوء من كل النواحي، لم يفترض نية حسنة بأي اتجاه ولم يحاول التحقق مما افترضه حتى، وهذا بحد ذاته كارثة.

اتفق معك في هذه النقطة

لم أقصد التعميم، أنا فقط أضع احتمالات.

نعم ربما ما قلته صحيح، ربنا هي بالفعل مظلومة، وربما ما قلته انا صحيح، القصد ان هناك مخاطرة كما قلت

المطلقة ربما تكون مظلومة او بنفس الوقت ممكن ان تكون ظالمة

اعرف قصص لنساء مظلومات فعلا واعرف ايضا قصص لنساء تطلقن بعد خيانتهن(ولم يتم فضحهن) وبالتالي لو سمعت لهن سيقولوا كنا مظلومات وممكن ان يؤلفوا قصص

انا لا اريد احرم المراة المطلقة من شيء فهي انسان حالها حال الرجل المطلق, وبرايي الذي انا حر بالتعبير عنه بان المطلقة والارملة مناسبة اكثر للرجل المطلق/الارمل وليس للاعزب, والاعزب الذي يرى عكس ذلك هو حر بذلك واحترم رايه

بالنهاية بالنسبة لصاحب المساهمة طالما هو حسبها بالورقة والقلم فهو لم يحبها وحتى الإعجاب التي تحدث عنه فهو لحظي وفقط، عقله يستحوذ عليه بشكل كبير كما أنه غير متأكد من خياراته.

وهذا هو الصح بالنسبة للرجل حسابها بالورقة والقلم, فالزواج ليس نزوة او اندفاع عاطفي

اعجابي لم يكن لحظي بعد اشهر من الغائي الفكرة لا زالت تعجبني واحيانا افكر فيها اقول ذلك بصراحة

ولكن ليس لدرجة العشق والهيام وان اتصرف بعاطفتي لا عقلي المجرد لم اصل لهذه الحالة سابقا ولا اتمنى وصولها.

Yousraaa أضف ردا

ان تركتها فسيتزوجها غيرك ،و ستستمتع بحياتها معه ،توكل على الله اعقلها و توكل ،اسال عنها و عن الاسباب فان اقتنعت و ارتاحت نفسك فلا تتردد ، ولا تنسى ان تدعونا للفرح

قد تتزوج بمن هو افضل مني واتمنى لها الخير.

لا أتفق معك على الإطلاق، فالأمر بشكل عقلاني لا يتوقّف إلّا على استقرارك على قرار معيّن وإعجابك بالشخص الذي أمامك. لا مجال لما ترمي إليه حول رأي أهلك أو ما شابه. الأهم في الأمر هو رغبتك أنت، ولا أرى أي عقلانية في قرار العدول عن الزواج من امرأة لمجرّد كونها مطلّقة سوى عصبية وانتقائية مفرطة لا أنصحك باتباعها. علينا ان نتخلّص من مثل هذه المفاهيم إذا ما أردنا لأنفسنا حياة اجتماعية راقية ومصدرًا عقلانيًا للقرارات لا يتأثر ببعض التقاليد والأعراف التي تخلو من أي أساس.

انت الان اتخذت القرار وبالتالي تحتاج لنقاش ما وراء القرار وهل بالفعل قرار صائب ام لا .. ويبدو من سياق المحتوى ان قرارك نابعا من معرفة متكونة في الموروث حول طبيعة المطلقات وانهن يتسمن بصعوبة الحياة الاجتماعية ومعقدات وفيهن الكثير من العوامل السلبية والرواسب العميقة!؟

ليس الامر هكذا ولا يمكن ان يناقش بهذه الطريقة. فكل سيدة مطلقة هي ضحية اولا واخيرا لانها لم تقع في هذه الورطة بصورة مجانية ولكن هناك ما وراء الأكمة ما وراءها وبالتالي كان آخر العلاج الكي وبالتالي الندبات ليست مسؤولة عن ظهورها ولكنها طبيعة العلاج.

هنا لا اتحدث عن قرارك الشخصي فهو نابع من قناعاتك ولكنني اتحدث عن الفكرة المرفوضة سواء كيفما تم العرض في المحتوى او الفكرة الموروثة في المجتمع حيث ينظر للمطلقة وكانها وباء او قنبلة موقوتة سرعان ما تنفجر. الامر مختلف تماما وعلينا ان ننظر للامور من الجوانب كافة وليس جانب واحد فقط وأهلى ما يرضون!

فكل سيدة مطلقة هي ضحية اولا واخيرا لانها لم تقع في هذه الورطة بصورة مجانية ولكن هناك ما وراء الأكمة ما وراءها

كلامك مثالي بعيد عن الواقع! تصور المراة كملاك! نعم هناك ضحايا كن مظلومات ولكن ليس الكل كذلك هناك نساء ظالمات ايضا وبكثرة هناك من تطلق لانها خائنة او لانها مادية او لانها اخلاقها سيئة بشكل عام.

ما تتحدث صحيح وبالتالي استطعنا التصنيف لا التعميم .. فالمحتوى يرفضها لانها مجرد مطلقة ولكننا هن ما بيني وبينك في حوار قد وزعنا طبيعتها ولهذا الاحكام المطلقة عليها مفسدة كبرى

فكل سيدة مطلقة هي ضحية اولا واخيرا لانها لم تقع في هذه الورطة بصورة مجانية 

وصفك السابق ايضا حكم مطلق! وفيه مفسدة كبرى بان تجعل كل النساء المطلقات ضحايا لان ما يترتب على هذه النظرة شيء عظيم.

تقبل تحياتي…

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

متفق معك نعم ربما المطلقة تكون افضل من العزباء او ربما تكون العكس

ولكن الرجل الاعزب لما يجازف بهذه الاحتماليات؟! لما لا يأخذ بمن تشبهه من العزباوات ويريح رأسه

كل شخص يجب ان يتصرف وفق مصلحته الشخصية وباقل المجازفات والتبعات

فما ذنبها بأن يراها المجتمع ناقصة لمجرّد أنّها مطلقة؟

المطلقة ليست ناقصة ولكن تمتلك نقاط اقل من العزباء

نفس الحال بالنسبة للرجل المطلق هو ليس كالاعزب المقبل على الزواج

هل النساء العزباوات(الغير كبيرات بالعمر) يرتبطن برجل مطلق بالعادة؟ في محيطي الاجتماعي نادر حدوث هذا الامر على الاقل في جيلي.