saleh_1996

اشكرك على مداخلتك ولكن اود ان اوضح لك ان حديثي في القصة يدور حول ان القيمة الحقيقية للكتب هي المعاني التي تحتويها بين سطورها فسعرها المادي يختلف من زمن لزمن او من شخص لأخر واوراقها المادية تقدم ولكن معناها يبقى حيا يتكلم بلغة المشاعر او الفكر ويخفق الاوان ويرسم خيالا متعدد الاشكال فيعدل بذلك من الواقع ويجعله اجمل مما كان

لن اجبك عن صحة أو عدم صحة احاديث تقصها أعذرني فمحور الحديث يتمحور حول الحرف العربي ويجب ان تكون مراعي لهذا سألتك ان احببت فسأل من اضاء ظلام العصور الوسطى بشتى العلوم والوضح انك سألت ووجدتها تمرا هندي او قصة من قصص الف ليلة وليلة اذا دعني اقول لك انا عسى ان تراها عسل ولبن او قصة حقيقية في العصور الوسطى لم يبقى مجال من العلم نعرفه نحن الأن الا والعرب قد وضعوا اسسه وهذا ليس كلامي بل كلام كتب

لا يا صديقي ليست حكايات الف ليلة - بل قصص حقيقية واذا كنت لا تصدق أسأل اذا احببت من اخرج العصر الجاهلي من جهله؟ واسأل اذا احببت من أضاء النور بشتى العلوم لظلام العصور الوسطى في أوربا ؟. واظن ان الكتب الاوربية المترجمة من اللغة العربية ستجيبك على ذلك

اسأل قافلات التجارة اسأل ابيات الحكمة وحروف المشاعر اسأل النبض الذي سار خلف ذالك -اللغة ليست احتلال اللغة عالم اخر يبنى في الخيال والغة العربية انتشرت لأن ابنائها عبر التاريخ رسموا عالمها في خيال الشعوب ووضعوا بصماتهم في كل الصروح ولكن الان ولد جيل لم يقرأ التاريخ جيدا ولم يعدل في واقعه شيء فاصبحت لغتنا خافتتا بين اللغات الاخرى بالنسبة لمن يجهلها