ما الأشياء المسلم لها ؟

هناك أشياء مهما حاولت تغييرها تظل موجودة حتى تجد من يصفها بأنها سنة كونية في هذا الكوكب .

منها :

1- الطبقية الاجتماعية : منذ آلاف السنين و البشر يعيشيون في مستويات اجتماعية متفاوته فهناك من ينام و هو جائع و هناك من يمرض بسبب تخمة أصابته من كثرة الأكل

حاول الكثير من الشخصيات و الدول خلال التاريخ التقليل من الطبقية الاجتماعية لكنهم فشلوا جميعاً , آخر هذه الدول مثل الاتحاد السوفيتي الذي كان يرعى الاشتراكية و سقط بسبب أزمة اقتصادية .

في القرآن , ذكر الله -جل جلاله- في سورة الزخرف : (وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ), أي أن هناك أشخاص مسخرين لخدمة آخرين أعلى منهم مرتبه .

إذاً محاولة مقاومة الطبقية الاجتماعية و محاربتها تعتبر فكرة خاطئة لأنها مثل ملاحقة السراب لن تجدي نفعاً .

2- وجود الخير و الشر

من حكمة الله في هذا الكون بأن جعل هناك نقيضين لكل شيء فهناك عرض و طلب و هناك ذكر و أنثى و هناك موت و حياة .

وجود الشر لابد منه لكي يحدث توازن مع الخير و تستمر الحياة طبيعية , فلو عم الخير و أفل الشر فسوف يحصل اضطراب شامل بالحياة لأن هذا الشيء يفقد التوازن .

فحاول أن تكون في كفة الخير بدلاً من كفة الشر ... بدلاً من مقاومة الشر ليبقى لك الخير لوحده لأن هذا لن يحدث !

ما هي الأشياء التي ترى أنها مسلم بها ؟

يرجى الدخول لحسابك أو تسجيل حساب لتستطيع إضافة تعليق
حساب جديد دخول

التعليقات

مجهول
  • حذف بواسطة المستخدم

في القرآن , ذكر الله -جل جلاله- في سورة الزخرف : (وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ), أي أن هناك أشخاص مسخرين لخدمة آخرين أعلى منهم مرتبه.

  • لا اتفق معك هنا ليسو باعلى منهم بالنسبة لي اعتقد قيمة الانسان متساوية و لا تتحدد بالعمل او بكثرة المال و هكذا اصبحنا نقيم بعضنا للاسف و اظن من يقطع الخشب او الخياط او الطباخ.. مثله مثل الوزير او الملك لان الملك يخدم الخياط و الطباخ ، و هم بدورهم يخدمون الملك و بالتالي الكل متساوي بصفتهم انسان و هم متعاونون بحيث كل شخص بما يتقنه يساعد الاخرين و تتم مساعدته ايضا يعني الكل في خدمة الاخر و لا احد اعلى من الاخر لان لكل واحد دور مهم لا يستغنى عنه ^^

وجود الشر لابد منه لكي يحدث توازن مع الخير و تستمر الحياة طبيعية , فلو عم الخير و أفل الشر فسوف يحصل اضطراب شامل بالحياة لأن هذا الشيء يفقد التوازن .

  • اتفق معك حدوث ذلك مستحيل لكن لو افترضنا انه حدث كافتراض فقط فليس من الضروري انه سيفقد التوازن ، تواجد الخيرين فقط يبدو شيء جدا متوازن و الحياة يمكنها الاستمرار كذلك حسب ما اعتقد فسيبقى كل ما في الامر انه سيعم السلام و تنعدم الجرائم و ربما تنعدم كلمة الشر ايضا حينها لن يتخيل الانسان انه يوجد كلمة مثل هذه من الاصل ربما :)

من الممكن ان تكون انت مسلم بهذه الاشياء و لكن بالنسبة لي الطبقة الاجتماعية و مبدأ الخير و الشر كلها اختراعات بشرية وضعت من قبل ابائنا و نحن نتوارثها.

ملاحظة الامر لا علاقة له بكونك تؤمن بوجود خالق او لا.

الاشياء التي فعلا هي مسلمة بها بالنسبة لي :

  1. ان العالم يعمل بالسببية ( ان هناك علاقة بين حدث اول و الثاني، و ان الحدث الثاني نتيجة للاول، فعل و ردة فعل )

  2. ان العالم موجود فعلا و فكرة ان لا وجود لشيء لغير الذات ( غير الانا ) فكرة مرفوضة لأسباب عملية

  3. اننا يمكننا الوثوق بالمعلومات التي تصلنا عبر حواسنا، و التعامل معها على انها حقيقية فعلا ( رفض اللاواقعية بعض جوانبها)

  4. أن حرية الإرادة موجودة الى حد ما

  5. لا واقعية الاخلاق، اي ان الخلاق مجرد شيء موضوع و لا وجود له خارج نطاق التفكير البشري.

-1

ليست اختراعات.

هل أكذب الله علام الغيوب وأصدقك أنت؟ أجننت؟؟

(لست الكاتب)

مجهول أضف ردا

انا لم اقل تعال صدقني، قلت لك رأيي و بما اؤمن به.

المسلمات هي فقط اراء تؤمن بها من دون ادلة عليها. لذا كل شخص لديه مجموعة من المسلمات.

و حاول على الاقل ان تدخل بنقاش بدل التسليب و الإهانة

حسنا لم أقصد إهانتك لذلك أعتذر.

المسلمات هي بدهيات وهي ثابتة لا تختلف باختلاف العقول.

تعريفك للمسلمات هو اعتقادك وليس مسلمات

-4

هل أكذب الله علام الغيوب وأصدقك أنت؟ أجننت؟؟

أثبت وجوده ثم إجعل تكذيبه جنون !

(لست المعلق)

لم أفهمك صراحة تارة تقول أنك مسلم وتارة ملحد.

وجود الإله سبحانه ضرورة عقلية وأكتفي بهذا الدليل لك.

أظنك مرتدا لذلك باقي الأدلة (التي لا يمكن حصرها) تعرفها ولا داعي لأن أدخل معك في جدال بيزنطي عقيم

-3

لم أفهمك صراحة تارة تقول أنك مسلم وتارة ملحد.

أين قلت أنني مسلم؟

وجود الإله سبحانه ضرورة عقلية وأكتفي بهذا الدليل لك.

التصديق بالاشياء الميتافيزيقية والخورافية أمر محبب لدى البشر لذى نجد لكل حضارة ولكل شخص ايمان ومعتقد بإختلاف أشكالها وطرق تقبلها من طرفهم. وليس ضرورة عقلية كما تقول.

أنتظر أدلتك الأخرى على وجود الله حسب رؤيتك العميقة للكون وحكمتك السرمدية التي ارسلها الله لكي يثبت بها وجوده ويدحض أمثالي في رمشة.

مجهول أضف ردا
  • «أين قلت أنني مسلم؟»

في تعليق لك حول موضوع الاختلاط في الجامعة.

  • «التصديق بالاشياء الميتافيزيقية والخورافية أمر محبب لدى البشر لذى نجد لكل حضارة ولكل شخص ايمان ومعتقد بإختلاف أشكالها وطرق تقبلها من طرفهم. وليس ضرورة عقلية كما تقول.»

نعم، فأن يكون أصل الحوت بقرة، والمادة أزلية علم طبعي يمكن مشاهدته ولمسه وليس خورافة ميتافيزيقية، نسيت ربما الحياة بذرتها كائنات فضائية أو جاءت من أكوان موازية.

  • «أنتظر أدلتك الأخرى على وجود الله حسب رؤيتك العميقة للكون وحكمتك السرمدية التي ارسلها الله لكي يثبت بها وجوده ويدحض أمثالي في رمشة.»

  • «أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا» سورة الفرقان.

ما ضر الورود وما عليها **** إذا المزكوم لم يطعم شذاها

ما ضر شمس الضحى في الأفق ساطعة **** ألا يرى نورها من ليس ذا بصر

-4

في تعليق لك حول موضوع الاختلاط في الجامعة.

قلت أن الامور الخطيرة نعتبرها نحن كمسلمين امور غيبية لها حكمة معينة لا يعلمها الا الله ساخراً من المتدينين الذين يجهلون طبيعة بعض الامور وكيفية تفسيرها لذلك يردونها الى خورافات كما هو الحال مع المسلمين وعقيدتهم.

نعم، فأن يكون أصل الحوت بقرة، والمادة أزلية علم طبعي يمكن مشاهدته ولمسه وليس خورافة ميتافيزيقية، نسيت ربما الحياة بذرتها كائنات فضائية أو جاءت من أكوان موازية.

اذهب وادرس النظرية جيداً ثم تعال وانتقد كما يحلو لك قبل ان تعتقد بصدقها اخيراً -

ما ضر الورود وما عليها *** إذا المزكوم لم يطعم شذاها*

مجهول أضف ردا

فكرة واقعية جدًا. إن لم تكن هناك فوارق طبقية (من الناحية الاقتصادية) وتساوى جميع الناس في الدخل سيركد الاقتصاد وتتوقف الأعمال إذ تختفي الحاجة للعمل وتحريك المال.

لكن تقليص الفارق بين الطبقات الاقتصادية إلى أقصى حد ممكن مطلوب بالطبع.

الله جل وعلا

حقيقة لا أعلم كيف لا يؤمن عاقل بعدم وجود الله؟!

الأدلة كلها أمام عينه ويرهق نفسه بنظريات وأمور عجيبة.

الموت