اجوبتكم تزيد الطين بلا ، يعني عوض ما تجاوبوا على اطروحتها حبة حبة و تركزوا في المعطيات رايحين تفترضوا مشاكل في شخصيتها او تخلقوا ازمات مرت بها في خيالكم، الاحاديث لي جابتها موجودة فعلا . المطلوب هو انكم تعالجوا الموضوع بالاجابة عنهم . ببساطة

الحديث ضعيف أصلا و لا يصح ، فالصحابة كانوا يعلمون أنه في تلك الفترة السجود كان للاحترام و يعرفون أنه محرم لغير الله حتى لو المقصد منه احترام فلماذا يطلبونه من الرسول و لماذا أصلا يأتي الرسول بمثال سجود المرأة للزوج رغم أنه فضلها عليه اكبر فهي من تحمل و تلد و تسهر و ترضع و تربي و هو في الاخير يسمي الاطفال بدون تعب منه . لماذا لم يعطي مثالا في السجود للوالدين بما ان طاعتهم ذكرت بعد طاعة

مرحبا انا نسوية 🙃 و قد مررت بكل ما ذكرتيه و كرهته ايضا . لكن للامانة قد بحثت اكثر . الاحاديث التي وضعتيها الحمد لله ضعيفة مثلا اكثر اهل النار بسبب كفران العشير و ناقصة عقل و دين . حديث ضعيف في طريقين و هم لا يريدون التحري ففيه زيد بن أسلم ذكره الحافظ ابن حجر في كتاب “المدلسين”، ولم يصرح بالسماع من عيّاض، فالظاهر أنه أخذ هذه الرواية المحرفة من أحد الضعفاء المغفلين. وفي تهذيب التهذيب (3/ 397) أنه